劉和平

民進(jìn)中央前不久在武漢舉辦中國(guó)教師發(fā)展論壇，來(lái)自全國(guó)各地的150余名教育界專家、學(xué)者匯聚一堂，圍繞“教師隊(duì)伍建設(shè)與中國(guó)教育現(xiàn)代化2030”這一主題展開(kāi)討論、建言獻(xiàn)策。針對(duì)鄉(xiāng)村教育，西南大學(xué)副校長(zhǎng)陳時(shí)見(jiàn)表示，應(yīng)建立以鄉(xiāng)村學(xué)校為中心的鄉(xiāng)村社會(huì)，使鄉(xiāng)村學(xué)校真正成為鄉(xiāng)村的靈魂，賦予鄉(xiāng)村學(xué)校靈動(dòng)性，建設(shè)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍，構(gòu)建符合鄉(xiāng)村教育特點(diǎn)的鄉(xiāng)村教師教育培養(yǎng)體系。（《光明日?qǐng)?bào)》1月20日）

近年來(lái)，鄉(xiāng)村學(xué)校在改革的洪流中獲得了長(zhǎng)足發(fā)展，無(wú)論是硬件設(shè)施還是軟件資源，與城市學(xué)校的差距都在日益縮小，城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展取得積極成效。但是鄉(xiāng)村學(xué)校的短板也表現(xiàn)得越來(lái)越明顯，雖然鄉(xiāng)村學(xué)校不乏愛(ài)崗敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)的教師，但始終無(wú)力改變與城市學(xué)校在內(nèi)在方面的差距。

西南大學(xué)副校長(zhǎng)陳時(shí)見(jiàn)日前的一席話或許道出了造成這一內(nèi)在差距的原因，因此他建議要建立以鄉(xiāng)村學(xué)校為中心的鄉(xiāng)村社會(huì)，使鄉(xiāng)村學(xué)校真正成為鄉(xiāng)村的靈魂。鄉(xiāng)村學(xué)校如果成了鄉(xiāng)村的靈魂，那么鄉(xiāng)村教育將會(huì)憑借獨(dú)特魅力與城市教育交相輝映，城鄉(xiāng)教育的內(nèi)在差距也將不斷縮小。當(dāng)前，確實(shí)應(yīng)該認(rèn)真審視鄉(xiāng)村教育的辦學(xué)模式，要圍繞鄉(xiāng)村做文章，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使鄉(xiāng)村學(xué)校真正成為鄉(xiāng)村的靈魂。

如果我們審視過(guò)去的鄉(xiāng)村學(xué)校建設(shè)，很容易發(fā)現(xiàn)，其參照對(duì)象就是城市學(xué)校。很多鄉(xiāng)村學(xué)校大到樓宇設(shè)置，小到綠化布局，都是城市學(xué)校的翻版，毫無(wú)鄉(xiāng)村地域特色。而學(xué)校的管理模式，更是以城市學(xué)校為樣板。哪怕是校本課程開(kāi)設(shè)、課外興趣小組設(shè)置等也多是根據(jù)城市學(xué)校的內(nèi)容依樣畫(huà)葫蘆。教師隊(duì)伍建設(shè)也是用一個(gè)標(biāo)尺，無(wú)論是業(yè)務(wù)培訓(xùn)還是繼續(xù)教育乃至教師配備都用城市標(biāo)尺來(lái)衡量。

其實(shí)，如何將鄉(xiāng)村教育融合鄉(xiāng)村元素，如何挖掘鄉(xiāng)村特有的教育資源，如何讓鄉(xiāng)村教育植根于鄉(xiāng)村文化等，才是振興鄉(xiāng)村學(xué)校需要考慮的。振興鄉(xiāng)村教育，需要將鄉(xiāng)村獨(dú)有的人文資源、自然資源科學(xué)合理地引入到學(xué)科教育之中，讓鄉(xiāng)村樸實(shí)的民風(fēng)民俗自然植入學(xué)校教育，讓學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐服務(wù)于當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活，讓鄉(xiāng)村的人文精神內(nèi)化為學(xué)校精神，讓鄉(xiāng)村一草一木、一山一水都能夠成為孩子獲取知識(shí)、形成能力的寶庫(kù)。

在辦學(xué)模式上，應(yīng)該鼓勵(lì)鄉(xiāng)村學(xué)校深入挖掘鄉(xiāng)村資源，形成教育資源；應(yīng)該鼓勵(lì)教師利用鄉(xiāng)村資源形成個(gè)性教育。在學(xué)校建筑布局上，也應(yīng)該激勵(lì)學(xué)校與屬地建筑風(fēng)格搭配。通過(guò)這些改革，鄉(xiāng)村學(xué)校自然會(huì)融入鄉(xiāng)村社會(huì)，也自然就具備了鄉(xiāng)村的靈魂。而有了鄉(xiāng)村靈魂，鄉(xiāng)村教育就有了靈氣與活力。endprint