從表面上看，“佛系學(xué)生”是一股清流，不爭也不搶。細(xì)思之下，卻發(fā)現(xiàn)所謂的“佛系”隱隱約約有一點(diǎn)“喪”味。

期末考試結(jié)束了，如果家長發(fā)現(xiàn)孩子對待成績，對待學(xué)習(xí)，“佛”味太重，那么就要注意了。

什么是佛系？就是指一種有也行、沒有也行，不爭不搶，以一切隨緣為精神指導(dǎo)的生活態(tài)度。

佛系火了之后，又迅速衍生出“佛系青年”、“佛系追星”、“佛系生活”等等說法。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上一批網(wǎng)友迅速對自己準(zhǔn)確定位，給自己打上了“佛系學(xué)生”的標(biāo)簽。

一般來說，“佛系學(xué)生”會有以下特征和表現(xiàn)：

佛系上學(xué)

不會五點(diǎn)半起來背單詞，也不會刷題到12點(diǎn)，不會遲到一分鐘，也絕不早到半小時(shí)；

對于知識，需要慢慢體會，不求于一時(shí)，不強(qiáng)己所難。

佛系上課

坐第一排也行，坐最后一排也行，桌上擺滿了筆，記不記隨緣；“這個(gè)老師講的可以，記一波”，“今天講的什么啊，自己看書算了”，“天好冷，不想把手拿出來”；從不舉手回答問題，哪個(gè)答案選的人多就選哪個(gè)。

佛系考試

不因時(shí)日無多的復(fù)習(xí)時(shí)間而焦慮，也不因過多的重點(diǎn)而痛苦；不為高分所撼動，不為批評而奮發(fā)，拿到只有30分的數(shù)學(xué)試卷，告訴自己“考過就是緣，掛了也是命”。

這樣所理解的佛系，應(yīng)該是一種看破世事的灑脫境界和豁達(dá)淡然的心態(tài)。而作為一個(gè)未經(jīng)世事的孩子和學(xué)生，如此“心無所念”好像有點(diǎn)不妥。

說白了就是對外界漠視、對成績無視，落入頹廢虛無的精神荒漠，失去了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和興趣，這當(dāng)然是不可取的。

不少父母肯定會遇到這樣的情況：

和孩子聊起學(xué)校的事，問他在學(xué)校的感覺怎么樣？孩子總是一副漫不經(jīng)心：“就那樣，還好吧?！?/p>

看到孩子成績和排名落后，征求孩子意見想給他報(bào)一個(gè)一對一的輔導(dǎo)班，孩子卻不以為然：“不知道，無所謂?！?/p>

這些“佛系”的行為，會讓孩子很難建立目標(biāo)。在學(xué)習(xí)里，容易采取消極被動的態(tài)度、缺乏毅力，遇到挫折和困難就想要退縮。

所以，家長應(yīng)該采取一些措施，來應(yīng)對孩子的這些“佛系”行為。

1.樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)的最終歸宿。

目標(biāo)越明確、越切合自己的實(shí)際情況，孩子學(xué)習(xí)行動的每一次努力越能夠獲得成功。當(dāng)孩子在成功中體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的喜悅和收獲，以后的學(xué)習(xí)更能充滿動力，也就不會出現(xiàn)“無所謂”的態(tài)度了。

目標(biāo)不用太大，可以循序漸進(jìn)，也可以分割成一個(gè)一個(gè)具體的小目標(biāo)來完成。比如，第一步預(yù)習(xí)課文；第二步認(rèn)真聽課；第三步課后好好復(fù)習(xí)；第四步多讀多看課外書，以拓展知識面。

每實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，孩子也就多了一份自信，這一小步的進(jìn)步，對于大目標(biāo)來說，就是最好的努力。

2.學(xué)會欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，相信孩子的能力

很多家長對孩子的要求比較高，一旦孩子沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，就會不停地指責(zé)孩子。在長期得不到認(rèn)可的情況下，孩子的內(nèi)心會焦慮和自卑，最后演變成用“你高興就好”的無所謂態(tài)度來回應(yīng)父母。

記得之前看過一篇《做一個(gè)在路邊鼓掌的人》的文章，里面有一個(gè)被稱為“23號”的女孩，因?yàn)榘嗬?0人，她每次考試的排名都是23。

她的爸媽感到很無奈，女孩成績不拔尖，也沒有拿得出手的才藝，每次和朋友聊到孩子的時(shí)候都感到非常尷尬。

但是，全班同學(xué)在寫“你最欣賞的同學(xué)”作文時(shí)，不約而同都寫上了23號女孩的名字，原因是她熱心助人、守信用、樂觀幽默等。

家長不以偏概全、能理解和接納不是十分完美的孩子，這樣才有助于孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度和動機(jī)向積極的方向轉(zhuǎn)變。

3.做好時(shí)間管理，擺脫內(nèi)心的慵懶

不少孩子無法專注投入到學(xué)習(xí)任務(wù)中，或者學(xué)習(xí)效率總是極低，常常做作業(yè)到半夜三更，原因就出在不會進(jìn)行時(shí)間管理。對時(shí)間觀念的模糊認(rèn)知，會導(dǎo)致孩子越來越拖拉，對待學(xué)習(xí)也越來越懶散。

變“隨便”為“不隨便”，在乎時(shí)間的高效利用，努力提高學(xué)習(xí)的效率才是擺脫“佛系學(xué)生”的重要方式。

有規(guī)律的學(xué)習(xí)節(jié)奏和有條理的時(shí)間安排，讓孩子知道什么時(shí)候要做什么、什么時(shí)候能做自己喜歡的事，生活中每時(shí)每刻就有值得期待的“小確幸”。

家長可以用“番茄工作法”來幫助孩子提高時(shí)間管理的能力，具體的做法是：

把所要完成的任務(wù)設(shè)置多個(gè)番茄鐘（每個(gè)番茄鐘的設(shè)置為25分鐘），番茄鐘內(nèi)要專注工作，中途不能因任何無關(guān)的事中斷，直到番茄時(shí)鐘響起，然后短暫休息5分鐘。每4個(gè)番茄鐘結(jié)束休息30分鐘，如此循環(huán)。

番茄工作法可以有效減少孩子在學(xué)習(xí)時(shí)的時(shí)間焦慮感，讓孩子將精力集中在要完成的任務(wù)上，思路更清晰。

“佛系”孩子的無所謂，應(yīng)該引起家長足夠的警惕。不僅要規(guī)避可能造成孩子“無所謂”態(tài)度的方式，也要在發(fā)現(xiàn)孩子“無所謂”態(tài)度之后，采取積極的“應(yīng)對”措施。

“不甘平庸，努力奮進(jìn)”才是孩子該有的姿態(tài)，上進(jìn)、堅(jiān)毅、好學(xué)的秉性才能陪孩子過關(guān)斬將、安度一生。