□ 朱德雨（鄭州大學(xué)體育學(xué)院體育旅游與外語系 河南 鄭州 450044）

隨著定向運(yùn)動(dòng)開展的廣度和深度不斷增加，國內(nèi)體育界和定向愛好者關(guān)于定向運(yùn)動(dòng)概念理解的分歧逐漸增多。定向運(yùn)動(dòng)概念作為項(xiàng)目發(fā)展和學(xué)科建設(shè)的一個(gè)基礎(chǔ)命題，科學(xué)全面地界定定向運(yùn)動(dòng)的概念，將對(duì)該項(xiàng)目自身長遠(yuǎn)發(fā)展以及同其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的融合發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、邏輯學(xué)方法研究定向運(yùn)動(dòng)概念的意義

邏輯學(xué)是一門研究思維的形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的科學(xué)，它是一門基礎(chǔ)性、工具性的學(xué)科。邏輯學(xué)雖不能給人們直接提供具體的知識(shí)，但體育科研工作可以通過學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，掌握所需的邏輯方法，從而進(jìn)行正確思維、獲取新知識(shí)，以及表述、論證思想。

19世紀(jì)末，“orienteering”起源于北歐的瑞典和挪威，它作為一個(gè)舶來詞，歷來就定向界使用頻率最高且爭論最多的專業(yè)詞匯?？梢哉f，幾乎所有定向運(yùn)動(dòng)本身及與之緊密相關(guān)的學(xué)術(shù)研究，都是建立在“定向運(yùn)動(dòng)是什么”的基礎(chǔ)之上。恰好，邏輯學(xué)關(guān)于概念及給概念下定義的方法都有縝密的研究，它可以幫助我們更準(zhǔn)確地界定定向運(yùn)動(dòng)的概念。

2、定向運(yùn)動(dòng)概念演變的研究

2.1、軍隊(duì)系統(tǒng)相關(guān)研究

1999年，舒進(jìn)軍、閔臘根發(fā)表的《定向越野》一文認(rèn)為定向越野是依靠地圖、使用指北針辨別方向,在野外按指定的順序快速尋找檢查點(diǎn)的一項(xiàng)軍事體育項(xiàng)目。同年，薛志華在《引入定向越野訓(xùn)練，提高學(xué)員綜合素質(zhì)》中指出定向越野是參加者運(yùn)用地形學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，憑借標(biāo)有若干檢查點(diǎn)和方向線的地圖，借助指北針，自己選擇線路，依次尋找各個(gè)檢查點(diǎn)并通過全程，以所用時(shí)間最短為勝的一項(xiàng)軍事體育項(xiàng)目。上述兩篇文獻(xiàn)關(guān)于定向運(yùn)動(dòng)概念的解釋，是中國內(nèi)地公開發(fā)行的文獻(xiàn)資料中較早出現(xiàn)的表述。19世紀(jì)末，定向運(yùn)動(dòng)最早誕生于瑞典和挪威聯(lián)合王國的軍營里。無獨(dú)有偶，中國內(nèi)地定向運(yùn)動(dòng)的傳播和發(fā)展也起始于軍隊(duì)系統(tǒng)。由此，國內(nèi)早期的定向運(yùn)動(dòng)實(shí)踐者和研究者也多為軍隊(duì)人員，其研究視角大多源自軍事訓(xùn)練和國防教育，把定向運(yùn)動(dòng)僅僅歸為一項(xiàng)軍事體育項(xiàng)目也不足為奇了。

2.2、體育系統(tǒng)、教育系統(tǒng)相關(guān)研究

2000年，何曉知在他的《定向運(yùn)動(dòng)》一文中將定向運(yùn)動(dòng)定義為“利用一張?jiān)敿?xì)精確的地圖和一個(gè)指北針,按順序造訪地圖上所批示的各個(gè)點(diǎn)標(biāo),以最短的時(shí)間到達(dá)所有點(diǎn)標(biāo)者為勝。定向運(yùn)動(dòng)通常設(shè)在森林,郊外和城市公園里進(jìn)行,也可在大學(xué)校園里進(jìn)行?！?001年，栗維安在一篇研究中指出定向運(yùn)動(dòng)是運(yùn)動(dòng)員借助于地圖和指北針，按規(guī)定的順序獨(dú)立地尋找標(biāo)繪在地圖上的若干個(gè)地面檢查點(diǎn)，并以最短的時(shí)間跑完全程，融知識(shí)、技術(shù)、體育為一體的運(yùn)動(dòng)。同年，張新安等發(fā)文認(rèn)為：定向運(yùn)動(dòng)是參加者憑借對(duì)地圖的識(shí)別和使用能力,按照組織者預(yù)先設(shè)計(jì)好的圖上路線和若干檢查點(diǎn),借助指北針與地圖保證運(yùn)動(dòng)方向,獨(dú)自在野外選擇行進(jìn)路線并依次找到各個(gè)檢查點(diǎn),以耗時(shí)最少者為優(yōu)勝的一項(xiàng)新興體育項(xiàng)目。隨著定向運(yùn)動(dòng)逐步由軍隊(duì)系統(tǒng)傳播至教育系統(tǒng)、體育系統(tǒng)，人們對(duì)其認(rèn)識(shí)也不斷深化。從上述關(guān)于定向運(yùn)動(dòng)概念的表述可知，其一，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到定向運(yùn)動(dòng)的外延已經(jīng)擴(kuò)大，其是一項(xiàng)體育項(xiàng)目而不單是一項(xiàng)軍事體育項(xiàng)目；其二，定向運(yùn)動(dòng)的開展場地不局限于在野外，可以是森林、公園、大學(xué)校園等多種場地。

2.3、國際定向運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)給出的定義

國際定向運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)（International Orienteering Federa-tion，簡稱IOF)官方網(wǎng)站關(guān)于定向運(yùn)動(dòng)的解釋為：定向運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)兼具體力和智力的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，其基本思路是在地圖和指北針的幫助下，按照預(yù)定的順序，快速到訪若干個(gè)檢查點(diǎn)。為了選擇最佳的線路，運(yùn)動(dòng)員需要仔細(xì)判斷地形特征，并以最快速度完成所在線路才可獲勝。定向運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特性在于運(yùn)動(dòng)員必須在高速奔跑的情況下，辨別方向并快速做出決定。國際定向運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)以上關(guān)于定向運(yùn)動(dòng)的解釋，更多是從專業(yè)的角度進(jìn)行的表述。

3、辨析：定向運(yùn)動(dòng)與定向越野

“‘定向運(yùn)動(dòng)’=‘定向越野’嗎？如不等于，那么兩者是何關(guān)系？”在給定向運(yùn)動(dòng)概念下定義前，這是一個(gè)不能回避也無法回避的問題。可以毫不客氣地講，兩個(gè)概念混淆使用的情況已經(jīng)相當(dāng)程度阻礙了定向運(yùn)動(dòng)的普及推廣工作。體育界及定向界的朋友我們可以自問，當(dāng)剛接觸定向運(yùn)動(dòng)的人問起定向越野是什么的時(shí)候，我們是否曾有這樣的回答“定向越野就是定向運(yùn)動(dòng)”。據(jù)了解，這種回答不但有，且不在少數(shù)，最直接的原因是即便是體育界、定向界的人士，對(duì)定向運(yùn)動(dòng)概念的認(rèn)識(shí)和理解也存在偏差。

我們來回答上面的問題，定向運(yùn)動(dòng)≠定向越野，這是定向運(yùn)動(dòng)學(xué)術(shù)研究者應(yīng)有共識(shí)。以邏輯學(xué)視角，定向運(yùn)動(dòng)概念本身是以判斷方向、選擇線路為主要內(nèi)容的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，其場地應(yīng)是不固定的，可以是郊野、校園、公園、城市等。定向越野概念本身是指在郊野環(huán)境中舉行的以判斷方向、選擇線路為主要內(nèi)容的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。由此，所有定向越野都是定向運(yùn)動(dòng)，但有的定向運(yùn)動(dòng)不是定向越野，定向運(yùn)動(dòng)與定向越野之間的關(guān)系應(yīng)是屬種關(guān)系。

4、邏輯學(xué)中關(guān)于概念和定義的認(rèn)識(shí)

邏輯學(xué)認(rèn)為，概念是反映對(duì)象本質(zhì)屬性（或特有屬性）的思維形式。其中，本質(zhì)屬性是指決定事物之所以為該事物且區(qū)別于其他事物的屬性。概念的內(nèi)涵反映概念質(zhì)的方面，它說明概念反映的對(duì)象是什么樣的；概念的外延反映概念量的方面，它說明概念反映的對(duì)象有哪些。我們要清楚地認(rèn)識(shí)到，任何概念都是確定性和靈活性的統(tǒng)一。概念的確定性是指在一定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)，其涵義和適用范圍確定的，不能混淆不清，不可隨意更改。概念的靈活性則指隨著時(shí)空的變化和客觀情況的改變以及人們認(rèn)識(shí)事物能力的不斷深化，其涵義和適用范圍是可以變化的。

由上，我們?cè)谘芯慷ㄏ蜻\(yùn)動(dòng)的概念時(shí)應(yīng)認(rèn)識(shí)到：任何一個(gè)時(shí)期的概念界定，均會(huì)不同程度低受到當(dāng)時(shí)項(xiàng)目自身發(fā)展情況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治狀況以及人們認(rèn)知能力等因素的影響，不能簡單地以對(duì)和錯(cuò)來分析以往學(xué)者所得的結(jié)論，應(yīng)該以全面、發(fā)展的視角來進(jìn)行分析研究。

定義是說明概念內(nèi)涵的邏輯方法。用簡潔、準(zhǔn)確的將概念所要反映的本質(zhì)屬性（或特有屬性）陳述清楚，這就是給概念下定義。

5、定向運(yùn)動(dòng)概念的定義

屬加種差定義法是邏輯學(xué)中定義概念的基本方法，即通過揭示被定義項(xiàng)的鄰近屬概念和種差，來給概念下定義，其公式為：

被定義項(xiàng)=種差+鄰近屬概念

首先需要確定定向運(yùn)動(dòng)的鄰近屬概念，它要比定向運(yùn)動(dòng)的范圍更大、外延更廣泛。前面一些軍隊(duì)系統(tǒng)的學(xué)者，在定義定向運(yùn)動(dòng)的概念時(shí)，往往把定向運(yùn)動(dòng)歸為軍事體育項(xiàng)目。定向運(yùn)動(dòng)雖然起源于軍隊(duì)系統(tǒng)，但隨著其自身的發(fā)展傳播，已經(jīng)完全突破軍事體育這個(gè)領(lǐng)域，定向運(yùn)動(dòng)雖可以作為一種軍事體育項(xiàng)目，但不能說定向運(yùn)動(dòng)就是軍事體育。2000年以后，諸多體育界、教育界的學(xué)者在定義定向運(yùn)動(dòng)的概念時(shí)，傾向于將體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為其鄰近屬概念。體育可以作為一切運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的屬概念，但并不是每個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的鄰近屬概念，因此說定向運(yùn)動(dòng)是體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一雖然不錯(cuò)，但未免顯得過于寬泛。

通過查閱和分析相關(guān)文獻(xiàn)資料，我們可試選取戶外運(yùn)動(dòng)作為定向運(yùn)動(dòng)的鄰近屬概念。2015年，中國登山協(xié)會(huì)馬欣詳?shù)摹秾?duì)戶外運(yùn)動(dòng)概念的重新甄別與界定》一文，在深入論述戶外運(yùn)動(dòng)概念的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，將戶外運(yùn)動(dòng)定義為：人們以人力或利用自然力，在基于自然的環(huán)境中開展的體育活動(dòng)的統(tǒng)稱。其中，基于自然的環(huán)境包含：（1）未經(jīng)人工改造的原生自然環(huán)境；（2）經(jīng)過部分人工改造但仍保留自然環(huán)境性質(zhì)的環(huán)境，例如風(fēng)景名勝區(qū)、郊野公園、古鎮(zhèn)村落等；（3）人工建造的、但發(fā)源于自然環(huán)境而進(jìn)入室內(nèi)，或模擬自然環(huán)境的環(huán)境，或者來開展戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的人工場地，例如人工巖壁、人工漂流水道、城市、高樓等。

據(jù)上，定向運(yùn)動(dòng)的參與者可以是個(gè)人或團(tuán)體，需要依靠體力和智力，即人力；同時(shí)舉辦場所可以是郊野山林、公園、校園、城市等各種場合，即原生自然壞境或者基于自然的環(huán)境。由分析可知，戶外運(yùn)動(dòng)作為定向運(yùn)動(dòng)的近鄰屬概念是合適的。

其次要確定種差，也就是定向運(yùn)動(dòng)與其他戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之間的根本差別，即其本質(zhì)屬性，也是定向運(yùn)動(dòng)概念的內(nèi)涵。我們可以分析定向運(yùn)動(dòng)概念的外延，外延確定后，內(nèi)涵也就相應(yīng)地確定下來了。定向運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在中國內(nèi)地發(fā)展30余年來，其開展范圍在不斷擴(kuò)大，已經(jīng)從最初的軍隊(duì)領(lǐng)域，發(fā)展到教育（校園定向）、競技體育（滑雪定向、徒步定向、山地車定向）、全民健身（城市定向、親子定向）、旅游（景區(qū)定向、古城古鎮(zhèn)定向）、休閑娛樂（美食定向、情侶定向）、黨政宣傳（紅色定向）等諸多領(lǐng)域。但無論是何種定向運(yùn)動(dòng)，都包含以下3點(diǎn)本質(zhì)特征：

（1）以地圖使用為核心，地圖為專業(yè)的定向地圖或其它任意一種地圖，并且地圖可以是有形的也可以是無形的（大腦中記憶的地圖）；

（2）伴有檢查點(diǎn)尋找及方向判定過程，尋找過程既可以是按特定順序（點(diǎn)對(duì)點(diǎn)定向），也可以是無特定順序（積分定向），也可以按特定順序和無特定順序相結(jié)合（團(tuán)隊(duì)定向）；

（3）體力與智力結(jié)合，如果拋除體力只保留智力，或者拋除智力只保留體力，定向運(yùn)動(dòng)都不再是其本身。

6、結(jié)論

綜上，我們給出定向運(yùn)動(dòng)概念的定義：一項(xiàng)基于地圖使用進(jìn)行的，以檢查點(diǎn)尋找和方向判定為主要形式，體智結(jié)合的戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。上述觀點(diǎn)未必完全縝密，且隨著定向運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的不斷發(fā)展，定向運(yùn)動(dòng)概念的內(nèi)涵和外延也會(huì)不斷演化。但定向運(yùn)動(dòng)概念的界定，應(yīng)引起體育界特別是定向界關(guān)注，以促進(jìn)定向運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目推廣和發(fā)展的科學(xué)化、專業(yè)化。