任媛媛

（貴陽市盲聾啞學(xué)校 貴州貴陽 550001）

在孩子出生以前，父母都對(duì)孩子抱有美好的幻想和期望，把自己的理想寄托于兒女身上，直到孩子出世?？墒钱?dāng)孩子出世時(shí)或過了一段時(shí)間之后，因?yàn)橄忍旎蛞驗(yàn)楦鞣N后天因素，有的父母看到或被告知孩子有視力障礙的時(shí)候，這個(gè)家庭的每個(gè)成員都會(huì)感到震驚。但人人享有受教育的權(quán)利，對(duì)于視障孩子來說，需要用特殊的方式學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。最簡(jiǎn)單最直接的就是選擇特殊教育機(jī)構(gòu)，幫助視障孩子更好的適應(yīng)學(xué)習(xí)生活。

那如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？幫助視障孩子更好的適應(yīng)學(xué)習(xí)生活？這是值得我們一起探討的問題。

一、學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)能力包括智力因素和非智力因素。

智力因素包括感知、注意、記憶、想象、思維等能力。絕大多數(shù)視障孩子智力與正常兒童沒有明顯差異。極少數(shù)視障生之所以顯得較“愚鈍”，主要是由于缺乏學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他們一旦有了上學(xué)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，能力就能明顯提高。

非智力因素包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)毅力等，它對(duì)學(xué)業(yè)成就有時(shí)起著決定作用，所以對(duì)視障生也要重視非智力因素的培養(yǎng)。

普通課堂上的學(xué)習(xí)主要用視覺，而視覺有障礙的學(xué)生和其他學(xué)生相比，會(huì)稍微落后。達(dá)弗迪的研究指出，盲童和其他學(xué)生相比，數(shù)學(xué)落后1年，閱讀能力落后2年。許多專家對(duì)視覺障礙是否就是產(chǎn)生這樣的差異的原因有爭(zhēng)議。比如阿實(shí)克拉夫認(rèn)為以下幾種因素影響了盲童的學(xué)業(yè)成就：

1.入學(xué)晚

2.未受到良好的教育（特殊教育），因而有學(xué)業(yè)失敗的經(jīng)驗(yàn)。

3.因?yàn)樾柚委熝奂不虺C正，經(jīng)常要請(qǐng)假，從而減少了學(xué)習(xí)的時(shí)間。

4.沒有得到受教育的機(jī)會(huì)。

5.用盲文或大字課本、聽覺教材學(xué)習(xí)，速度較為緩慢。依靠盲文學(xué)習(xí)的信息量很有限。

二、培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)能力的原則

1.統(tǒng)整經(jīng)驗(yàn)原則

在觀察事物時(shí)，明眼人可以“一眼望穿”、“一覽無遺”，而盲人只能“以手代目”“逐步推進(jìn)”。而觸覺對(duì)于過大物體（如大象、房舍）或過小物體（如螞蟻、蚊子）都難以觸摸。寓言故事“盲人摸象”，不少人都聽說過。說的是幾個(gè)盲人在一起摸一只大象，摸到腿的說大象像一根柱子，摸到身軀的說大象像一堵墻，摸到尾巴的說大象像一條蛇，摸到耳朵的說大象像一把蒲扇，相互爭(zhēng)論不休。這個(gè)寓言的寓意，是告誡人們，不要只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)就做出全局的判斷。同時(shí)，我們可以從這則寓言中知道，盲人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，要獲得完整的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)是比較困難的。針對(duì)這一局限性，在知道盲人學(xué)習(xí)時(shí)，有一條重要教學(xué)原則，叫做“統(tǒng)整經(jīng)驗(yàn)原則”。一方面教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)盲童運(yùn)用其他感覺，盡可能多的對(duì)物體的不同屬性（如氣味、軟硬、質(zhì)地、重量、溫度等）進(jìn)行感知，以便獲得物體較完整的認(rèn)識(shí)；另一方面，還須輔以有條理的說明，以便把兒童獲得的支離零碎的經(jīng)驗(yàn)組織起來，形成完整的經(jīng)驗(yàn)。以摸象為例，就是把對(duì)象身、象鼻、象耳、象腿的局部經(jīng)驗(yàn)連成一個(gè)整體，在頭腦中有一個(gè)“整象”的經(jīng)驗(yàn)。要對(duì)孩子學(xué)習(xí)的全過程及各方面都進(jìn)行指導(dǎo)，并且協(xié)助各科任教師共同進(jìn)行。[1]

2.具體性原則

這一原則是針對(duì)盲童的學(xué)習(xí)主要是憑聽覺和觸覺，因而缺乏視覺經(jīng)驗(yàn)（如色彩、形狀、體積、明暗等）的具體真實(shí)感而提出來的。要求在指導(dǎo)盲童學(xué)習(xí)時(shí)，盡可能給予盲童真切、實(shí)在的感受，能聽盡量去聽，能摸盡量去摸，切記“空口說白話”。不要顧忌怕把東西摸壞、摸臟了，而舍不得讓孩子去摸，這種限制應(yīng)盡量減少?？梢宰尯⒆影咽窒锤蓛?，也可以告訴孩子摸時(shí)小心用力，這些都是促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的好方法。盡量帶盲童到現(xiàn)場(chǎng)去體驗(yàn)，不要僅僅用口頭描述。如春天的花園是什么樣子？不要告訴孩子然后又讓孩子重復(fù)說，而要帶他去花園走走、聞聞、聽聽，總之，實(shí)際感受要多一些，抽象的說教要少一些。[2]

3.實(shí)際操作原則

一般人出于同情或安全考慮，都不愿讓盲童親自動(dòng)手去做，又因盲童從小看不見他人動(dòng)作，無法自然模仿，所以盲童非常欠缺親自動(dòng)手操作的經(jīng)驗(yàn)。但是，他們將來獨(dú)立生活是需要親自動(dòng)手操作的鍛煉的，就是從安全著想，他能親自操作的工作越多，對(duì)環(huán)境越熟悉，也就能適應(yīng)環(huán)境，越有安全感，對(duì)自己也就會(huì)更有信心。要從身邊的工作先開始，然后再擴(kuò)展到其他工作。如先從家庭內(nèi)的一些必要生活技能（如洗頭、洗衣服、收拾碗筷等）開始，再擴(kuò)展到戶外的一些工作（如晾曬衣服、收拾庭院等）。既讓他們有成功的喜悅，也使其有失敗的體驗(yàn)，這樣才能了解挫折和失望的意義以及自我能力的限度。

三、發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)興趣

興趣是和一定的情感聯(lián)系著的。興趣也是在需要的基礎(chǔ)上，在我們的生活中自身參與的實(shí)踐過程中形成和發(fā)展起來的。例如人們?cè)陲嬍撤矫娴呐d趣，是由于對(duì)食物的需要。友情和愛情等情感方面則體現(xiàn)在對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生的興趣。所以人們的興趣是多方面的，它不止是物質(zhì)上的需求，更是精神和文化需要基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

1.興趣的類型

興趣有兩種類型，一種是直接興趣，一種是間接興趣。這兩者是可以互相轉(zhuǎn)化的。比如在一個(gè)活動(dòng)中，遇到簡(jiǎn)單、容易、有趣的知識(shí)時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生直接興趣；一旦遇到復(fù)雜、困難、枯燥的知識(shí)時(shí)，便需要有間接興趣來維持學(xué)習(xí)。這就要求學(xué)生會(huì)使用這兩種興趣相互交替、相互轉(zhuǎn)化，以取得更好的學(xué)習(xí)效果。

2.興趣的培養(yǎng)

（1）引導(dǎo)孩子，逐步深化

應(yīng)根據(jù)孩子不同時(shí)期的年齡特征，很據(jù)孩子不同視力情況，讓孩子多接觸社會(huì)和大自然。因?yàn)橐暳Φ木窒?，使得視障孩子?duì)外界的事物一片未知，道聽途說，聽風(fēng)是雨的情況比比皆是，孩子們對(duì)于一些簡(jiǎn)單的事物，都無法得到肯定的判斷與認(rèn)識(shí)。久而久之導(dǎo)致對(duì)事物提不起興趣。多讓孩子參加各種各樣的活動(dòng)，感受空氣，感受聲音，感受觸覺，充分利用一切機(jī)會(huì)，一切感官代替視力功能，從而進(jìn)一步培養(yǎng)孩子各方面的興趣，發(fā)覺孩子內(nèi)在的潛質(zhì)。

（2）在學(xué)習(xí)中獲得成功體驗(yàn)

對(duì)成功者要給予鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，不能對(duì)其學(xué)習(xí)結(jié)果不聞不問、放任自流。嘗試是經(jīng)歷中必須的一部分，而失敗是經(jīng)歷中最重要的一部分。沒有失敗的沮喪，就不知成功的喜悅。在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時(shí)，要使孩子不斷獲得成功，鼓勵(lì)和贊揚(yáng)必不可少。每個(gè)人都喜歡被愛、被關(guān)注，特別是視障孩子，他們不可以從你的表情上來觀察到你的心情變化，聲音是他們最直接的觀察渠道，一句鼓勵(lì)的話語“你能行”，一個(gè)贊揚(yáng)的語氣“你很棒”，給他們帶來的不只是喜悅與激動(dòng)，更是自信。

（3）興趣的遷移

在孩子學(xué)習(xí)興趣不高的情況下，可以利用孩子喜歡的游戲或活動(dòng)作為前提，把興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，從而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。例如有一個(gè)孩子理想是做一名老師，可以讓孩子玩角色扮演的游戲，角色可以有“校長(zhǎng)”“老師”“學(xué)生”等，盡量與實(shí)際生活相結(jié)合，“老師”給“學(xué)生”上課、改作業(yè)，在活動(dòng)中引導(dǎo)孩子明白，想當(dāng)一名老師必須從現(xiàn)在起，就要掌握很多知識(shí)。這樣孩子相當(dāng)老師的動(dòng)機(jī)就能成功地遷移到學(xué)習(xí)上來。

3.發(fā)現(xiàn)孩子的興趣和優(yōu)勢(shì)

（1）視障兒童也有自己的優(yōu)勢(shì)

盲孩子雖然有視力缺陷，但他們有健康的大腦、靈巧的手腳，還有其他健全的器官，只要自覺地去發(fā)揮這些器官的潛能，就會(huì)彌補(bǔ)自身缺陷。比如，讓盲孩子發(fā)現(xiàn)觸覺的靈敏，讓他們知道自己的手可以感受很小的東西，如能觸摸辨認(rèn)盲文字符，甚至還可以穿針引線等。只有讓他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，才能幫助他們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。

（2）培養(yǎng)好奇心，激發(fā)求知欲

好奇心人皆有之，特別是盲孩子，因?yàn)榭床灰姡瑢?duì)這個(gè)未知的事物會(huì)產(chǎn)生更多的好奇。在兒童期最為強(qiáng)烈，它主要表現(xiàn)在好問、好動(dòng)方面。如果對(duì)某一方面的求知欲反復(fù)的表現(xiàn)出來，就形成了一個(gè)人對(duì)某一事物或活動(dòng)的興趣。在孩子對(duì)一件事有求知欲或好奇心時(shí)，一定要對(duì)她進(jìn)行反饋，可以引導(dǎo)他自己尋求答案，也可以直接給他答案，不能回避問題或?qū)⒆硬焕聿?。這樣會(huì)導(dǎo)致孩子無法認(rèn)識(shí)了解新鮮事物，對(duì)此失去興趣。

（3）發(fā)展優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)

應(yīng)根據(jù)視障孩子的特點(diǎn)，有針對(duì)性地去進(jìn)行各種特殊教育訓(xùn)練活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的興趣。在長(zhǎng)期觀察中，了解孩子是否有特長(zhǎng)，如：記憶力是否特別好？可以讓他們多做有邏輯、思維方面的練習(xí)。觸覺是否特別靈敏？可以在動(dòng)手能力方面進(jìn)行培養(yǎng)。聽力是否特別好？可以在音樂方面有意識(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練等等。并讓孩子參加競(jìng)賽或演出，顯示其特長(zhǎng)。也可以請(qǐng)有關(guān)專家或老師給予指導(dǎo)，有目的地進(jìn)行培養(yǎng)，發(fā)展孩子的優(yōu)勢(shì)。

有勞動(dòng)能力的人并不一定都熱愛勞動(dòng)，都想就業(yè)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，對(duì)視障學(xué)生從小就要培養(yǎng)一種好的品質(zhì)、習(xí)慣、思想、觀念。從小培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)興趣，為成長(zhǎng)后就業(yè)前做好就業(yè)需要的專業(yè)技術(shù)準(zhǔn)備。根據(jù)自身的生理?xiàng)l件、智力條件、家庭條件和社會(huì)需要，選擇好自己將來從事的職業(yè)，通過學(xué)習(xí)，把自己培養(yǎng)成為殘而有為的建設(shè)者、勞動(dòng)者和接班人。