劉丹心

某種程度上，感性的現(xiàn)實(shí)，陌生的現(xiàn)實(shí)，也許是更加有趣且更加真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。因此，陌生感是影視美術(shù)中需要多多關(guān)照的一個(gè)重要原則，是給場(chǎng)景帶來(lái)生命的重要宗旨。

陌生感影視美術(shù)創(chuàng)作重要性陌生感這個(gè)詞，是在2004年我們參與創(chuàng)作電影《理發(fā)師》時(shí)姜文老師和曹久平老師口中常常念叨的一個(gè)詞。那次創(chuàng)作經(jīng)歷，也使得我對(duì)影視美術(shù)的創(chuàng)作有了一個(gè)認(rèn)識(shí)的提高。

2004年，我接到任務(wù)，參與由畫家陳逸飛先生指導(dǎo)的電影《理發(fā)師》的拍攝工作。第一項(xiàng)工作當(dāng)然是采景，我們通過(guò)旅游書，朋友介紹，誤打誤撞等各種途徑，跑邊了江浙的邊邊角角，拍攝了大量的圖片資料和視頻資料，依靠這些資料開了很多次的創(chuàng)作會(huì)。記得在一次重點(diǎn)討論劇中主場(chǎng)景——理發(fā)館的場(chǎng)景時(shí)，我們得意的拿出很多我們認(rèn)為比較合適的場(chǎng)景圖片，但是遭到了當(dāng)時(shí)作為藝術(shù)總監(jiān)的姜文老師和美術(shù)指導(dǎo)曹久平老師的異議。他們認(rèn)為場(chǎng)景都對(duì)，符合歷史復(fù)合實(shí)際，從造型元素和質(zhì)感上也在同類戲的質(zhì)感之上了，但就是缺點(diǎn)什么，顯得沒有靈氣，沒有意思，沒有能夠贏人的味道，總之就是缺乏陌生感。用姜文老師的話更狠，只要是看過(guò)一些老電影老照片的人，只要不是傻子都能想到這樣的場(chǎng)景。一體長(zhǎng)長(zhǎng)的石板路上密集交錯(cuò)著高低不同的木質(zhì)小樓，某件小樓的一樓，中式門扇里面就是我們需要的理發(fā)館。沒錯(cuò)，這正是我們找的場(chǎng)景?，F(xiàn)實(shí)生活中的江南小鎮(zhèn)的理發(fā)館確實(shí)是在這樣的環(huán)境，這樣的結(jié)構(gòu)，從現(xiàn)實(shí)的角度是沒有問題沒有錯(cuò)誤的，而且年底的質(zhì)感也很棒，那為什么還遭到二位老師如此強(qiáng)烈的異議呢？這正是我今天要簡(jiǎn)單闡述的關(guān)于影視美術(shù)創(chuàng)作中的陌生感的問題。

其實(shí)，陌生感（defamiliarization），這是一個(gè)文學(xué)的概念。應(yīng)該是俄國(guó)形式主義文藝評(píng)論家維克多-什克羅夫斯基在《作為手法的藝術(shù)》等文章里提出的。他認(rèn)為，為學(xué)的功能就是使人們已經(jīng)習(xí)慣化，自動(dòng)化的感知力恢復(fù)到新奇狀體。這就要求我們?cè)诒磉_(dá)某一事物時(shí)，不僅要關(guān)注我們“表達(dá)了什么”，還要關(guān)注“表達(dá)的形式是什么”。陌生感，就是要把平淡無(wú)奇的事物變得不尋常，從而增加新鮮感。亞里士多德就曾經(jīng)提出：給平常的事物賦予一種不平常的氣氛，這是很好的，人們喜歡被不平常的東西所打動(dòng)。

我們?cè)谶x擇理發(fā)館的場(chǎng)景中所遭到的異議，就是缺少給平常的事物賦予一種不平常的氣氛，也就是姜文老師說(shuō)的沒有仙氣，沒有能讓觀眾視覺感到新奇，感到新鮮刺激的因素，這樣帶來(lái)的結(jié)果一定是平庸平淡乏味的。

讓人意想不到的陌生場(chǎng)景：

繼續(xù)《理發(fā)師》中理發(fā)館的場(chǎng)景描述，經(jīng)過(guò)上次的會(huì)議，我們改變了思路，不是尋找我們腦中已有的理發(fā)館形象，而是在生活的場(chǎng)景中尋找有趣生動(dòng)且有稱為理發(fā)館合理邏輯的場(chǎng)景。依照這個(gè)思路，后來(lái)我們找到了當(dāng)時(shí)無(wú)人問津，幾乎慌敗的一個(gè)小村鎮(zhèn)，寧?？h的前童鎮(zhèn)。這里保留了一片用各種石料壘起來(lái)的建筑群落，當(dāng)時(shí)村子里年輕人都搬空了，留下了幾戶不愿離開的老人。村子質(zhì)感極好，建筑造型很獨(dú)特，很有陌生感。我們選擇了其中三戶的一個(gè)院落作為理發(fā)館的大環(huán)境，其中一家臨街道的住宅作為理發(fā)館場(chǎng)景。街道其實(shí)就是一個(gè)僻靜的通道而非商業(yè)街，街道和理發(fā)館之間還有一堵非常有質(zhì)感的墻。后來(lái)這堵墻成了導(dǎo)演陳逸飛先生的最愛，總擔(dān)心下雨給下倒了。總之，結(jié)果是皆大歡喜的，導(dǎo)演，美術(shù)指導(dǎo)，藝術(shù)總監(jiān)一致通過(guò)，人人滿意，覺得這才是我們應(yīng)該拍的那種有靈氣，有仙氣，陌生感十足的場(chǎng)景。這樣的場(chǎng)景如果不是用這種思路大膽的去挖掘和發(fā)現(xiàn)，是不會(huì)有人把它當(dāng)做理發(fā)館來(lái)用的，因?yàn)樗揪褪且粋€(gè)在僻靜街道里的普通的民居，完全不是我們大家所能想到的常規(guī)理發(fā)館的環(huán)境。但是我們就這么做了，而且從拍攝出來(lái)的作品看，結(jié)果很好，沒有一個(gè)觀眾提出來(lái)理發(fā)館不應(yīng)該是這樣的。

當(dāng)然，這種選擇也絕不是任性，絕不是不顧實(shí)際憑空編造，根據(jù)當(dāng)時(shí)的地理環(huán)境和人們的生活習(xí)慣，它是有可能成為理發(fā)館的那么一個(gè)地方，是一個(gè)貌似沒有邏輯的陌生選擇，而不是與生活風(fēng)馬牛不相及的一個(gè)任性的穿越創(chuàng)意。

其實(shí)，仔細(xì)觀察一下你的四周，在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是建筑和建筑空間道具的陳設(shè)都充滿著這種貌似沒有邏輯的陌生感。拍攝電視劇《懸崖》時(shí)，我們?cè)诠枮I周邊的橫道河子采景，那里有很多百年前俄國(guó)人留下來(lái)的老建筑，后來(lái)又經(jīng)過(guò)日本人的改造，再經(jīng)過(guò)我們幾代人的翻修，已經(jīng)很難看清楚原有的建筑結(jié)構(gòu)，很多貌似不合理的結(jié)構(gòu)比比皆是，如果照此樣式搭建一個(gè)場(chǎng)景，一定會(huì)遭人詬病，一定會(huì)被罵不懂建筑。但我們所看到的這些違背建筑結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)確實(shí)生活中真實(shí)存在的，這種非常規(guī)的存在，就是生活的質(zhì)感，就是生活的積淀，就是陌生感的來(lái)源，也是生動(dòng)視覺效果的出處。因此陌生感不是完全違背真實(shí)事物而編造出一個(gè)現(xiàn)實(shí)，正好相反，是從生活的邏輯和實(shí)際存在中得來(lái)的結(jié)果。

再說(shuō)說(shuō)道具陳設(shè)的陌生感。有一次，和曹久平老師到一個(gè)畫家朋友家里，那個(gè)朋友剛剛起床，從床到桌到沙發(fā)，整個(gè)環(huán)境道具之凌亂達(dá)到了極致。百分之七十的物件似乎都沒有呆著自己該呆的地方。試想，如果讓我們來(lái)裝這樣一個(gè)畫家家的場(chǎng)景，我們?nèi)绻麖睦硇猿霭l(fā)，是完全不可能把這個(gè)畫家的家陳設(shè)成這個(gè)樣子，那么結(jié)果一定是大家都熟悉的，能想到的，沒有任何新奇的，乏味無(wú)趣的。因?yàn)槲覀兊乃季S定式一切都從邏輯出發(fā)的。其實(shí)，生活的有趣就是被貌似無(wú)邏輯的呈現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)畫家朋友的家就是這種無(wú)邏輯的獨(dú)一份的，充滿陌生感的一個(gè)生活環(huán)境。所以陌生感既來(lái)自于對(duì)生活的勤于觀察，還來(lái)自于非邏輯的思考方式。

電視劇《白鹿原》中朱先生呆的白鹿書院的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，也是這種出發(fā)點(diǎn)的較為成功的例子。

山西晉城的一個(gè)小山溝里。一座小土包上面，醒目的長(zhǎng)著一顆巨大的白皮松樹。就在這棵大樹的后面一個(gè)不顯眼的老舊小院的門，被一把銹跡斑斑的鎖子緊緊的鎖住。里面是一所長(zhǎng)滿荒草的窄小院子，這個(gè)院子就是當(dāng)?shù)卮遄永锉Ａ粝聛?lái)的關(guān)帝廟。對(duì)我們印象極深的是里面破舊房間中滿墻的壁畫，是當(dāng)?shù)卮遄永锱蓙?lái)的一個(gè)老者帶著我走進(jìn)這個(gè)院子時(shí)，說(shuō)句不夸張的話，我當(dāng)時(shí)真的被這兩間房子墻面上的壁畫鎮(zhèn)住了，這和山西農(nóng)村中常見的殘留下來(lái)的壁畫完全不同，常見的那些通常是出自民間藝人之人，而這座小廟里面的壁畫可以這么說(shuō)，一定是出自一位繪畫高手。關(guān)帝廟么，繪畫的內(nèi)容自然就是三英戰(zhàn)呂布，千里走單騎，斬顏良誅文丑之類。可我對(duì)整個(gè)畫面的造型和傳統(tǒng)線條的表現(xiàn)欽佩不已。尤其是壁畫上所展現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的線描手藝，如釘頭鼠尾描，高古游絲描等等高超技法叫人看后驚嘆不已。這個(gè)小廟里面的房間結(jié)構(gòu)沒有多大的特點(diǎn)，甚至有些簡(jiǎn)單。而給我們留下印象的也就是著滿墻的壁畫。

對(duì)于白鹿書院的場(chǎng)景選擇，由于種種原因，之前采景選定的書院在施工之前被叫停，我們把現(xiàn)有手頭上的場(chǎng)景仔細(xì)地梳理了一遍，把采景的資料有翻騰了一遍，奔著有趣，合理，陌生的原則，反復(fù)斟酌后美術(shù)指導(dǎo)劉路一將這個(gè)關(guān)帝廟的場(chǎng)景最后拍板定了下來(lái)，如果按照常規(guī)的思路，這么一個(gè)荒山坡上的小廟如何能成為朱先生的家呢？結(jié)果呈現(xiàn)在作品里，根據(jù)觀眾和專家的反映，看來(lái)這個(gè)選擇是正確的，是全局場(chǎng)景設(shè)計(jì)的上的亮點(diǎn)。

德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說(shuō)過(guò)，藝術(shù)的使命在于用感性的藝術(shù)形象的形式去顯現(xiàn)真實(shí)。我們熟悉的生活場(chǎng)景應(yīng)該不是我們選擇表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的唯一通道，某種程度上，感性的現(xiàn)實(shí)，陌生的現(xiàn)實(shí)，也許是更加有趣且更加真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。因此，陌生感是影視美術(shù)中需要多多關(guān)照的一個(gè)重要原則，是給場(chǎng)景帶來(lái)生命的重要宗旨。endprint