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        淺談古詩文教學(xué)

        2018-02-26 07:23:41
        關(guān)鍵詞:汪倫詩文古詩文

        (云南省紅河州瀘西縣建設(shè)小學(xué) 云南紅河 652499)

        實現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化,提高教學(xué)質(zhì)量,就必須注重老師的教法改革,探索一套有利推進(jìn)素質(zhì)教育,強化素質(zhì)教育的教學(xué)模式。我嘗試用“激興趣——讀詩文——明詩意——賞意境”四步古詩教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),打破傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式,提高了古詩教學(xué)質(zhì)量。

        一、激興趣

        比如:在教《望廬山瀑布》時,就可采用“激興點撥法”。新課一開始用一個謎語“懸崖掛塊大白布,千手萬腳捉不住,遠(yuǎn)聽千軍萬馬吼,遠(yuǎn)看銀泉飛下谷。”引起學(xué)生的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生對瀑布的興趣,再導(dǎo)讀回憶《瀑布》,使學(xué)生受到語言描繪的情境感染,從而進(jìn)入瀑布的詩境。

        興趣是探究某種事物或進(jìn)行某種活動的心理傾向。教育心理學(xué)認(rèn)為,興趣是學(xué)習(xí)的催化劑,是學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在動力,它能促使學(xué)生積極探索,努力攀登,向著自己認(rèn)定的目標(biāo)奮進(jìn)。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基提出:“沒有絲毫興趣的強制性學(xué)習(xí),將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望?!睂τ谶h(yuǎn)離學(xué)生生活的古詩教學(xué),教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂教學(xué)有趣、有序地進(jìn)行,將對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩產(chǎn)生不可估量的作用。

        二、讀詩文

        “讀書百遍,其義自見”,古詩文的教學(xué)也同此理。讓學(xué)生反復(fù)吟誦,自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題,把教師的不厭其煩講解變成學(xué)生相互間的討論、啟迪和學(xué)習(xí),力求做到:

        1.吟誦與自查自悟相結(jié)合,引發(fā)感悟

        自查自悟是學(xué)生在吟誦的過程中,自行查閱資料,理解、感悟古詩文的內(nèi)容,以及作者的思想感情及蘊含的哲理等。學(xué)生可以在校內(nèi)查,也可以在校外查,可以問老師、同學(xué),也可以問家長、鄰居。這樣,學(xué)生在自查的過程中必然會產(chǎn)生出一些個性化的感悟,受到古詩文的情意熏陶。

        2.吟誦與賞析相結(jié)合,豐富感悟

        利用專題課、活動課時間組織學(xué)生欣賞配樂詩朗誦的錄象與錄音,讓學(xué)生從動人的畫面上,從動情的樂聲中,想象著,體味著,感受著詩文的藝術(shù)魅力,從而增進(jìn)了對詩文的朦朧的理解,并滋生出許多感悟。在欣賞的同時,主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評析,可以整體系統(tǒng),也可以點點滴滴,不拘一格,廣開言路,以增強對古詩文的感悟。

        3.吟誦與運用相結(jié)合,深化感悟

        首先,詩文源于生活,引導(dǎo)學(xué)生把在生活中觀察到、體驗到的東西用古詩文進(jìn)行表達(dá),能促進(jìn)學(xué)生對古詩文的理解與感悟。其次,讓古詩文運用于習(xí)作中,這不僅能提高學(xué)生的書面表達(dá)能力,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。因為學(xué)生在習(xí)作中用詩時,會給詩句賦予一種新的表達(dá)內(nèi)容和感受,從而使學(xué)生從更新、更廣的角度去理解古詩文,感悟古詩文。這樣就為萌生出許多個性化的感悟,創(chuàng)造了條件。如何引導(dǎo)吟誦,可以采用以下幾種方法:

        a、熟讀成誦法,即讓學(xué)生多讀。詩歌的特點是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美,誦讀起來朗朗上口。在教學(xué)過程中,我堅持以誦讀為本,通過反復(fù)誦讀,反復(fù)吟詠,體會古詩的韻律、意境??芍笇?dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀,低唱慢吟地誦讀。

        b、創(chuàng)設(shè)情境法。古詩文不是無情物,根據(jù)學(xué)生的年齡特點,讓他們在吟誦時,加上適當(dāng)?shù)膭幼?,邊吟誦邊表演,可增進(jìn)對古詩文的理解,從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。如吟誦立意歡快的詩文,可配上一曲輕松活潑的音樂;吟誦反映離愁別緒的詩文時,播放一段哀怨低沉的曲子;吟誦描述風(fēng)光無限的詩文,配以大自然畫面等。創(chuàng)設(shè)情境吟誦是學(xué)生喜聞樂見的一種形式,讓學(xué)生在特定的情境氛圍中加深對詩意的感悟,促進(jìn)記憶。

        c、分類吟誦法。根據(jù)詩的內(nèi)容或詩所反映的時令進(jìn)行分類吟誦,也是一種可行的方法。根據(jù)內(nèi)容,可以分為寫景詩、敘事詩、抒情詩,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容分類吟誦,背得多,記得牢。根據(jù)時令分類,能促使學(xué)生從時間的角度把握古詩文的線索,從而達(dá)到流暢記憶,極大地調(diào)動了學(xué)生吟誦的興趣。

        d、綜合吟誦法。這是一種融多種形式為一體的吟誦方法。有時采取小組賽、男女組賽,有時采取限時背、師生背、接龍背,有時采取根據(jù)內(nèi)容、根據(jù)時令分類吟誦,有時采取聽記背、問答背等等。多種形式綜合背誦,靈活且富有變化,給學(xué)生帶來了吟誦古詩文的樂趣,避免了背誦的枯燥性。通過引導(dǎo)巧背,使學(xué)生儲存了豐富的語言材料,有效地實現(xiàn)了量的積累。

        三、明詩意

        新的語文課程強調(diào)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的思維。古詩產(chǎn)生的年代較遠(yuǎn),古代的社會制度,生活方式,風(fēng)俗習(xí)慣,語言風(fēng)格等,都跟現(xiàn)代大不一樣,而且古詩詞語凝煉,跳躍度大,寫法夸張。因此,小學(xué)教學(xué)古詩首先要使詞語表象化,并使其強化(建立)、活化(轉(zhuǎn)換)、優(yōu)化(加工),即在意讀詩文時,引導(dǎo)學(xué)生借助想象,將詞語在腦海里形成主體畫面。準(zhǔn)確把握詩歌作品情感,僅僅拘泥于課文必學(xué)內(nèi)容上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須對作者的社會經(jīng)歷,文化教養(yǎng),情趣愛好以及寫作背景等相關(guān)知識有一定的了解,才能與詩人心同此情,意同此理,而明詩意是在理解字詞的基礎(chǔ)上理解詩句,是一個把一句句精煉的詩的語言譯成現(xiàn)代漢語的過程。這個訓(xùn)練一個很大的好處:就是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,在逐一落實字詞以后,通過對每個詩句的串連通釋,在整體上把握全詩,理解詩句的含義。

        四、賞意境

        意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的,而作為主觀感受的“意”又往往寄寓在客觀景象的“境”中,因此,教師在古詩教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”,才能使學(xué)生“悟其神”,會其“意”,真正領(lǐng)悟到古詩的意境美。古詩的教學(xué),一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境,體驗詩人的感情,引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的豐富聯(lián)想,展開想象,領(lǐng)略詩人雄偉的氣魄,以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。我們要詩情畫意地教古詩,學(xué)生要詩情畫意地學(xué)古再現(xiàn)意境是關(guān)鍵。

        如教《贈汪倫》,我借助投影、音樂、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場景,跟著一起跳一起唱,進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的喻意,分享李白和汪倫之間的深情厚誼。

        我認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩文是孩子們一輩子的事,我們在小學(xué)階段進(jìn)行的古詩文教學(xué)活動,僅僅是為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以老師要改革教法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

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