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【摘 要】印度寶萊塢電影一直以來(lái)都稱得上是全球影視界的一朵“奇葩”，華麗、繽紛、熱鬧、喧騰的場(chǎng)面，構(gòu)成了印度寶萊塢電影的主要要素。寶萊塢電影在美國(guó)大片已占領(lǐng)絕大多數(shù)全球影視票房的前提下，仍能占有一席之地，不由得我們?nèi)ヌ剿髌渲械木売?。探究寶萊塢影視的發(fā)展路徑，是為了讓我們更快地、更準(zhǔn)地、更好地探索走出符合中國(guó)影視的道路。

【關(guān)鍵詞】寶萊塢；發(fā)展路徑；民族特色；發(fā)展啟示

中圖分類號(hào)：J901 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）34-0080-01

印度寶萊塢在當(dāng)今世界的電影產(chǎn)業(yè)中，不斷擴(kuò)展自己的影響力，已經(jīng)成為目前為止，唯一有能力與美國(guó)好萊塢抗衡的影視產(chǎn)業(yè)基地。一個(gè)國(guó)家電影質(zhì)量的高低和影響力的大小正在成為國(guó)家與國(guó)家之間綜合國(guó)力較量的重要影響因素。一個(gè)國(guó)家具有無(wú)可替代的影視基地和影視產(chǎn)業(yè)，不僅能夠?yàn)楸緡?guó)創(chuàng)收，獲得可觀的經(jīng)濟(jì)收入，還能夠作為本國(guó)對(duì)外宣傳的一面鏡子，幫助本國(guó)文化走出世界，成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的“殺手锏”，印度寶萊塢電影就是非常鮮活的例子。美國(guó)好萊塢正在通過(guò)其多年積累的強(qiáng)大國(guó)際市場(chǎng)對(duì)外推行自己的文化和價(jià)值觀，印度寶萊塢也正在試圖通過(guò)電影產(chǎn)出的方式實(shí)現(xiàn)自己的文化推廣，進(jìn)而爭(zhēng)取自己的國(guó)際地位，從目前取得的成果來(lái)看，證明了印度的做法具有一定的合理性。這就啟示我們是否也能夠通過(guò)做強(qiáng)做大中國(guó)影視基地和產(chǎn)業(yè)的方式，實(shí)現(xiàn)中華文化走出國(guó)門(mén)、融入世界，擴(kuò)展中華文化的影響力？因此，研究印度寶萊塢影視的發(fā)展路徑就顯得尤為重要，值得我們深入探討研究。

一、突出本國(guó)民族性，把握創(chuàng)作方向性

民族文化反映該民族歷史發(fā)展的水平，也是本民族賴以生存發(fā)展的文化根基所在。電影藝術(shù)作為一種文化載體更能夠?qū)⒁淮淮鷤鞒泻桶l(fā)展下來(lái)的文化進(jìn)行傳播，尤其是場(chǎng)景、表演和造型服飾藝術(shù)等方面，進(jìn)而凸顯出民族文化中的民族性格。

印度寶萊塢電影最大的亮點(diǎn)就是擁有無(wú)比絢麗多彩的歌舞場(chǎng)景，而這些熱鬧、絢爛的歌舞場(chǎng)景更是成為印度電影的一個(gè)標(biāo)志。一方面，印度寶萊塢電影抓住了印度人對(duì)于歌舞的強(qiáng)烈需求，依靠本國(guó)特有的歌舞文化扣住本國(guó)人“味蕾”，近乎占領(lǐng)了印度全國(guó)的電影市場(chǎng)，對(duì)于印度電影市場(chǎng)，即使是有著“世界第一”的美國(guó)好萊塢電影也只能是望洋興嘆；另一方面，盡管印度寶萊塢的電影有形式化的缺憾，但是毫不影響它在世界上擁有36億受眾的地位，印度寶萊塢電影抓住了國(guó)外受眾對(duì)于異域國(guó)家的獵奇心理，將最富有本民族特色的歌舞藝術(shù)在影片中展現(xiàn)得淋淋盡致，你很難找到一部沒(méi)有華美歌舞場(chǎng)景的印度電影。

從改革開(kāi)放到二十世紀(jì)初，我們一直強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，接觸更多關(guān)于西方的事物，不知不覺(jué)中我們似乎也正在接受西方的審美觀和價(jià)值觀。通過(guò)印度電影充分展現(xiàn)自身特色并且取得了預(yù)期效果這一實(shí)例，值得我們深究自身影視發(fā)展的不足，一味地迎合西方人口味來(lái)達(dá)到推廣電影和文化的目標(biāo)似乎并不可行。以中國(guó)90年代一部?jī)?yōu)秀影片為例，由趙麗蓉、李保田等主演的電影《過(guò)年》展示的是中國(guó)東北一戶普通到不能再普通的農(nóng)民大家庭過(guò)年的場(chǎng)景，里面盡是關(guān)于中國(guó)家庭雞毛蒜皮的生活瑣事，女主演趙麗蓉卻因此影片獲得第六屆東京國(guó)際電影節(jié)最佳女演員獎(jiǎng)，獲封影后，該影片也獲得了很好的國(guó)際反響，被譽(yù)為“中國(guó)九十年代最優(yōu)秀的農(nóng)村題材故事片”。突出本民族的民族特性以實(shí)現(xiàn)文化傳播的方式，不僅通過(guò)電影發(fā)展可以證明，文學(xué)創(chuàng)作方面專注于描寫(xiě)山東高密地區(qū)的莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)便是力證。

依托本民族特有的歌舞文化充實(shí)電影，并且已經(jīng)取得較好成績(jī)的印度寶萊塢電影提示我們，這世界上不僅僅存在存在一種審美方式。任何國(guó)家的影視產(chǎn)業(yè)要想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足發(fā)展就必須要充分挖掘自身的文化內(nèi)核，借助自身傳統(tǒng)的力量才能打造出屬于自己的文化品牌。

二、“數(shù)量第一”，依靠數(shù)量打開(kāi)市場(chǎng)

總體來(lái)看，影片數(shù)量龐大是印度寶萊塢電影一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)。德勤最新的一份報(bào)告顯示，印度每一年出產(chǎn)電影1500到2000部，數(shù)量世界第一，并且這些電影使用的語(yǔ)言共計(jì)超過(guò)了20種。與此構(gòu)成比較的是，美國(guó)和加拿大的年產(chǎn)量只有700部上下。這一數(shù)據(jù)十分明確地為我們展現(xiàn)了兩種不同的電影發(fā)展路徑。一是靠數(shù)量龐大的影片產(chǎn)量攻占市場(chǎng)（印度寶萊塢電影），一是靠大投入、精而少的影片占據(jù)市場(chǎng)（美國(guó)好萊塢）。

首先，需要承認(rèn)印度電影依靠影片數(shù)量獲得市場(chǎng)的做法具有不足，但是鑒于以目前印度自身的技術(shù)和劇本質(zhì)量，依靠數(shù)量取勝倒是適用于印度寶萊塢的發(fā)展。另一條路徑就是美國(guó)發(fā)展模式所展現(xiàn)出來(lái)的，依靠自己無(wú)可比擬的特效技術(shù)，優(yōu)良的劇本基礎(chǔ)和強(qiáng)大的電影制作團(tuán)隊(duì)及國(guó)際著名影星，實(shí)現(xiàn)自己在影視方面的霸主地位。

印度寶萊塢依靠電影數(shù)量來(lái)獲取市場(chǎng)的做法，適合人口多、經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展水平不高的國(guó)家或者想要進(jìn)軍影視產(chǎn)業(yè)的國(guó)家初期發(fā)展，這是一種十分危險(xiǎn)又迫于無(wú)奈的做法。

印度寶萊塢依靠數(shù)量堆積來(lái)實(shí)現(xiàn)發(fā)展的做法，對(duì)中國(guó)影視初期的發(fā)展具有重要的借鑒意義。中國(guó)目前主要面對(duì)來(lái)自兩大影視基地的競(jìng)爭(zhēng)，一是美國(guó)好萊塢，二是印度寶萊塢，加之中國(guó)影視目前大而不強(qiáng)的現(xiàn)狀，這種發(fā)展方式可以部分試用于中國(guó)影視目前的發(fā)展，但是并不能作為中國(guó)影視長(zhǎng)期發(fā)展的路徑，中國(guó)影視要想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足發(fā)展，就必須通過(guò)發(fā)展自身實(shí)力和技術(shù)，依靠質(zhì)量獲得口碑，并且找到自身發(fā)展的方向，突出自身文化特色。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓青松.寶萊塢的發(fā)展歷程及啟示[J].影視藝術(shù)，2014（07）：38-40.