李 妍
(山西省呂梁市離石區(qū)江陰高級(jí)中學(xué))
高考語(yǔ)文試卷改革之后,對(duì)學(xué)生挑戰(zhàn)最大的顯然是閱讀量的增加,由原來(lái)的文學(xué)類文本閱讀和實(shí)用類文本閱讀二選一變?yōu)楝F(xiàn)在的兩篇必做,題目的增加必然會(huì)引起高三語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃的調(diào)整,但是如果高一、高二的語(yǔ)文教學(xué)不能相應(yīng)做出改變,僅靠高三的針對(duì)性訓(xùn)練,怕是杯水車薪。
所以本文重點(diǎn)探討的并不是面對(duì)高考語(yǔ)文改革高三語(yǔ)文閱讀教學(xué)的應(yīng)對(duì)之策,而是從更長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的角度談一談高一、高二的語(yǔ)文閱讀教學(xué)。
通常情況下,語(yǔ)文的閱讀教學(xué)在高一、高二的時(shí)候都集中在課本選文上,比如名家小說(shuō)、散文的鑒賞評(píng)析,說(shuō)是鑒賞評(píng)析,事實(shí)上在操作過(guò)程中,往往更注重結(jié)構(gòu)的分析、局部詞句的分析以及主旨的歸納概括,談不上真正意義上的鑒賞評(píng)析,尤其在文本之間的發(fā)散擴(kuò)展和規(guī)律總結(jié)上做得不夠。對(duì)于高一、高二學(xué)生來(lái)說(shuō),像以前一樣簡(jiǎn)單地分析字詞句以及歸納概括主旨已無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)在的閱讀教學(xué),近兩三年來(lái)的高考閱讀,無(wú)論是古文詩(shī)歌,還是小說(shuō)散文,非常注重文本內(nèi)容和深層次思想情感的探究,很多“術(shù)”的問(wèn)題都依附于“文本”來(lái)展開,這對(duì)學(xué)生的閱讀提出了更高的要求。之前的高三教學(xué)給我觸動(dòng)最大的一點(diǎn)是學(xué)生在閱讀方面的素養(yǎng)嚴(yán)重缺失,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察和總結(jié),我覺(jué)得這個(gè)缺失主要表現(xiàn)在兩方面:一是文本積累,二是文論閱讀。
先說(shuō)文本積累。文本積累方面的問(wèn)題簡(jiǎn)單說(shuō)就是讀得少,背得少,雖然學(xué)生在初高中階段也讀了背了不少古詩(shī)文,但是初高中課本和學(xué)科組編制的導(dǎo)學(xué)案中涉及的那些古詩(shī)文都是一些精選名篇,別說(shuō)占全部古詩(shī)文體量的比例,就是在名篇中的比例也不過(guò)九牛一毛;再者說(shuō)來(lái),就算那些內(nèi)容不少了,但都是割裂的,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)幾乎都是帶著翻譯和默寫的目的來(lái)學(xué)習(xí)背誦的,根本沒(méi)有想過(guò)把讀過(guò)背過(guò)的古詩(shī)文融合成一個(gè)有機(jī)體,在這方面,老師也沒(méi)有有意識(shí)地加以引導(dǎo),幫助學(xué)生把學(xué)過(guò)的內(nèi)容盡可能內(nèi)化成一個(gè)體系,這可能就是學(xué)生上了高三之后根本不記得高一高二學(xué)過(guò)的古詩(shī)文的根本原因。
那么如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)把積累的那些古詩(shī)文融合成一個(gè)有機(jī)體呢?這就涉及我說(shuō)到的第二點(diǎn),即文論閱讀。我這里所說(shuō)的文論不是嚴(yán)格意義上的文論,而是一些名家對(duì)古詩(shī)文的深入淺出的解讀,簡(jiǎn)單說(shuō)就是一些關(guān)于古詩(shī)文的理論集結(jié)。我向我的學(xué)生推薦比較多的是葉嘉瑩、蔣勛兩位的書,比如葉嘉瑩先生的《唐宋詞十七講》《北宋名家詞選講》《迦陵說(shuō)詩(shī)》系列等,還有蔣勛先生的《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》《蔣勛說(shuō)宋詞》,從我自身的閱讀體驗(yàn)和對(duì)一些學(xué)生閱讀之后的筆記檢查來(lái)看,對(duì)古詩(shī)詞的理解提高很明顯;小說(shuō)方面,畢飛宇的《小說(shuō)課》是一本很好的書,可以推薦給學(xué)生。
為什么會(huì)有明顯的提高呢?我覺(jué)得文論就像寫作文時(shí)列的提綱,綱舉才能目張,目張才能把讀過(guò)背過(guò)的古詩(shī)文串聯(lián)在一起,才能形成理解的思維基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上才能舉一反三,四兩撥千斤,面對(duì)陌生詩(shī)文不至于一頭霧水。以葉嘉瑩先生的《唐宋詞十七講》為例,她在書中從晚唐的溫庭筠、韋莊寫起,以五代時(shí)候的馮延巳、李璟、李煜過(guò)渡,到宋時(shí)候的晏殊、歐陽(yáng)修、晏幾道、柳永、蘇軾、秦觀等,每一個(gè)作者的人生經(jīng)歷、風(fēng)格、代表作都進(jìn)行了詳盡的分析,對(duì)學(xué)生理解古詩(shī)詞有很大的幫助。
那么教師在平時(shí)的教學(xué)中該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀引導(dǎo)呢?我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面入手。
第一,在古詩(shī)文的教學(xué)中,盡量多補(bǔ)充同一作者的相關(guān)作品以及同一類型的不同作者的作品,并在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納總結(jié)。歸納總結(jié)的時(shí)候可以引入一些課本和教參外的新的理論觀點(diǎn),幫助學(xué)生更好地從細(xì)節(jié)到整體去理解古詩(shī)文。比如,在講到詩(shī)歌當(dāng)中“花”這個(gè)意象的時(shí)候,可以用葉嘉瑩先生《迦陵論詩(shī)叢稿》中的《幾首詠花的詩(shī)和一些有關(guān)詩(shī)歌的話》一篇來(lái)對(duì)“花”這個(gè)意象進(jìn)行總結(jié),學(xué)生會(huì)對(duì)這個(gè)意象以及相關(guān)作品有更深的理解。
第二,在散文和小說(shuō)教學(xué)過(guò)程中,盡量去發(fā)散和深挖。當(dāng)然,這兩點(diǎn)其實(shí)是相輔相成的。舉一個(gè)散文的例子,我曾經(jīng)在高一講過(guò)一篇馮至先生的散文《一個(gè)消逝了的山村》,在設(shè)計(jì)這堂課的時(shí)候,我有一個(gè)想法,散文和詩(shī)歌是難點(diǎn),為什么不能“詩(shī)文互注”來(lái)一起解決呢?像《一個(gè)消逝了的山村》這樣的散文,細(xì)細(xì)品讀,其實(shí)很像一首優(yōu)美的長(zhǎng)詩(shī),也像是若干古詩(shī)的一個(gè)集合,我自己在讀這篇散文的時(shí)候,就不斷想起杜甫的《無(wú)家別》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》以及南朝蕭繹的《采蓮賦》,我相信馮至先生在寫這篇文章的時(shí)候,在某些段落,也曾在心里默念過(guò)杜甫的那兩首詩(shī),所以在設(shè)計(jì)重點(diǎn)時(shí),我就干脆引入葉嘉瑩先生常用的“語(yǔ)碼”這個(gè)概念,編錄了十幾首詩(shī)歌來(lái)和文章對(duì)照閱讀,以此達(dá)成對(duì)文章的深度解讀。
這些想法是我在閱讀教學(xué)中結(jié)合自己平時(shí)的閱讀經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)點(diǎn)摸索總結(jié)出來(lái)的,不成系統(tǒng),也不完善,寫出來(lái)希望和大家共同探討進(jìn)步。
[1]葉嘉瑩.唐宋詞十七講[M].北京大學(xué)出版社,2011.
[2]葉嘉瑩.迦陵論詩(shī)叢稿[M].北京大學(xué)出版社,2014.