焦寶斌
(山東省臨沂市平邑一中文化路校區(qū))
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,對(duì)于復(fù)合型人才的培養(yǎng)教育提出了更高的要求。在這種背景下,“照本宣科”的灌輸性傳統(tǒng)教育方式顯然難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求,而初中歷史作為一門(mén)極具人文價(jià)值的學(xué)科,更需要對(duì)傳統(tǒng)教育方式進(jìn)行改革,成功運(yùn)用歷史故事講解等多種教學(xué)方法,以切實(shí)提高初中歷史課堂的人文性和高效性。
初中生正處于感性思維向理性思維過(guò)渡的過(guò)程中,對(duì)其開(kāi)展歷史教育,不僅需要完成普通課程教授、歷史知識(shí)體系架構(gòu),更需要通過(guò)學(xué)習(xí)歷史、完成情感教育,使其梳理正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)其愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)生活的思想情懷。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),生動(dòng)有趣的歷史故事通過(guò)增加課外知識(shí)的學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富,有效提升了初中生對(duì)于枯燥歷史學(xué)習(xí)的趣味性,這對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)都是極大的幫助。另一方面,歷史故事中有鮮明特征的人物和跌宕起伏的故事,容易引起學(xué)生情感上的認(rèn)知,通過(guò)情感的流動(dòng)作為主要的教學(xué)方式,從學(xué)習(xí)方式上變被動(dòng)為主動(dòng),從教學(xué)方式上變說(shuō)教為感化,以情感感化為主要教學(xué)體驗(yàn),從而潛移默化形成正確的價(jià)值觀和高尚的愛(ài)國(guó)情懷。
由于現(xiàn)行的人才選拔制度仍為高考制度,因此目前大部分初中歷史采取的教學(xué)方式以老師板書(shū)重點(diǎn)、試題講解等傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主,強(qiáng)調(diào)課本背誦而輕視學(xué)生歷史思維的培養(yǎng),學(xué)生的日常學(xué)習(xí)也圍繞課文內(nèi)容的機(jī)械、枯燥記憶進(jìn)行,學(xué)生不僅無(wú)法投入學(xué)習(xí)、產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,更容易產(chǎn)生極大的厭學(xué)情緒。
由于教師的課堂教學(xué)時(shí)間有限,師生之間的互動(dòng)形式基本呈現(xiàn)“課堂提問(wèn)-學(xué)生回答—教師糾錯(cuò)”的模式,極少開(kāi)展就某個(gè)話題進(jìn)行課堂自由討論等學(xué)習(xí)形式,尤其對(duì)于成績(jī)較差的學(xué)生,參與課堂互動(dòng)的機(jī)會(huì)本身就已有限,即使偶爾被老師提問(wèn)參與課堂互動(dòng),也會(huì)以答案錯(cuò)誤而受挫,學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心、自主學(xué)習(xí)的主體地位難以保障,培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣更是無(wú)從談起。
以目前的歷史課堂教學(xué)來(lái)看,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣被阻礙,而同時(shí)由于歷史在理科生教育中處于副科地位,導(dǎo)致學(xué)生接觸史料的時(shí)間僅限于課堂時(shí)間,課后很少有學(xué)生開(kāi)展對(duì)歷史知識(shí)的主動(dòng)學(xué)習(xí),在這樣的情況下,歷史對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)更是無(wú)從談起。
針對(duì)當(dāng)前歷史課堂沉悶無(wú)趣,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的問(wèn)題。教師可在自己的教案組織中,適時(shí)運(yùn)用歷史故事,設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn),組織學(xué)生進(jìn)行話題討論,并對(duì)積極參與的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)或獎(jiǎng)勵(lì)。例如,在各個(gè)朝代歷史講述之初,拋出“秦始皇一統(tǒng)天下,結(jié)束戰(zhàn)國(guó)六國(guó)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂局面,但實(shí)行暴政,到底是歷史的進(jìn)步還是倒退?”“假如明朝不被滿族推翻、建立清朝,是不是中國(guó)就可以擺脫被外國(guó)侵略者奴役的半殖民地半封建社會(huì)?”通過(guò)這些提問(wèn)營(yíng)造輕松有趣、積極向上的課堂氛圍,達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考的目的,從而為提高課堂效率奠定良好的基礎(chǔ)。
教師應(yīng)改變一味灌輸知識(shí)的教學(xué)模式,變被動(dòng)為主動(dòng),組織豐富多彩的課外活動(dòng),提高學(xué)生參與度,最大限度地激發(fā)初中生對(duì)歷史的興趣,使其在學(xué)習(xí)中感受知識(shí)的魅力,并對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。例如,在學(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國(guó)史時(shí),可圍繞“完璧歸趙”“臥薪嘗膽”等歷史故事的主要內(nèi)容,組織學(xué)生進(jìn)行話劇表演,通過(guò)對(duì)名相藺相如、越王勾踐、吳王闔閭等角色體驗(yàn),使學(xué)生體會(huì)到歷史人物對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用,進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)油然而生。
針對(duì)有些晦澀難懂的歷史概念,教師若一味進(jìn)行枯燥講解,不僅難以幫助學(xué)生掌握其內(nèi)涵,更無(wú)益于提升學(xué)生理解、加深學(xué)生記憶,如能巧妙利用耳熟能詳?shù)臍v史故事引起學(xué)生的共鳴,有助于他們對(duì)歷史知識(shí)的記憶和加工。例如,在講解“半殖民半封建社會(huì)”概念時(shí),教師可以講述清政府皇帝的改革措施以及外國(guó)人租界內(nèi)的歧視性政策,加深和提升學(xué)生理解,將這一抽象的概念具體化,取得較好的課堂成效。
歷史故事雖然發(fā)生的時(shí)間已經(jīng)非常久遠(yuǎn),但歷史長(zhǎng)河中名人志士的愛(ài)國(guó)壯舉,對(duì)今天出生在和平年代的青少年仍具有十分重要的教育意義。例如,教師在講解宋代歷史時(shí),應(yīng)對(duì)岳飛精忠報(bào)國(guó)的事例進(jìn)行著重講述;講述近代史時(shí),則應(yīng)弘揚(yáng)林則徐禁煙等反抗外敵入侵的歷史故事,有條件的學(xué)校還應(yīng)組織學(xué)生參觀名人故居、烈士殉難地等文物古跡,組織學(xué)生寫(xiě)游記,通過(guò)對(duì)歷史事件善惡美丑的思辨,加深學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解,思考自己的人生道路,取得良好的教育效果。
總之,如何提高當(dāng)今時(shí)代初中歷史教學(xué)水平,不僅是新時(shí)代教師應(yīng)該注意的問(wèn)題,更是全社會(huì)應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。歷史故事在歷史教學(xué)中的作用非同小可,廣大教師應(yīng)切實(shí)發(fā)揮歷史故事在歷史教育中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、開(kāi)展課外活動(dòng)、簡(jiǎn)化史實(shí)概念、強(qiáng)化三觀教育等作用,提高歷史課堂成效,為國(guó)家培養(yǎng)具備合格歷史人文觀的人才貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
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