石勇

《灰犀牛：如何應(yīng)對大概率危機(jī)》這本書很紅。一時(shí)之間，“灰犀?！币辉~流行開來，很有時(shí)尚氣質(zhì)。作者米歇爾·渥克作為美女青年領(lǐng)袖，本身也是比較“fashion”的。

哪些事件算是灰犀牛事件呢？渥克說：

“灰犀牛事件是非常明顯的而且很容易想象得到的事件……這些潛在的危險(xiǎn)影響都是極其可怕的，不論是在政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、環(huán)境領(lǐng)域、軍事領(lǐng)域，還是人文領(lǐng)域。很多時(shí)候，我們都已經(jīng)見過灰犀牛了，因?yàn)樗?jīng)發(fā)生在我們身上，或者是其他人身上：一次市場的崩潰、一場戰(zhàn)爭、一次心臟病突發(fā)、一次颶風(fēng)襲擊。它在發(fā)起沖鋒之前已經(jīng)給我們發(fā)出警告。問題不是它是否會攻擊而是何時(shí)發(fā)起攻擊?！?/p>

中國的房地產(chǎn)、金融系統(tǒng)、股市，顯然都可以看到灰犀牛。利益結(jié)構(gòu)的固化呢？灰犀牛的影子也時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

渥克說，“危險(xiǎn)的到來很少是出其不意的，總是事前發(fā)出各種各樣的警示信息，讓人識別，做好防范準(zhǔn)備?？蓱z的是，這一次次的機(jī)會，都被錯(cuò)過了。于是，真正的危險(xiǎn)就隨之而來了。”

灰犀牛事件因此有這些特征：概率很高；破壞力巨大；可以預(yù)測；可以防御。

在灰犀牛流行之前，還流行過黑天鵝。在納西姆·尼古拉斯·塔勒布所寫的《黑天鵝》里，把美國的9.11事件、泰坦尼克號沉沒等，都視為典型的黑天鵝事件。黑天鵝事件的特征是：概率很低；破壞力巨大；很難預(yù)測；難以防御。

于是，在這個(gè)世界上，同時(shí)存在著發(fā)生黑天鵝事件和灰犀牛事件的風(fēng)險(xiǎn)。

不得不說，塔勒布和渥克這兩位的分析，雖然并不深刻，但提煉的概念堪稱一流，而且非常契合這個(gè)時(shí)代的痛點(diǎn)，因此似乎可以提供一種分析和應(yīng)對這個(gè)世界的框架。

但我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界除了有黑天鵝事件和灰犀牛事件的風(fēng)險(xiǎn)，還有另一種風(fēng)險(xiǎn)：自我套牢的風(fēng)險(xiǎn)。這種風(fēng)險(xiǎn)更廣泛，散布在宏觀、中觀、微觀的層面上，體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、心理、文化、科技等太多的領(lǐng)域里，恐怕每時(shí)每刻都在發(fā)生。

我把自我套牢的風(fēng)險(xiǎn)界定為：在個(gè)體層面，一個(gè)人的頭腦-心理-人格-身體相互干擾，相互挫敗，把他套牢在某種思維模式、心理模式、行為模式那兒；在社會層面，被套牢在某種利益結(jié)構(gòu)，發(fā)展路徑，秩序模式那兒。這種自我套牢具有“飲鴆止渴”的特質(zhì)，玩?zhèn)髡f中的心理保護(hù)，不停地抽取生理能量、心理能量、生命能量去維護(hù)一個(gè)成問題的模式或體系的運(yùn)作，但能感受到其中的風(fēng)險(xiǎn)。

停不下來的原因其實(shí)就一個(gè)：沒有直面自我的勇氣，沒有擔(dān)當(dāng)，格商不高。

這又跟灰犀牛事件息息相關(guān)了。事實(shí)上，灰犀牛事件的發(fā)生，很大程度上是放縱自我套牢的風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致的。渥克講得很清楚：

“錯(cuò)誤的思想動機(jī)和對個(gè)人利益的誤判會極大地助長我們抗拒行動的自然天性。例如：銀行家明明已經(jīng)了解次貸危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)，卻仍然不肯從這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的投資中收手；地方官員明明知道橋梁的狀況已經(jīng)非常糟糕，但卻一再推遲危險(xiǎn)時(shí)間……”

渥克發(fā)現(xiàn)，灰犀牛事件有五個(gè)階段：否認(rèn)→得過且過→猶豫不決→驚恐→行動或崩潰。而第一個(gè)階段恰恰就是不敢直面自我，不敢承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，不敢去擔(dān)當(dāng)。此后的幾個(gè)階段，格商也不起什么作用，一直持續(xù)到?jīng)]辦法了必須行動，或者崩潰的時(shí)刻。在所有這些階段中，我們都可以看到人格影響到心理，心理影響到頭腦，頭腦影響到身體行動的自我套牢的表現(xiàn)。

很多人頭腦上不是沒有看到風(fēng)險(xiǎn)事件的存在，但僅僅是頭腦上“了解”、“知道”并沒有什么用，心理、人格、身體沒有配合，并不是應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)的正確模式。自我提升，而非自我套牢，是影響個(gè)體和社會命運(yùn)的重要變量。endprint