(吉林省德惠市惠發(fā)街道中心小學(xué) 吉林德惠 130300)
從現(xiàn)階段發(fā)展而言,教育部提出了課程改革政策,要求小學(xué)語文教學(xué)對于學(xué)生的綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)。為此,教師便可以從教材中的寓言故事入手,讓其明白文章中表達的內(nèi)涵,從而明白許多生活中很難明白的道理,進而促使其成為一名綜合性人才。
通常情況下,寓言故事中都會包含一些經(jīng)典的名句。教師在課堂教學(xué)的時候,可以將這些經(jīng)典語句作為因子,從而在學(xué)生的腦海中留下積極的印象。寓言故事中通常都會包含一則人生哲理,而這個哲理通常是由生活中的小故事所得出。所以,教師可以講述一個同樣蘊含哲理的小故事滲透于課堂之中。除此之外,在學(xué)習(xí)寓言課文的時候,經(jīng)常會在旁邊附帶幾張插圖,促使學(xué)生們能夠更好地進行理解。這時教師便可以將插圖作為學(xué)習(xí)基礎(chǔ),鼓勵學(xué)生們認真觀察,并以此為基礎(chǔ)進行相應(yīng)的表演,從而能夠有效加深對于知識概念的理解。
例如在學(xué)習(xí)寓言故事《狼來了》的時候,教師可以讓學(xué)生以角色扮演的形式重演這則故事,一名學(xué)生負責(zé)扮演放羊娃,一名學(xué)生負責(zé)扮演狼,另外幾名學(xué)生則負責(zé)扮演農(nóng)夫們。小學(xué)生普遍具有較強的表演欲望,因此十分樂于參與其中,進而將自己的表演天分充分發(fā)揮出來,從而更為深刻地認識到說謊的危害。另外,教師還可以在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生們進行原創(chuàng),根據(jù)自己所了解的“說謊”的故事進行改編,以此演繹一出獨有的故事。如此一來,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動了起來,同時還能加深對于語文課文的理解。
寓言故事往往比較簡單,十分通俗易懂。因此在實際教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當抓住文章中的關(guān)鍵詞語,不但要讓學(xué)生們掌握相關(guān)知識,而且還要提升其語文素養(yǎng)。除此之外,教師還要注重方法層面的傳授,最為常見的便是故事復(fù)述法。相比于傳統(tǒng)的朗讀和背誦,復(fù)述需要學(xué)生們通讀全篇文章,理解原文的大意,并利用自己的語言將其重新講述。低年級學(xué)生語言基礎(chǔ)相對較弱,教師則可以對其給予一定的幫助,逐步引導(dǎo)其完成故事復(fù)述。
例如在進行文章《自相矛盾》的學(xué)習(xí)時,教師則需要抓住“夸口”一詞,促使學(xué)生們了解文章中“夸口”的概念以及賣矛盾的人夸口的方法。依靠細節(jié)層面的分析,逐步引導(dǎo)學(xué)生慢慢讀懂全篇文章。如此一來,利用緊扣關(guān)鍵詞的方式對于學(xué)生知識能力進行培養(yǎng),促使其加深對于課文的理解。
又如在學(xué)習(xí)《揠苗助長》的時候,其故事情境雖然比較簡單,但是由于此時學(xué)生的年齡過低,在語言表達方面存在一定的障礙,此時教師便需要一步步引導(dǎo),鼓勵其慢慢完成表述。而在學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》的時候,此時學(xué)生們已經(jīng)進入了高年級,此時教師便可以讓其自主進行復(fù)述,包括“起因”、“經(jīng)過”以及“結(jié)果”三項內(nèi)容,當學(xué)生們遇到阻礙的時候,教師再適當點撥。通過學(xué)習(xí)寓言故事,促使學(xué)生們從全新的角度認識生活,了解社會,提升自身的綜合素質(zhì)。
為了能夠創(chuàng)設(shè)更為鮮活的角色形象,促使深刻的寓意能夠依靠故事的方式進行呈現(xiàn),作者在實際創(chuàng)作的時候,經(jīng)常會運用一些修辭手法,包括擬人、比喻以及夸張等,從而能夠體現(xiàn)出教育性的特點,并且對當前社會和社會給予一定的諷刺。在進行寓言作品的學(xué)習(xí)時,教師應(yīng)當將這些手法充分利用,依靠生動的寓言將原文的情節(jié)予以再現(xiàn),學(xué)生仿佛感覺故事就發(fā)生在自己的眼前,從而能夠有更為真切的感受,進而對于寓言故事的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
在寓言故事中,作者們經(jīng)常會將一些動物形象作為故事的主要人物,采用擬人的手法,對其進行“人格化”,不僅能夠提升原文的趣味性,而且還能加強文章的理解。例如在學(xué)習(xí)《烏鴉和狐貍》的寓言故事的時候,原文便塑造了兩個十分經(jīng)典的人物形象,一個是狡猾且十分貪婪的狐貍,另一個則是很容易被他人花言巧語所欺騙的烏鴉。兩個形象都被作者賦予了獨有的性格,因此教師在進行課文講解的時候,應(yīng)當充分把握形象本身的特點,并對其實際表現(xiàn)手法進行整理和總結(jié)。
在進行寓言故事教學(xué)的時候,學(xué)生在對于角色形象進行感知的時候,通常僅僅停留在感性認知的階段。因此這種認知仍然不夠深刻,需要教師進行給予適當?shù)囊龑?dǎo),將一些具體的特征予以舍去,從而能夠進行抽象化概括。針對這一情況,教師需要設(shè)計一些具有梯度的思考題目,促使學(xué)生們逐漸轉(zhuǎn)變自身意識,由原本的感性層面的認識逐漸上升到理性層面的認識。
例如在進行《群鳥學(xué)藝》的寓言故事學(xué)習(xí)時,教師需要從三個步驟出發(fā)完成課程設(shè)計。其一,引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,啟發(fā)其自身的思維,包括有哪些鳥在向鳳凰進行學(xué)習(xí),具體結(jié)果又是如何。其二,促使學(xué)生深入了解課文內(nèi)容,從本質(zhì)出發(fā)進行思考,為什么不同的鳥在向鳳凰學(xué)習(xí)的時候,其最終的結(jié)果為何存在如此巨大的差異,我們在進行日常學(xué)習(xí)時,是否也有此類情況出現(xiàn)。其三,進一步深化認知,將文章的寓意予以概括,諸如我們在完成課文學(xué)習(xí)之后,從中能夠獲得怎樣的啟發(fā)。這種階梯式問題符合學(xué)生的認知規(guī)律,對其學(xué)習(xí)有著非常重要的幫助。
綜上所述,寓言故事學(xué)習(xí)是小學(xué)語文教育中的重要內(nèi)容,對于學(xué)生的思想觀念培養(yǎng)同樣有著極為重要的意義。為此,教師應(yīng)當將其充分利用,改善教學(xué)模式,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。