董亞鋒

（山西省永濟市涑北中學）

魯迅先生的文章應不應該從中學教科書中逐漸刪除，一度引起很大爭議。作為一名中學教師，我一邊為魯迅先生作品對時代、對國人剖析的深刻性與批判性而深深嘆服，一邊又為學生難以讀懂甚至不愿去讀，不知如何設計教學而苦惱。究竟是魯迅先生的作品離當今學生生活的時代越來越遠，還是我們在設計教學時沒有很好地架起學生與遠去的時代之間的橋梁呢？講解《祝?！芬徽n時，我終于找到了答案。

《祝福》是魯迅先生極為經典的作品之一，也是魯迅先生作品中學生相對閱讀興趣較濃、教師相對好處理的一篇。按照一貫的設計，學生先梳理了情節(jié)：敘述“祥林嫂的故事”“我的故事”，又按照小說的序幕、開端、發(fā)展、高潮、結局、尾聲一一做了言簡意賅的概括，接著分析探究了祥林嫂的3次肖像描寫、12次眼睛描寫、2次微笑，在此基礎上探究“是誰逼死了祥林嫂”，一切似乎水到渠成?？墒钦n堂上除了預設的“魯四老爺、柳媽、婆婆、大伯、魯鎮(zhèn)的人們”之外，有學生笑談“怨她，誰讓她嫁兩次，她可以一死了之”，有學生說：“怨賀老六，他就不該吃那碗涼面，他不吃涼面病就不會加重，就不會死，祥林嫂就不會淪落到無家可歸?！边€有同學說：“怨狼，狼吃掉了祥林嫂的兒子?！痹谧x祥林嫂講兒子阿毛被吃的那一段時，學生內心深處完全沒有同情與悲戚，甚至在觀看電影時，會笑出聲。我無奈地意識到，即便是學生對“封建思想、封建禮教、封建制度對底層勞動婦女的毒害與摧殘”能脫口而出，沒有觸動他們的內心，這節(jié)課也算是失敗了。

課后我反思：這能怨學生嗎？那個時代的確離學生太遙遠了，想讓他們共鳴太難?？蓵r代久遠了，作品的魅力就消失了嗎？是我們在教學時沒有找到一個很好的契機，激發(fā)學生內心的情感共鳴。怎樣才能在作品與學生之間架一座橋梁，讓學生能自然而然地走進那個時代，走進作品中的人物進而感同身受呢？于是我重新設計了一個環(huán)節(jié)，設想“祥林嫂生活在21世紀”，祥林嫂可以怎么應對她遇到的那些難事，又會有怎樣的結果。再設想，“新時代的你穿越成舊時代的祥林嫂”，是否能改變祥林嫂的命運？有了想象的空間，創(chuàng)新的思維，學生的興趣很濃厚，有了同一人物、同一遭遇、不同時代、不同思想、不同出路的比較，學生對作品的解讀有了更深刻的認識。尤其是發(fā)現新時代的自己穿越成舊時代的祥林嫂，在那樣的時代，根本無力改變自己的命運，無論怎樣隱忍與努力，都注定是個沒有春天的女人，學生對祥林嫂的同情，對封建思想、封建禮教的痛恨便油然而生。

有了這次嘗試，在設計魯迅先生的《拿來主義》的教學時，我便不只放在分析文章的觀點、論證思路、論證方法等上面，而是讓學生結合現實生活中需要借鑒拿來時，自己或者他人的各種態(tài)度與做法去批判性思考。比如書籍、網絡、手機、游戲，還有西方文化等。學生在列舉時發(fā)現，生活中魯迅先生文中的全盤否定者和全盤接受者大有人在，因此造成的遺憾、錯誤甚至傷害也數不勝數，“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”多么重要！先生作品的現實意義和精神態(tài)度便在學生濃厚的興趣下得以深入淺出、水到渠成地實現與傳承。

在學習《記念劉和珍君》時，我讓學生思考我們這個時代有沒有魯迅先生作品中那樣的“庸人”“茍活者”，魯迅先生筆下“真的猛士”是怎樣的人，我們這樣的時代是否還需要那樣的精神？在講到魯迅先生作品里的“無惡意的閑人”時，我先讓學生回顧魯迅先生《藤野先生》《孔乙己》《藥》幾部作品里的“看客”的行為片段，讓學生體會那個時代國人思想麻木的程度與人與人之間的冷漠，之后再讓學生尋找列舉自己生活中常出現的“看客”，比如有人跳樓，樓下聚集很多人圍觀，甚至有人拿著手機錄視頻，喊“跳呀，怎么還不跳呀”，原本可能后悔自己這一舉動的跳樓者最后只能縱身躍下。學生通過在自己的生活中尋找魯迅先生作品里的人物，發(fā)現盡管那個時代已經遠去，但新時代里，我們周圍依然有很多那樣的人，甚至在我們自己身上也能或多或少地找到那些人物的影子。不需要背誦過多的主題思想等知識概念，作品的魅力穿透久遠的時代，依然熠熠生輝，學生的思考與認識也自然會內化為他們自己的精神，我想，他們會努力成為像魯迅先生一樣具有批判精神的有思想、有靈魂、有脊骨的人。

一部經典作品是不是還值得一讀，決不能用時代是否過于久遠來衡量。藝術來源于生活，藝術的魅力也只有放到生活中才能更好地品味到。而舊故事，也只有放在新時代里，才不會掉進故紙堆，才能成為“永遠新的舊故事”。學生在學語文時有“三怕”：一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。這是因為不能很好地與自己的生活聯系起來，學生眼里看到知識的艱澀、時代的陳舊，不能感受到絲毫與自己有關的活生生的東西，又怎能有興趣？教師設計教學時，一定要尋找一個契機，在新時代的學生與舊時代的作品之間架一座橋梁，讓學生在別人的故事里流著自己的淚，透過舊時代的人們，思考新時代的人生，學生才能愛讀、會讀、深讀，而且常讀常新。而這橋梁，最好的一座，便是生活。