魏晉鋒
(甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣第四中學(xué)歷史教研室,甘肅 白銀)
對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),其實質(zhì)上是對學(xué)生人格和“三觀”的培養(yǎng),是一個漫長的人的完善過程。通過高中歷史的道德觀和人文價值的引導(dǎo),對中學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行培育,從而幫助學(xué)生建立正確的“三觀”以及逐步積累文化底蘊(yùn)。本文即提出相關(guān)的在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略,以供相關(guān)的學(xué)者和教育者參考借鑒。
通過學(xué)習(xí)歷史知識,能夠讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得以培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的思想、心理、社會交際等全面發(fā)展,并逐漸培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)社會正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期,傳統(tǒng)理念、做法同新的改革下的思想和觀念產(chǎn)生激烈的沖突,對于當(dāng)前正處于高中階段的學(xué)生來說,這種激烈的沖突正深刻地影響著學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。在這種不穩(wěn)定的社會價值觀的影響下,學(xué)生的心理受到較大的影響。高中生代表了我國未來的希望,對高中生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),能夠整體上促進(jìn)國家國民素質(zhì)的整體提升。
在高中歷史課堂中,許多學(xué)校重視提升學(xué)生的成績,而對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行了忽視,對其缺乏這方面的教育,因此高中生的文化底蘊(yùn)較為缺失,大部分學(xué)生對我國的文化遺產(chǎn)、對世界的文化瑰寶缺乏認(rèn)知,對我國的悠久歷史也缺乏整體認(rèn)知,由此導(dǎo)致了學(xué)生思想品質(zhì)和道德情操的培養(yǎng)不足。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平不斷提升,人們在感受著生活質(zhì)量提升和物質(zhì)條件改善的同時,卻產(chǎn)生了許多矛盾,其中最為凸顯的矛盾就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流失和西方文化全面占領(lǐng)我國文化領(lǐng)域的矛盾。面對這一現(xiàn)狀,為了加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù),我們需要在歷史課中提升對經(jīng)典文化的融入和教育力度。比如在進(jìn)行第三冊的文化歷史教育時,對儒家思想中的一些理念諸如“舍生取義”進(jìn)行強(qiáng)調(diào),再如對岳飛的“精忠報國”的氣節(jié)進(jìn)行講解,讓學(xué)生進(jìn)行體會和感悟;對杜甫的“北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵”進(jìn)行時代新解等,以此來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。再比如在我國傳統(tǒng)文化中有許多對人的品格和思想道德塑造的價值理念,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”諸如此類能夠很好地塑造學(xué)生人格的文化,都需要歷史老師在教學(xué)中進(jìn)行滲透和教育,尤其是在當(dāng)前傳統(tǒng)文化受到巨大沖擊時,更要通過高中歷史等課程來加強(qiáng)對學(xué)生經(jīng)典文化、優(yōu)秀文化的教育,從而引導(dǎo)學(xué)生重視傳統(tǒng)文化,提升人文素養(yǎng)。
對于教師來說,需要不斷提升自身的師德,從而更好地影響學(xué)生,為學(xué)生樹立榜樣。而一名歷史教師的師德主要由兩個方面組成,一是正直善良,二是公平。
正直善良主要體現(xiàn)在教師在教導(dǎo)過程中要對學(xué)生表現(xiàn)出應(yīng)有的愛護(hù)和關(guān)心。歷史教師作為一名歷史知識傳播者的同時,還要作為一名長輩來對學(xué)生進(jìn)行關(guān)懷。所以歷史教師要樹立平易近人的形象,久而久之,學(xué)生在其影響下,能夠形成正確的“三觀”,養(yǎng)成敦厚的個性,從而在潛移默化中提升了人文素養(yǎng)。
公平體現(xiàn)在教學(xué)中做到不偏不倚,對每位學(xué)生一視同仁,不能戴著有色眼鏡看學(xué)生,更不能因為學(xué)生成績等方面原因歧視學(xué)生。以身作則,樹立起良好的榜樣,做到言傳身教。在歷史教師的自我要求中,學(xué)生能夠受到感染,從而提升自身人文素養(yǎng)。
在高中階段的歷史教學(xué)中,教師要積極開展社會實踐活動,深入歷史發(fā)生的遺址,從而不斷提升學(xué)生的實踐能力和人文素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)歷史的時候,讓學(xué)生利用課余實踐采訪身邊的老人,讓老人講述生活在改革開放的今天和改革開放前的不同感受和對比,并在課堂上談?wù)劯惺?。此外還可以鼓勵學(xué)生深入農(nóng)村,從農(nóng)村的變化中感受經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化,感受改革開放帶來的種種影響,從而通過實踐的方式對課堂上、課本上所學(xué)的知識進(jìn)行深刻了解,從而幫助建立起良好史觀的同時,形成良好的人文素養(yǎng)。教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行分組學(xué)習(xí),對家鄉(xiāng)變化進(jìn)行搜集,在課上進(jìn)行展示和分享。諸如此類,通過一系列的社會實踐活動,切實提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
綜上所述,在高中歷史教學(xué)中對學(xué)生人文素養(yǎng)加以重視,對于學(xué)生將來的全面成長有著重要的幫助,教師加強(qiáng)自身的師德教育,加強(qiáng)經(jīng)典文化的教育,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),推動教育事業(yè)的發(fā)展和國民素質(zhì)的全面提高。