安徽省懷寧縣高河鎮(zhèn)謝山小學(xué) 石小萍

國學(xué)大師錢穆當(dāng)小學(xué)教師時，教作文的做法很有趣：一天，他帶學(xué)生到郊外古墓蒼松之下，讓學(xué)生靜觀四周形勢景色，各自寫下。再圍坐，命諸生各自陳述。何處有人忽略了，何處有人遺忘了，何處有人輕重倒置，何處有人先后失次，即據(jù)實景互作討論。

然后自己又提醒學(xué)生注意寫松風(fēng)，并談了自己對松風(fēng)的體會。諸生苦思冥想寫出，又經(jīng)討論，錢老為定其高下得失。這樣一來，學(xué)生乃以作文課為一大樂事。競問：“今日是否又要作文？”（見錢穆《師友雜憶》）。

錢老的做法，可以用今天的名詞概之為“作文活動課”。這樣的教學(xué)方法解決了作文教學(xué)中兩大問題：內(nèi)容與語言。內(nèi)容來自于學(xué)生自身對身邊景物的觀察體會，再加上學(xué)生之間的互相補充，異常豐富，往日讓學(xué)生頭疼的“無事可寫無話可說”的問題解決了。二是語言。即用什么來表達的問題。因為在學(xué)生的陳述與討論中，語言作為工具在敘說著內(nèi)容。往日讓學(xué)生頭疼的提取語言、組織語言的問題解決了。這里實際上貫穿著錢老以至葉老“我口說我心，我手寫我口”的“言文一致”的作文教學(xué)原則。這種原則在今天仍然有著旺盛的生命力，完全可以為我們的小學(xué)作文教學(xué)所采用。

但錢老的做法中忽略了“內(nèi)容、語言、結(jié)構(gòu)”這作文三要素中“結(jié)構(gòu)”要素，亦即文章的布局謀篇。而這個“結(jié)構(gòu)”要素完全可以采用讀寫結(jié)合中的“仿寫”方法來解決。據(jù)此，實地的觀察體會，相互的陳述討論，精彩范文的仿寫相結(jié)合，可有效地解決小學(xué)作文存在的疑難，達到學(xué)生競問“今日是否又要作文”的效果。

試以“鳥類”觀察作文為例。首先我們選定《翠鳥》一文作為仿寫范文，師生討論明確《翠鳥》一文的結(jié)構(gòu)：翠鳥的外貌（靜態(tài)描繪）——翠鳥的動作（抓住“疾飛”與“捕魚”兩個特征性動作進行描繪）——對翠鳥的情感（喜愛），然后商定根據(jù)這個圖式去觀察作文。

其次，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，師生討論選定要觀察的鳥類，如喜鵲，選定喜鵲經(jīng)常出沒的地方，如大楓樹邊，進行定點觀察和動點觀察，選擇一個春天風(fēng)和日麗的日子，鳥雀筑巢飼養(yǎng)小鳥的時候，這時最易觀察到喜鵲忙碌捕蟲、往返喂鳥的特征性動作和情態(tài)。

適當(dāng)采訪當(dāng)?shù)孛癖姡私馑麄儗ο铲o的看法，加深體會。

然后選擇一處和暖的草地，師生席地而坐，在春風(fēng)中陳述討論所觀察體會到的內(nèi)容。

最后，按照事前學(xué)習(xí)的《翠鳥》一文的結(jié)構(gòu)，寫作成文。

如果學(xué)生反映觀察不清，教師可同時采用數(shù)碼相機或手機拍照視頻讓學(xué)生觀看，甚至可以觀看網(wǎng)絡(luò)照片和視頻，使學(xué)生印象充分后再陳述討論所見所聞。