王雅馨

木心曾說(shuō)過(guò)：“能做事就只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。”木心在十九歲的時(shí)候，以養(yǎng)病為由獨(dú)自上莫干山，一個(gè)人住在家族廢棄的大房子中，在兩大箱書(shū)的陪伴下專心讀書(shū)寫文章。白晝天光一窗，入夜礦燭一支。從盛夏到寒冬，他撰寫了三大篇論文——《哈姆·雷特泛論》《伊卡洛斯詮注》《奧菲斯精義》，卻不為發(fā)表，不求成名。木心一生專注于自己的藝術(shù)，在顛沛流離中依然葆有一顆金剛不壞之心。木心不求名不求位，換來(lái)的是一輩子的“不合時(shí)宜”，一輩子的干凈清醒。正如他所寫《從前慢》，不失本心，自有風(fēng)骨。

沈先生，一生從文，一世淡泊，十四歲時(shí)便離開(kāi)學(xué)校進(jìn)了軍隊(duì)，后來(lái)又只身前往北京，謀生，求學(xué)。在“我想讀點(diǎn)書(shū)……讀好書(shū)救救國(guó)家”這一信念的支撐下，他在極其困難的條件下自學(xué)，創(chuàng)作。在北京那間“窄而霉”的公寓里，在無(wú)數(shù)個(gè)白晝和夜晚，都留下了他伏案苦讀的身影。盡管，在當(dāng)時(shí)的文壇上，魯迅曾經(jīng)痛斥過(guò)他，郭沫若曾經(jīng)全盤否定過(guò)他……但是，從文先生執(zhí)著地堅(jiān)持著自己內(nèi)心最初的信念，可以說(shuō)，未經(jīng)磨染是初心，在生活的凄風(fēng)苦雨中，他淡定從容。

自然之子梭羅，關(guān)注靈魂的成長(zhǎng)，追求精神的超然。他驕傲地宣稱：“每個(gè)人都是自己的國(guó)王?！彼罅_遠(yuǎn)離塵囂，親近自然，崇尚質(zhì)樸，在自然之中尋到了本真。他的一生不汲汲于功名，不戚戚于貧賤，卻活得自由自在，在逍遙中創(chuàng)作出了《瓦爾登湖》，成就了自己的曠世佳作，受到后人的敬仰、重視。他在《瓦爾登湖》中說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我雖不富甲天下，卻擁有無(wú)數(shù)個(gè)艷陽(yáng)天和夏日。”他做到了，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)！

有些人注定擁有聲震世間的能力，卻甘愿長(zhǎng)久地深自緘默；有些人可以點(diǎn)燃那耀眼的閃電，卻只想如云般漂泊。采菊東籬下的五柳先生，筆耕不輟的楊絳先生，只能搖動(dòng)三根手指、執(zhí)著追求科學(xué)知識(shí)的真理猛士霍金……他們是兀立于高山之巔的雪蓮，是涌動(dòng)于浪尖之上的精靈，是蒼茫大漠之中的綠洲。

我們?cè)绱似谂瓮饨缯J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系，還是如云淡泊、如風(fēng)自在的好。endprint