張沁陽(yáng)

（山西省晉城市沁水縣沁水中學(xué)校，山西 晉城）

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，長(zhǎng)期以來流傳著“書中自有黃金屋”以及“讀書為了考取功名”等功利性教育觀念，并且這一思想直到現(xiàn)在依舊盛行。而在這一觀念的引導(dǎo)下，教師過多地關(guān)注的是學(xué)生文化知識(shí)的掌握，而忽視了人的思想道德建設(shè)，學(xué)生走出校園，步入社會(huì)之后，就容易做出一些有悖社會(huì)公德乃至觸犯法律的事情。因此，從凈化社會(huì)風(fēng)氣、弘揚(yáng)正能量的角度來看，對(duì)高中生加強(qiáng)思想道德的建設(shè)是非常有必要的。

一、從教師自身做起，嚴(yán)格約束自己的言行

俗話說：“上梁不正下梁歪?！币馑际钦f長(zhǎng)者的言行舉止都會(huì)在潛移默化中影響到后輩，因此作為教師，我們一定要身體力行，為人師表，做好教學(xué)的典范，如此才能奠基良好的思想道德教育基礎(chǔ)。中學(xué)生正處于思想和意識(shí)由半成熟走向成熟的過渡階段，此時(shí)如果我們沒有給學(xué)生起到一個(gè)很好的典范，比如對(duì)學(xué)生撒謊、食言、不辨是非一頓呵斥等，首先會(huì)給學(xué)生造成心理上的負(fù)擔(dān)，其次也會(huì)給學(xué)生心中留下一道“教師是壞人”的陰影。故而，高中思想政治教師定要不斷提升自己的道德素質(zhì)，言談舉止之間展現(xiàn)教師的關(guān)懷、體貼、悉心、愛心、責(zé)任心等，以高尚的品行對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，在教學(xué)中勉勵(lì)他們砥礪前行。

二、從教材中尋找思想道德建設(shè)的立足點(diǎn)

高中思想政治教材是我們與學(xué)生進(jìn)行課堂溝通和交流的主要橋梁，故而對(duì)高中生進(jìn)行的思想道德建設(shè)，也應(yīng)當(dāng)積極以此來展開，培養(yǎng)青少年健康向上的生活品行，以及正確的人生觀、社會(huì)觀和價(jià)值觀。比如，在教學(xué)《第四課 我國(guó)政府受人民的監(jiān)督》內(nèi)容時(shí)，其中就涉及兩項(xiàng)非常重要的內(nèi)容：其一，政府的權(quán)力只能依法行使；其二，政府權(quán)力的行使受到人民的監(jiān)督。并且本課還有一個(gè)“綜合探究”的板塊，而探究的主題即為政府的威信從何而來。在教學(xué)本課的過程中，筆者給學(xué)生講了一個(gè)小故事——“商鞅變法”，一些歷史學(xué)科學(xué)習(xí)較好的學(xué)生立刻反應(yīng)到《立木為信》的典故。而也正是因?yàn)檫@樣的一個(gè)小故事，使得當(dāng)時(shí)的秦國(guó)政府得到人民的信任，構(gòu)建了政府的基本威信，而之后通過一系列的變法強(qiáng)國(guó)手段使得秦國(guó)最終完成了統(tǒng)一中國(guó)的愿望。而從這一故事中，學(xué)生也漸漸明白了“政府的威信究竟從何而來”，其答案就在于人民的信任、百姓的擁護(hù)。由此，我們不但引申出了誠(chéng)信的重要性，更使得學(xué)生懂得了健全和加強(qiáng)政府威信的重要性。

又如，在教學(xué)《弘揚(yáng)中華民族精神》一課時(shí)，我們顯然可以將這一課作為我們加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的依據(jù)，中華民族精神集中體現(xiàn)了我們?nèi)A夏兒女的整體風(fēng)貌和精神特點(diǎn)，也體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)代代相傳的精神火炬。具體來講，如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等等，這些不僅具有鮮明的民族特點(diǎn)，更散發(fā)了朝氣蓬勃的時(shí)代感，是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)和繼承發(fā)揚(yáng)的內(nèi)容。

三、巧妙結(jié)合高中生的實(shí)際情況，推進(jìn)思想道德建設(shè)

從現(xiàn)有的高中生生活和學(xué)習(xí)實(shí)際情況來分析，由于我國(guó)與世界各個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、政治交往日益密切，使得一些外來的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了不小的思想沖擊，那些不懂得辨別文化糟粕與精華的學(xué)生，就開始受他國(guó)不良文化的侵蝕。此外，加之國(guó)內(nèi)人民生活水平的提升，父母對(duì)孩子們的過分溺愛，讓部分青少年一直處于“長(zhǎng)不大”的狀態(tài)，即身體和機(jī)能都已經(jīng)達(dá)到成年人的水平，但是思想和能力依舊處于“搖籃”水平。

而這些青少年自身防范意識(shí)淡薄，加之喜歡體驗(yàn)新鮮、刺激，可想而知，其驕奢淫逸、好逸惡勞的不正之風(fēng)，就會(huì)在道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)中得到蔓延，這也就是為什么當(dāng)前的社會(huì)中拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義會(huì)如此猖獗了。立足于這些教學(xué)的實(shí)情，筆者認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生創(chuàng)造一種困難、艱苦的生活環(huán)境，比如讓高中生參與到社會(huì)中做實(shí)踐調(diào)查，或者是到工廠的一線車間進(jìn)行實(shí)習(xí)，更或是組織他們參加一些公益活動(dòng)等等。這都是可以起到正確的思想道德引導(dǎo)作用的。

概言之，在高中思想政治教育教學(xué)中，我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)深刻意識(shí)到，對(duì)未成年人的思想道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，學(xué)校作為未成年人思想政治工作主陣地，要積極加強(qiáng)青少年的思想道德教育，促使他們革新思想，切實(shí)參與到社會(huì)實(shí)踐中，以自己的雙手奉獻(xiàn)愛心、以親身經(jīng)歷書寫關(guān)于“愛”的新篇章，揚(yáng)我社會(huì)正義之風(fēng)。