沈永奇
(桐鄉(xiāng)市濮院茅盾實(shí)驗(yàn)小學(xué),浙江 嘉興)
蘇霍姆林斯基是我們每一位老師都熟知的、并對(duì)中國(guó)教育具有深遠(yuǎn)影響的教育家。他一生都沒(méi)有離開過(guò)學(xué)校教育,一邊從事實(shí)際工作,一邊堅(jiān)持進(jìn)行教育科學(xué)研究。在他的教育著作中,既有大量生動(dòng)活潑的事例,又有深思熟慮的理論概括?!耙嘈藕⒆印笔翘K霍姆林斯基的重要教育思想之一,在《要相信孩子》這本書里,蘇霍姆林斯基通過(guò)大量的事例和精辟的議論反復(fù)強(qiáng)調(diào),做一個(gè)教育者,最重要的一點(diǎn)就是相信自己的教育對(duì)象,相信兒童的心靈是為著接受一切美好的東西而敞開的。
通過(guò)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》這本書一些案例分析,以及反思自己教育教學(xué)工作實(shí)踐中的一些事例,下面把自己整理的和孩子們交往中的一些想法和做法與同行們分享。
二十多年的教育工作,閱生無(wú)數(shù)。多數(shù)老師總是喜歡聽(tīng)話、安靜、講衛(wèi)生的孩子們。而蘇霍姆林斯基指出“學(xué)生不是不可救藥的,而在于指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程的方針是錯(cuò)誤的。教師往往只致力于糾正缺點(diǎn),最多是預(yù)防缺點(diǎn)。經(jīng)驗(yàn),更多的是痛苦的,經(jīng)驗(yàn)使我相信,通過(guò)這種途徑是培養(yǎng)不出堅(jiān)定的道德信念的?!彼裱脑瓌t是“發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展兒童身上的一切好的東西,對(duì)個(gè)教育和整個(gè)集的教育密切結(jié)合”。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),教育就是要把“壞孩子”變成“好孩子”,教學(xué)就是要把“不懂的”教成“知道了”。所以,我認(rèn)為作為一名教師,首先要樹立公平思想,平等對(duì)待每一個(gè)孩子,要積極尋找每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)或特長(zhǎng),發(fā)掘他們的潛能,給他們創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì),讓孩子在集體的活動(dòng)中施展自己最美好的東西,在集體中、在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)并逐步改變自己的缺陷。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成和個(gè)性的修正發(fā)展是分不開的,個(gè)性的發(fā)展,應(yīng)該有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),而值得注意的是,當(dāng)代小學(xué)生的個(gè)性特征中,有許多比較特殊的,是不利于其學(xué)習(xí)、生活及未來(lái)發(fā)展的。學(xué)生的個(gè)性缺陷包括以下幾種:自我中心、兩面性、攻擊性、不穩(wěn)定性、自卑甚至自閉等。我校作為寄宿制學(xué)校,學(xué)生在校時(shí)間長(zhǎng),個(gè)性方面的缺陷的確不容忽視,教師除了教學(xué)工作外,更應(yīng)該以一顆愛(ài)心去關(guān)懷學(xué)生,并通過(guò)教育及學(xué)習(xí)群體的干預(yù),使學(xué)生個(gè)性健康地發(fā)展。
現(xiàn)階段,由于大多學(xué)生家庭條件優(yōu)越、接觸社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)較多,與“自卑自閉”型相對(duì)“自我中心”型學(xué)生較為多見(jiàn),表現(xiàn)為按自我的意愿要求評(píng)價(jià)周圍的一切,希望家長(zhǎng)、教師、同學(xué)都圍著自己轉(zhuǎn),為自己服務(wù),從不考慮別人,不少獨(dú)生子女就是因?yàn)槟鐞?ài)嬌慣養(yǎng)成了這種個(gè)性特征。對(duì)這些學(xué)生在教育中要做到家庭學(xué)校之間、教師團(tuán)隊(duì)之間取得聯(lián)系,甚至專門設(shè)計(jì)教育策略,保持協(xié)作性和持續(xù)性。
兒童幼小的心靈是非常敏感的,童年時(shí)代的自尊心和自信心保護(hù)對(duì)小孩子健康人格的形成有著重要影響,有時(shí)一句諷刺的話、一個(gè)渺視的眼神或當(dāng)眾暴露的缺陷,對(duì)成人來(lái)說(shuō)也許無(wú)所謂,但放在孩子身上,情況會(huì)大不相同,也許會(huì)使他們?nèi)松跏嫉淖宰鹗艿絿?yán)重挫傷。扭屈的鋼筋可以拉直,扭曲的心靈實(shí)難扶正。這種不經(jīng)意間對(duì)孩子幼小的心靈造成的傷害不是一時(shí)可以消除的。所以,讓我們做一個(gè)有心人,多探索兒童的心理,在教育教學(xué)中,在日常生活中,呵護(hù)孩子們幼嫩的童心,使他們的自尊心和自信心少一些無(wú)意的傷害,讓他們更健康活潑地成長(zhǎng)和發(fā)展。
兒童天性是樂(lè)觀、好動(dòng)的,甚至?xí){(diào)皮、淘氣。有的孩子想通過(guò)各種調(diào)皮搗蛋的行徑來(lái)引人注目,有的孩子想用對(duì)一切都漠不關(guān)心的態(tài)度來(lái)引起周圍的人注意。首先是引起老師對(duì)他的注意,對(duì)于這種孩子,就更需要引導(dǎo)他去關(guān)心別人了,而不是當(dāng)眾的訓(xùn)斥,這樣會(huì)適得其反,加重其逆反心理,不斷地制造更多的不良行為。任何時(shí)候也不要急于去揭穿、去放大兒童的不好的、錯(cuò)誤的行為,不要急于把兒童的所有缺點(diǎn)公之于眾,更不要輕易訓(xùn)斥、責(zé)罵或懲罰孩子,而應(yīng)當(dāng)讓兒童發(fā)揮內(nèi)在的精神力量來(lái)克服自己的缺點(diǎn),讓集體看到的首先是每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn),這才是育人的藝術(shù)所在。要讓孩子有彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)、表達(dá)悔改的機(jī)會(huì)。
在一年級(jí)的一次廣播體操考試課上,我組織小朋友們分小組輪流表演和評(píng)議。其中古××小朋友平時(shí)就是一位喜歡多說(shuō)多動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的“幫扶對(duì)象”,這下沒(méi)輪到表演的時(shí)候更是時(shí)而站起、時(shí)而轉(zhuǎn)身、時(shí)而推人、時(shí)而踢人了。我發(fā)現(xiàn)他又犯病了,順勢(shì)就讓他站到前面擔(dān)任主評(píng)委,每組學(xué)生表演完后,逐一點(diǎn)評(píng),再由其他學(xué)生補(bǔ)充意見(jiàn)。沒(méi)想到古××擔(dān)當(dāng)重任后,觀察非常仔細(xì),點(diǎn)評(píng)時(shí)“誰(shuí)誰(shuí)動(dòng)作軟綿無(wú)力”“誰(shuí)誰(shuí)跟不上節(jié)奏”“誰(shuí)誰(shuí)停頓多不熟練”等等說(shuō)得頭頭是道。我慶幸自己面對(duì)古××小朋友的行為沒(méi)有緊張失態(tài)地去采用強(qiáng)硬的壓服方法,同時(shí)也反思“在有些情況下,也許諒解對(duì)一個(gè)人在精神上的觸動(dòng)要比懲罰強(qiáng)烈得多”。
蘇霍姆林斯基的教育理論,和我國(guó)教育家陶行知先生的教育思想,是一脈相承的,他們的“勞動(dòng)教育”論和“生活教育”觀也是彼此相通的,“相信孩子”即是“愛(ài)的教育”。教育之路,學(xué)無(wú)止境,貴在持續(xù)。看了一本好書,并不能讓我們自己的工作效果立竿見(jiàn)影,而是給我們提供一種啟發(fā),就像一顆種子,在我們的心中發(fā)芽成長(zhǎng)。