陳永琳+宋宵華

內(nèi)容摘要：幼兒具有喜于模仿的本性，因此，幼兒教師的審美素養(yǎng)具有其特殊性。首先需要教師自身有豐富的審美體驗(yàn)，充分意識到審美教育對提升學(xué)生審美水平的重要意義；其次，幼兒教師還應(yīng)具有審美教育能力。只有提高自身理論修養(yǎng)，才能更好地進(jìn)行審美教育。

關(guān)鍵詞：幼兒 審美教育 審美意識

“審美意識作為人們反映現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的一種方式，它是指審美主體反應(yīng)美的各種意識形式”。需指出的是，筆者界定的幼兒教師的“審美教育意識”不同于這里的“審美意識”，它特指教師將審美因素運(yùn)用于文學(xué)教育的作用與價(jià)值的認(rèn)識與意愿。

首先需要教師自身有豐富的審美體驗(yàn)，充分意識到審美教育對提升學(xué)生審美水平的重要意義。只有先提高教師的審美教育意識，加之教師在日常學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐過程中不斷體驗(yàn)與反省，才能進(jìn)而提高教師審美教育能力。但通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分幼兒教師的審美教育意識還是較為滯后的，他們認(rèn)為表示課堂上審美實(shí)踐活動，不過只是被動地回應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，非主動、自覺的審美實(shí)踐都是缺乏審美教育意識的表現(xiàn)。幼兒教材中的審美因素豐富，操作途徑多樣，而幼兒教師的審美意識是否匹配是培養(yǎng)幼兒審美心理的前提。另外，提高幼兒教師的審美教育意識和素養(yǎng)，必須考慮不同階段學(xué)生群體的特殊性。中學(xué)生、大學(xué)生已進(jìn)入抽象運(yùn)算認(rèn)知期，教師更容易用理性分析方式來解決學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，此時(shí)的學(xué)生審美心理的運(yùn)作機(jī)制已趨于穩(wěn)固，教師很難再進(jìn)行矯正。而幼兒具有“向師性”的特點(diǎn)，審美經(jīng)驗(yàn)較少，便更趨向于接受教師用審美熏陶、情感渲染的方式來學(xué)習(xí)，這一階段的教師對學(xué)生的審美心理培育效果也更加明顯，更具有意義。

其次，幼兒教師僅有審美教育意識是不夠的，還應(yīng)具有審美教育能力。只有提高自身理論修養(yǎng)，才能更好地進(jìn)行審美教育。

美學(xué)理論知識是教師進(jìn)行審美教育的基礎(chǔ)性知識，教師的美學(xué)理論知識理解到哪一層次，與其審美意識、審美能力、審美觀念都有很大關(guān)系。因此，教師首先必須主動自覺掌握美學(xué)基礎(chǔ)理論，了解何為美、美的基本特征及形態(tài)種類，理解何為審美、審美的基本原則和方法等。其次，不斷提高文學(xué)相關(guān)知識理論修養(yǎng)是幼兒教師的專業(yè)要求。一個(gè)幼兒教師若不具備扎實(shí)的專業(yè)知識、專業(yè)技能，是不可能較圓滿地完成教育目標(biāo)的。幼兒教師必須對相關(guān)學(xué)科的知識有正確且科學(xué)的把握，能夠?qū)W(xué)科專業(yè)知識融匯貫通，從整體上系統(tǒng)把握，如此才能在授課過程中深入淺出，避免出知識性、表述性錯(cuò)誤，才能引導(dǎo)學(xué)生感知美、理解美、表達(dá)美。幼兒教師發(fā)現(xiàn)了文本中的美，如何才能將這種美恰到好處地傳達(dá)給幼兒，讓他們也經(jīng)受一次美的洗禮呢？這就要求幼兒教師還需要掌握教育學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)技能知識，如此，教師才能將幼兒的審美心理特征與學(xué)科學(xué)習(xí)資源在教學(xué)實(shí)踐過程中完美地對接。

例如：教師知道聯(lián)想能產(chǎn)生愉悅性的審美體驗(yàn)，但需要學(xué)生在進(jìn)行聯(lián)想時(shí)專注和凝神，避免轉(zhuǎn)換到難以產(chǎn)生審美感的非審美對象上。如讀到賀知章的絕句《詠柳》中“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”時(shí)，“歪想”到打制剪刀的鐵匠，想到鐵匠布滿汗珠的背，還想到裁縫手里的剪刀，再想到菜刀，手術(shù)刀，病人的傷口和鮮血等諸多非審美對象，產(chǎn)生不愉悅的情感體驗(yàn)。因而需要教師引導(dǎo)學(xué)生將審美聯(lián)想與非審美聯(lián)想?yún)^(qū)別開來，提醒學(xué)生這里使用的是一種比喻和擬人的修辭手法，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行定向性的、整體性的聯(lián)想，學(xué)生可能會想到花紅柳綠的花園，想到和風(fēng)的吹拂下舞動的柳樹、靈動小巧的燕子尾巴，從而產(chǎn)生一種愉悅性的優(yōu)美和清新感，沉浸于詩歌表達(dá)的整體情境，獲得審美體驗(yàn)。在這一實(shí)例上，教師首先要掌握美學(xué)理論，才能讓自己、也引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分什么是審美對象和非審美對象；其次需要掌握文學(xué)理論知識，才能自主挖掘出文學(xué)文本美的意蘊(yùn)；需要掌握教育心理學(xué)知識，才能了解幼兒的心理特征，才能科學(xué)地完成關(guān)于“聯(lián)想”審美方式的教學(xué)，并保證教學(xué)效果。

教師除了提高以上理論知識修養(yǎng)以外，還需廣泛閱讀其他方面的書籍，增加自身知識儲備，關(guān)注時(shí)事新聞，留心生活點(diǎn)滴，以便在幼兒教育中融匯貫通、靈機(jī)應(yīng)變，使學(xué)生審美心理在課堂上獲得系統(tǒng)、科學(xué)、愉悅性的培育，創(chuàng)造最佳的審美教育效果。

參考文獻(xiàn)

1.吳海芳：《審美意識與文學(xué)翻譯》，《江蘇工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第1期.

（作者單位：湖北幼兒師范高等?？茖W(xué)校外語系；福建廈門市同安區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)）endprint