福建省云霄云陵工業(yè)開發(fā)區(qū)第一學(xué)校 黃勇欽

語文科因自身特點，在德育中有著不可替代的作用?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！笨梢?，在語文教學(xué)過程中，我們應(yīng)貫徹文德統(tǒng)一原則，充分利用語文課程中豐富的思想品德教育的因素，在傳授語文知識的過程中，有效的滲透德育。下面，就如何利用語文學(xué)科特點，巧妙滲透德育，談?wù)勎覀€人的一些做法。

一、寓德育于導(dǎo)語之中

俗話說，“良好的開端，就是成功的一半?！背晒Φ膶?dǎo)語，中肯而生動，撥動學(xué)生的心弦，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《三峽》時，我先用多媒體展示三峽風(fēng)光，讓學(xué)生直觀領(lǐng)略三峽的秀麗風(fēng)光后，再配以導(dǎo)語：美麗的三峽讓人真切體會到——“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”的意境，北魏著名地理學(xué)家、散文家酈道元，用自己的親見親歷撩開三峽的神秘面紗，讓世人真正認(rèn)識了這一鬼斧神工的自然奇觀。讓我們隨著他的描繪，一起領(lǐng)略三峽的無限風(fēng)光吧。這樣設(shè)計導(dǎo)語，自然能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對祖國的壯麗河山悠然而生神往之情。教學(xué)《與妻書》時，我直接引用魯迅先生的話作為導(dǎo)語：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫！”民主戰(zhàn)士林覺民就是一位至情至性的真豪杰、大丈夫！在他身上凝聚著革命者的生死觀和幸福觀。這樣引導(dǎo)學(xué)生直奔主題，給學(xué)生留下極其深刻的印象，為學(xué)生進(jìn)一步感受林覺民烈士舍小家為大家的高尚情操打下良好的開端。

二、寓德育于課文品讀之中

課文中總有些含義深刻的關(guān)鍵語句，既能體現(xiàn)中心，又能對學(xué)生進(jìn)行品德教育。教學(xué)過程中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對這些句子精打細(xì)敲，細(xì)細(xì)品讀，在幫助學(xué)生理解課文的同時，有機地進(jìn)行德育滲透，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。如教學(xué)《石縫間的生命》時，我設(shè)計了這樣一道題目：在介紹石縫間的生命時，作者并不止于對它們禮贊，而是進(jìn)一步升華哲理，把自然現(xiàn)象擴展到人類生活中，談到了自己的一些人生感悟，請找出來，并交流自己的體驗和理解。學(xué)生們很快找到了品讀的重點，并積極地進(jìn)行討論、交流：

例1、“生命就是這樣地被環(huán)境限制著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏?！?/p>

明確：這句話有兩層含義——第一層：環(huán)境可以改變?nèi)松?，環(huán)境決定人生；第二層：適者是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者。生命就是拼搏，要適應(yīng)環(huán)境，要頑強生存，要堅定地成長、發(fā)展。

例2、“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而才能錘煉自己，成長自己，直到最后完成自己，升華自己。”

明確：正如孟子所言——“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”人生要經(jīng)歷磨練才能有所建樹，才能提高生命的精神境界，發(fā)掘出生命的意義，實現(xiàn)自己的最大價值。人生確實需要自己去尋求這種困厄的環(huán)境。

這樣，經(jīng)過仔細(xì)品讀，既把握了教學(xué)重點，又巧妙地完成德育滲透的要求。

三、寓德育于想象之中

語文教學(xué)中，教師若能緊扣教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計出新穎、富有啟發(fā)性的想象訓(xùn)練題，往往能極大地調(diào)動學(xué)生的積極性，激活學(xué)生思維，讓他們在輕松愉悅的氣氛中，把握文章主題，順利完成德育滲透。如教《桃花源記》時，我根據(jù)教學(xué)需要設(shè)計了兩個想象訓(xùn)練題：

一是你愿意在桃花源生活嗎？

二是假如太守找到了桃花源

“一石激起千層浪”。如問題1，有些學(xué)生回答愿意，因為桃花源環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，社會安定；有些學(xué)生回答不愿意，因為那里交通不便，生活水平低，沒有電腦、汽車、網(wǎng)絡(luò)。問題2，桃花源如此之美，遷居、參觀的人必然暴增，導(dǎo)致人滿為患；太守會讓桃花源人交沉重的苛捐雜稅，甚至?xí)淞φ鞣一ㄔ?，?jù)為己有。我因勢利導(dǎo)：桃花源人的生活其實與我們今天的幸福生活不可同日而語，而對于當(dāng)時的人來說，卻是一種“奢侈”，反襯了當(dāng)時兵荒馬亂、民不聊生的社會現(xiàn)實，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

四、寓德育于語文實踐之中。

語文課程蘊含豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生的精神領(lǐng)域必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教學(xué)過程中，教師不應(yīng)只是空洞的說教，而應(yīng)注重將培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力與體會課文豐富的人文內(nèi)涵有機結(jié)合起來，通過組織辯論會、征文、演講、板報等形式多樣的語文實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，使學(xué)生既學(xué)到課文知識，提高語文能力，又能實現(xiàn)德育的實效性。如今年教《善待家園》時，適逢“世界地球日”，我讓學(xué)生課前上網(wǎng)查閱相關(guān)材料，包括：“世界地球日”的起源、標(biāo)志、確定時間、歷年主題（尤其是近三年）等，然后設(shè)計成搶答題形式，讓學(xué)生在課堂上交流。經(jīng)過自己動手后，學(xué)生快速、準(zhǔn)確地記住了相關(guān)知識點，為本課的學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。課后，我再圍繞“怎樣做一個有環(huán)保意識的小公民”這一主題，設(shè)計一次語文實踐活動。要求：

1.設(shè)計3—5條“保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球”的宣傳標(biāo)語。

2.以學(xué)校團(tuán)委會的名譽，向全校師生發(fā)一份“保護(hù)家園，從我做起”的倡議書。

這樣，學(xué)生通過實踐活動，實現(xiàn)語文課的學(xué)習(xí)與德育滲透有機結(jié)合，水乳交融，取得顯著成效。

教學(xué)實踐中擺正語文教學(xué)與德育滲透之間的關(guān)系，避免步入誤區(qū)：一是顧此失彼，教學(xué)過程中，有些教師因應(yīng)試教育的影響，片面追求升學(xué)率，根本無暇顧及語文的德育功能，成了唯教而教的“專職教師”；二是厚此薄彼，有些教師過于專注德育而輕視了語文知識的傳授，把語文課上成了“說教課”，甚至小題大做，喧賓奪主；三是油水分離，知道應(yīng)該德育、智育并重，但無法將語文教學(xué)與德育滲透有機結(jié)合起來，要么專授知識，要么政治說教，兩相脫節(jié)，收效甚微。

總之，語文教師應(yīng)講究方式方法，根據(jù)語文科特點，把思想道德教育貫穿于語文教學(xué)過程，讓學(xué)生既嘗到知識的甘泉，又能吸收德育的養(yǎng)分，從而培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，真正實現(xiàn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。