易丹娜
(上海市彭浦中學(xué),上海)
中國(guó)近代史的序幕被1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)拉開(kāi)了。中國(guó)人民不斷努力,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和解放。1949年,毛澤東在天安門城樓莊嚴(yán)宣誓,宣告久經(jīng)磨難的中華民族從此站起來(lái)了。1978年改革開(kāi)放以來(lái),勤勞的中國(guó)人民逐步由走向富起來(lái)到現(xiàn)在逐漸強(qiáng)起來(lái)的飛躍,開(kāi)始進(jìn)入了歷史新階段。十九大報(bào)告中明確指出,中國(guó)已進(jìn)入了新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史判斷。針對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的階段,黨的十八大以來(lái),黨中央把握國(guó)內(nèi)外的發(fā)展局面,以順應(yīng)人民的愿望和實(shí)踐為要求,取得了改革開(kāi)放以及現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就,不斷推動(dòng)著黨和國(guó)家的歷史變革。這些歷史性的變革,范圍之廣,范圍之大,取得了顯著的成效。這是中國(guó)發(fā)展史上、黨的發(fā)展歷史上最具有開(kāi)創(chuàng)性意義的事情。
關(guān)于中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的政治判斷,是在把握科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)上,針對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的新情況、新問(wèn)題作出的判斷。針對(duì)當(dāng)前中國(guó)在時(shí)代發(fā)展和國(guó)內(nèi)國(guó)際所遇到的政治局勢(shì),將遇到的問(wèn)題和可能遇到的問(wèn)題上做出了基本的判斷。這一判斷的成果是針對(duì)我國(guó)社會(huì)矛盾變化的必然結(jié)果,更是黨自十八大之后,全面推進(jìn)政治改革,全面推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)、黨和國(guó)家建設(shè)發(fā)展形成的必然需求。
中國(guó)在21世紀(jì)所獲得的巨大生機(jī)和活力,提升了中國(guó)的社會(huì)地位,在世界上高舉著中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,明確了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。近幾年來(lái)中國(guó)的制度、文化隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而在不斷發(fā)展,為世界上很多國(guó)家提供了發(fā)展的選擇,也為人類社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn),提出了促進(jìn)世界和平與發(fā)展的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
作為中國(guó)特色的德育課程,高中思想政治課是“以立德樹(shù)人為根本任務(wù),是幫助學(xué)生確立思想政治方向、增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力、提高法律與道德修養(yǎng)的公民教育課程”,是響應(yīng)改革的主要陣地,是宣傳黨的各種方針政策的主要渠道,是辨別各種錯(cuò)誤思潮的主要場(chǎng)所。如何發(fā)揮其重要作用,離不開(kāi)對(duì)高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和理解。從高中思想政治課程來(lái)看,增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)和公眾參與對(duì)提高政治學(xué)科核心素養(yǎng)極為重要。政治學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在經(jīng)過(guò)思想政治學(xué)科課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)后所生成的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)需要的必備品格和關(guān)鍵能力。具體來(lái)說(shuō),主要具備以下幾種素質(zhì):第一,要實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同,要明確自己是一個(gè)有理想、有追求的公民。第二,要明確自身的思維模式,培養(yǎng)自身的理性精神,培養(yǎng)自己,形成有思想有理智的公民。養(yǎng)成自身的品格,增強(qiáng)法治意識(shí),遵守法律法規(guī),不斷提升自身的能力,加強(qiáng)公民參與,做一個(gè)有情懷的中國(guó)公民。在以上基礎(chǔ)上不斷培養(yǎng)自己成為有素養(yǎng)的公民。高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要素之間可以相互交融,學(xué)生可以在邏輯上加強(qiáng)對(duì)于政治的認(rèn)同。政治的認(rèn)同決定著學(xué)生成長(zhǎng)的方向,也展現(xiàn)出學(xué)生自身的理性精神,政治的認(rèn)同從根本上就是對(duì)于法治意識(shí)、理性精神的共同標(biāo)識(shí)。理性精神是為了達(dá)成學(xué)生的政治認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)公共參與為主體的目標(biāo)和要求。而法治意識(shí)是讓學(xué)生可以積極參與公眾事務(wù)。高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目的,就是為了讓學(xué)生具備一定的理性精神和政治認(rèn)同感。[1]中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)注入了鮮活的內(nèi)容,進(jìn)一步夯實(shí)了理論基礎(chǔ),拓寬了學(xué)生社會(huì)參與的實(shí)踐渠道。
中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了新時(shí)代,關(guān)于這一政治的判斷并不是憑空產(chǎn)生的,而是根據(jù)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展以及中國(guó)社會(huì)基本矛盾的變化而產(chǎn)生的。它不是一個(gè)簡(jiǎn)單的新名詞,而是有豐富的思想內(nèi)涵和思想理念。在這樣一個(gè)讓人奮進(jìn)的新時(shí)代里,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及生態(tài)文明等多項(xiàng)建設(shè)都在不斷增強(qiáng),其中有許多問(wèn)題亟待解決,有很多措施需要完善。以政治認(rèn)同作為高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的基石,如何讓青少年認(rèn)同當(dāng)前的社會(huì)主義制度、中國(guó)特色的社會(huì)主義理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系等內(nèi)容,有著制度上、道理上、理論上和文化上的自信,這是每個(gè)教師必須深刻研究的問(wèn)題。在走進(jìn)新時(shí)代過(guò)程中,勢(shì)必產(chǎn)生諸多生動(dòng)鮮活的事例,塑造值得欽佩的時(shí)代先鋒與楷模,凝聚不斷進(jìn)取的精神力量,這些教學(xué)內(nèi)容能讓高中思想政治課的理論教學(xué)從晦澀和枯燥中走出來(lái),使教學(xué)充滿了活力和生機(jī),使課堂充盈著真誠(chéng)和認(rèn)同,學(xué)生在課堂里不僅學(xué)習(xí)了理論知識(shí),而且升華了情感與心靈。因此,作為思想政治學(xué)科教師要審時(shí)度勢(shì),敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,洞察學(xué)科發(fā)展的新方向;接受新信息,應(yīng)對(duì)新問(wèn)題,在探索和質(zhì)疑中感悟新理念。
一個(gè)理論,正是因?yàn)槠渚哂歇?dú)特的精神和理論品格所賦予的強(qiáng)大思想魅力,并且能夠回答時(shí)代課題、指導(dǎo)推動(dòng)實(shí)踐而被人所信服。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的十九大的重大理論成果。它體現(xiàn)了黨與時(shí)俱進(jìn)的指導(dǎo)思想,以及中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)代的鮮明特征。這一思想立足于新時(shí)代,是新時(shí)代的思想,其著眼新時(shí)代、新問(wèn)題,表達(dá)新思想,是指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)改革發(fā)展的鮮活理論,具有強(qiáng)烈的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。黨的理論創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的飛躍。同時(shí)黨的執(zhí)政、創(chuàng)新的變化也推動(dòng)著黨的理念轉(zhuǎn)變。這一系列理論是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,有助于我們?cè)谡J(rèn)清紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,理解今天中國(guó)全面深化改革的過(guò)程有著重要意義,為高中思想政治課堂的教學(xué)進(jìn)一步夯實(shí)了理論基礎(chǔ)。同時(shí),《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)講授的內(nèi)容主要是針對(duì)馬克思主義中國(guó)化最新的成果進(jìn)行探討,研究當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史定位和歷史真相。了解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)進(jìn)程等內(nèi)容,這一課程標(biāo)準(zhǔn)新變化突出體現(xiàn)了黨中央十九大精神的重要性,將其融入了學(xué)習(xí)的全過(guò)程中。用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝青年學(xué)生,是新時(shí)代的必然要求。
今天,隨著時(shí)代的不斷變化和發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這個(gè)新時(shí)代是在新的歷史條件下產(chǎn)生的,是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代是全面建設(shè)小康社會(huì)的決勝時(shí)代,是中國(guó)走向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,也是各民族人民不斷奮斗和不斷努力,不斷創(chuàng)造美好的生活的時(shí)代。這是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,展現(xiàn)出來(lái)的是中華兒女同心同德,共同努力復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)走向世界舞臺(tái),不斷作出貢獻(xiàn)的時(shí)代。在這樣一個(gè)偉大而有無(wú)限動(dòng)力的新時(shí)代里,學(xué)生的實(shí)踐渠道更加廣泛,實(shí)踐類型更加豐富,實(shí)踐內(nèi)容更加多彩,讓每位學(xué)生懂得并且能夠做到:參與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展物質(zhì)文明;參與社會(huì)主義政治建設(shè),發(fā)展政治文明;參與社會(huì)主義文化建設(shè),發(fā)展精神文明。使學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)積累,提升能力與素養(yǎng),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),扛起中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。
思想政治課堂教學(xué)是學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與等核心素養(yǎng)養(yǎng)成的重要基地,課堂教學(xué)與學(xué)生的成長(zhǎng)緊密相關(guān)?!皩W(xué)科核心素養(yǎng)”的培育,要以課堂教學(xué)為依托,否則離開(kāi)課堂教學(xué)的“學(xué)科核心素養(yǎng)”培育就會(huì)成為無(wú)源之水。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,教師要結(jié)合課程內(nèi)容適時(shí)地將體現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)社會(huì)的新思想、新理念帶進(jìn)課堂,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)和感悟中形成價(jià)值認(rèn)同,這既是思想政治課程目標(biāo)的要求,也是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的需要。
“以情入境”教學(xué)策略是一種以情感帶入為前提,強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)特定情境,協(xié)調(diào)課堂教學(xué)主客觀因素,將學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)與情感體驗(yàn)相結(jié)合,以培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)策略。
由于中學(xué)生參與政治生活的機(jī)會(huì)比較少,對(duì)政治知識(shí)的了解大多源于課本或者新聞報(bào)道,缺乏實(shí)際的參與和體驗(yàn)。所以,高中思想政治課培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同,需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化的情境,讓學(xué)生親身探究體驗(yàn),在情境體驗(yàn)中了解政治生活,生成政治情感和培養(yǎng)政治認(rèn)同感。
在思想政治課的教學(xué)實(shí)踐中,教學(xué)情境的選取是一個(gè)必須認(rèn)真研究的課題,怎樣才能選出貼近生活,符合學(xué)生認(rèn)知水平和個(gè)性特征,有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)情境,使高中思想政治課堂充滿生機(jī)和靈氣,彰顯思想政治課育人的特有魅力。
在《我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度》的教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)學(xué)生對(duì)于推行股份制可以發(fā)展和鞏固公有制的主體地位的理解比較困難,我選取了關(guān)于探訪全國(guó)首批農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革試點(diǎn)——天鄉(xiāng)路社區(qū)的有關(guān)報(bào)道。在課堂上我通過(guò)天鄉(xiāng)路社區(qū)過(guò)去和今天的強(qiáng)烈對(duì)比,讓學(xué)生深刻感受到正是通過(guò)天鄉(xiāng)路社區(qū)股份經(jīng)濟(jì)合作社統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理,天鄉(xiāng)路社區(qū)才會(huì)實(shí)現(xiàn)了在產(chǎn)業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會(huì)保障、生活方式等方面的進(jìn)步,基本形成“產(chǎn)城共生、城富生態(tài)、鄉(xiāng)具現(xiàn)代”的新型城鄉(xiāng)形態(tài),從“兼田園之美、具城市之利”到“重構(gòu)鄉(xiāng)村的美與生活”。這樣學(xué)生對(duì)于黨的十九大報(bào)告中提出“深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革,保障農(nóng)民財(cái)產(chǎn)權(quán)益,壯大集體經(jīng)濟(jì)”有了認(rèn)可和贊同,從而認(rèn)同我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,領(lǐng)會(huì)符合我國(guó)基本國(guó)情的基本經(jīng)濟(jì)制度,大力促進(jìn)了我國(guó)特色生產(chǎn)力發(fā)展,建設(shè)特色社會(huì)主義發(fā)展的制度。
科學(xué)精神作為高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)中的要素之一,與其他要素共同形成一個(gè)有機(jī)整體,是達(dá)成政治認(rèn)同、形成法治意識(shí)、實(shí)現(xiàn)公共參與的主觀要求。
今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行宏大而獨(dú)特的實(shí)踐,正在進(jìn)行廣泛而深刻的社會(huì)變革,中國(guó)的國(guó)際影響力在不斷提高。在新形勢(shì)下,各種社會(huì)思潮激蕩,在新社情下如何培育學(xué)生的科學(xué)精神,是思想政治學(xué)科值得探討的問(wèn)題。
在具體的教學(xué)實(shí)踐中,可以嘗試將問(wèn)題鏈作為科學(xué)精神的依托。合理運(yùn)用問(wèn)題鏈,要求圍繞一個(gè)議題,通過(guò)一幕或多幕情景設(shè)置相關(guān)問(wèn)題,要求環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),以此來(lái)啟發(fā)學(xué)生對(duì)議題進(jìn)行思考。通過(guò)老師向?qū)W生展現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的分析過(guò)程,讓學(xué)生在思考中體會(huì)如何分析較復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,完成對(duì)自己思維方式的轉(zhuǎn)變,最終提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力和素養(yǎng)。
在《我國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策》的教學(xué)實(shí)踐中,以“一帶一路”倡議為案例,按照學(xué)生認(rèn)知實(shí)際—整體感知(感性認(rèn)識(shí))—探原究因、深度思考(理性認(rèn)識(shí))—體驗(yàn)導(dǎo)行(實(shí)踐)的思路設(shè)計(jì)了:(1)“一帶一路”知多少?(2)我國(guó)提出的“一帶一路”倡議,得到了國(guó)際社會(huì)的高度關(guān)注和積極參與。從政治常識(shí)角度看,你認(rèn)為原因何在?而一些發(fā)達(dá)國(guó)家觀望或質(zhì)疑的態(tài)度,你認(rèn)為原因何在?(3)“一帶一路”倡議的實(shí)施,為我國(guó)構(gòu)建開(kāi)放性經(jīng)濟(jì)新體系帶來(lái)了什么機(jī)遇?(4)我們開(kāi)展“一帶一路”沿線國(guó)家的城市與上海進(jìn)行合作交流,作為青年學(xué)生在此次合作交流中有哪些責(zé)任?
這些問(wèn)題來(lái)源于生活,教學(xué)過(guò)程中,設(shè)計(jì)問(wèn)題思路清晰,按照“問(wèn)題—影響—策略”清晰的路徑,從事件的闡述、分析以及知識(shí)運(yùn)用等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),這符合高中生的邏輯思維。這樣的教學(xué)方式,不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)于政治這門學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力,在無(wú)形中對(duì)學(xué)生的科學(xué)精神進(jìn)行了發(fā)掘和培養(yǎng),讓他們對(duì)我國(guó)的外交政策中主張堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、堅(jiān)持總和平發(fā)展道路,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界有了正確的價(jià)值判斷,在對(duì)外交往有了正確的行為選擇。
“法治意識(shí)是實(shí)現(xiàn)執(zhí)法權(quán)力,履行義務(wù),捍衛(wèi)尊嚴(yán)的過(guò)程,是公眾參與的前提,也是參與的要求?!盵2]
高中思想政治課法治意識(shí)的培育,高中思想政治課要求學(xué)生知法、守法,更要懂法、用法,重在培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí),所以教師必須創(chuàng)新教學(xué)方法。例如案例式教學(xué)法有利于學(xué)生通過(guò)日常發(fā)生的法治熱點(diǎn)聯(lián)想到課堂上所學(xué)的法律知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們能夠用法律知識(shí)維護(hù)自己的權(quán)益和解決生活出現(xiàn)的一些問(wèn)題。當(dāng)然還能警示學(xué)生,達(dá)到自律的效果。參觀式教學(xué)方法有利于學(xué)生通過(guò)對(duì)實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察和研究而獲得具體法律知識(shí),從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí);情境式教學(xué)有利于學(xué)生在模擬具體情境中領(lǐng)悟法的重要性等,學(xué)會(huì)如何運(yùn)用法律。我們要充分利用生動(dòng)的案例、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、學(xué)生身邊的實(shí)例,最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生主動(dòng)去分析評(píng)述法律現(xiàn)象,去動(dòng)手查閱法律條文具體規(guī)定,真正以練習(xí)促進(jìn)鞏固法律知識(shí)的運(yùn)用,使學(xué)生把所學(xué)的法律知識(shí)內(nèi)化為自身的法治意識(shí)。
俗話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,掌握了政治法律知識(shí),就必須實(shí)施到行動(dòng)中去,所以,政治認(rèn)同素養(yǎng)的培育必須落實(shí)到公共參與的行動(dòng)上,在公共參與中形成、落實(shí)和升華。高中思想政治學(xué)科的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活的能力,我們?cè)谒枷胝握n上習(xí)得的知識(shí)能不能內(nèi)化于心,外化于行,不是簡(jiǎn)單進(jìn)行筆試來(lái)評(píng)價(jià)的,更重要的是通過(guò)學(xué)生在真實(shí)生活、真實(shí)社會(huì)中對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行合理的評(píng)價(jià),實(shí)踐是養(yǎng)成核心素養(yǎng)的重點(diǎn),當(dāng)學(xué)生把學(xué)習(xí)到的知識(shí)付諸實(shí)踐時(shí),就可以在實(shí)踐中得到能力的歷練,在實(shí)踐中得到情感的升華,在實(shí)踐中得到素質(zhì)的提升和素養(yǎng)的培養(yǎng)。從課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)建議上看,思想政治課要積極開(kāi)展多種形式的社區(qū)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。如在進(jìn)行《我國(guó)基層群眾自治制度》的教學(xué)中,可以就本地居委會(huì)關(guān)于保護(hù)和改善本區(qū)域的環(huán)境、居民福利、公共衛(wèi)生、青少年教育等公益事業(yè)和公共事務(wù)某一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)研并積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;在進(jìn)行“公民有序政治參與的主要途徑”“增強(qiáng)民主意識(shí),提高政治參與能力”的教學(xué)中,可以通過(guò)政府官網(wǎng)、熱線電話、聽(tīng)證會(huì)、微信公眾號(hào)、政務(wù)微博等途徑和方式表達(dá)自己的政治意愿,提出合理化的建議;可以通過(guò)郵件、電話、信件等手段對(duì)政風(fēng)行風(fēng)進(jìn)行實(shí)名舉報(bào)等。同時(shí)在課堂上,構(gòu)建“實(shí)踐型”活動(dòng)課堂也是培養(yǎng)學(xué)生參與公共管理能力的重要路徑。如:在進(jìn)行“人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度”的教學(xué)中可以開(kāi)展:一是模擬人大選舉,做好選民登記、競(jìng)選演說(shuō);二是模擬人大議案,做好選題、調(diào)查調(diào)研、撰寫議案等;三是選取模擬議案審議,做好征集附議人簽字、陳述、答辯、表決等環(huán)節(jié),深入理解人大制度的民主內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值。
總之,“核心素養(yǎng)”這個(gè)概念已撲面而來(lái),不管頂層設(shè)計(jì)如何呈現(xiàn),它終將落實(shí)在平常的、廣大教師所實(shí)施的課堂上。我們都處在一個(gè)讓人激動(dòng)、催人奮進(jìn)的新時(shí)代,如何唱響新時(shí)代的主旋律,如何培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代的具有核心素養(yǎng)的青年,是我們每一個(gè)思想政治教師的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。