羅 麗 珍

(惠州市惠城區(qū)第二十九小學(xué)，廣東 惠州 516000)

小學(xué)是一個人人生成長與知識習(xí)得的黃金發(fā)展階段，對于這一階段的孩子，人格發(fā)展是極為重要的，而小學(xué)品德與社會正是這樣一門具有教育實(shí)踐意義的課程。小學(xué)品德與社會是一門指導(dǎo)學(xué)生日常行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范、思想意識和道德品質(zhì)的學(xué)科，也是小學(xué)階段十分重要的一門學(xué)習(xí)科目。作為一門生活化的課程，運(yùn)用生活化的教育模式自然是最直接有效的教學(xué)方式。尤其是當(dāng)前，隨著核心素養(yǎng)教育的深入推進(jìn)，更加要求教師的教學(xué)要以學(xué)生為本，要從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的角度出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)，使學(xué)生將自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合到實(shí)際問題的解決中，讓學(xué)生在此過程中不斷地認(rèn)識自我、認(rèn)識社會，以此培養(yǎng)與提升學(xué)生的社會生活能力。本文便是在對于生活化課堂教學(xué)模式的理論認(rèn)知的基礎(chǔ)上，對于小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)生活化進(jìn)行一些實(shí)踐嘗試與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

一、小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)生活化的意義

在小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)中實(shí)施生活化的教育模式，能夠?qū)W(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與教材內(nèi)容有機(jī)地融合在一起，讓學(xué)生感受到學(xué)科的親密性，體會到該門學(xué)科與社會的緊密聯(lián)系和品德與社會內(nèi)容的重要性，由此直接拉近了學(xué)生與該門學(xué)科的距離，從而使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，愿意主動參與教學(xué)實(shí)踐活動，能夠有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，并促進(jìn)學(xué)生思想品德素質(zhì)的良好發(fā)展。因此，該教學(xué)模式有著極大的教育優(yōu)勢。

1.貼近學(xué)生實(shí)際生活

在以往傳統(tǒng)的教育中，小學(xué)品德與社會的課堂教學(xué)通常都會傾向于知識的講解，學(xué)生對于相關(guān)知識的理解與掌握都顯得較為抽象和模糊；同時，由于小學(xué)階段的學(xué)生思維認(rèn)知能力還比較薄弱，對于品德與社會方面的相關(guān)理論認(rèn)知不足，無法將所學(xué)的知識合理地運(yùn)用到實(shí)際生活中。而在小學(xué)品德與社會的課堂教學(xué)中采用生活化的教育模式，恰恰彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育的不足。通過生活化的教學(xué)嘗試，能夠使教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生體會到品德與社會這一學(xué)科與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系，感受到學(xué)科學(xué)習(xí)的親近感，更加愿意主動參與該學(xué)科的課堂教學(xué)過程，從而加深知識的理解與認(rèn)知，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.活躍課堂教學(xué)氛圍

對于小學(xué)生來說，品德與社會這門學(xué)科的社會實(shí)踐性要求比較強(qiáng)，教師在課堂上“灌輸式”的講解方式壓抑了課堂教學(xué)氛圍，也禁錮了學(xué)生思維的自由發(fā)展，課堂教學(xué)氛圍的沉悶無疑使得教學(xué)質(zhì)量大打折扣。而通過生活化的教學(xué)模式，能夠?qū)⒊橄罂菰锏膶W(xué)科知識和學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，讓學(xué)生感受到品德與社會這一學(xué)科的有用性，使學(xué)生體會到品德與社會這一學(xué)科知識學(xué)習(xí)的樂趣；同時，生活化的教學(xué)方式能夠?qū)W(xué)生置身于真實(shí)的生活情境中，能夠?qū)⒖菰飭我坏慕虒W(xué)方式變得豐富而有趣，從而使學(xué)生在課堂教學(xué)中感到興奮和愉悅，活躍了課堂教學(xué)氛圍，提高了課堂教學(xué)的高效性。

3.提高學(xué)生的參與興趣

對于任何學(xué)科的學(xué)習(xí)來說，興趣都是首要的出發(fā)點(diǎn)。小學(xué)品德與社會相對于其他學(xué)科來說，其社會性和綜合實(shí)踐性都比較強(qiáng)，如果一味地照本宣科，不僅會壓抑課堂教學(xué)氛圍，封閉學(xué)生的思想，也會增加其知識的無趣性，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而生活化的教學(xué)模式，能夠通過模擬真實(shí)的生活化場景，使學(xué)生有身臨其境之感，從生活化的角度來詮釋抽象的小學(xué)品德與社會的相關(guān)理論知識，使學(xué)生體會到該學(xué)科與實(shí)際生活之間的緊密聯(lián)系。有助于提高學(xué)生的參與興趣，加深對知識的理解，從而使學(xué)生在積極思考與探索的過程中加深對于該學(xué)科的認(rèn)知，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、“生活化”教育模式在小學(xué)品德與社會教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用策略

小學(xué)品德與社會的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)與提高學(xué)生的社會實(shí)踐能力，教師通過合理地采用生活化的教學(xué)方式，能夠更好地實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)教育的目標(biāo)。在實(shí)際課堂教學(xué)中，將“生活化”教育模式運(yùn)用于小學(xué)品德與社會的教學(xué)，可以從以下幾方面著手：

1.生活化情境，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)

小學(xué)品德與社會是一門生活化的課程，因此，要采用“生活化”的教育模式，首先就應(yīng)當(dāng)模擬生活化的現(xiàn)實(shí)氛圍。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，模擬現(xiàn)實(shí)背景，讓學(xué)生從中獲得一種現(xiàn)實(shí)情景下的新鮮體驗(yàn)。從而活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的參與興趣，充分誘導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)活動，在輕松愉悅的教學(xué)氛圍下獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)，潛移默化地達(dá)到教育目的。

例如，“友愛殘疾人”一課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過了解殘疾人自強(qiáng)不息的真實(shí)事例，學(xué)會尊重殘疾人，學(xué)習(xí)殘疾人頑強(qiáng)、自信、樂觀的精神和生活態(tài)度。據(jù)此目標(biāo)，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)提問學(xué)生：“在日常生活中有人看過或接觸過殘疾人嗎？你們有怎樣的體會？”學(xué)生們開始爭相發(fā)表意見，關(guān)注點(diǎn)被集中起來。此時，為了讓學(xué)生能夠有更加深刻的體驗(yàn)，讓學(xué)生們進(jìn)行模擬活動：如蒙著眼睛走路，體驗(yàn)盲人走路的感覺；讓學(xué)生們單手穿衣服、架拐走路，體會肢體殘疾人的生活感受。通過角色扮演的情境體驗(yàn)，讓學(xué)生們深切地體會殘疾人生活的艱難，由此獲得了真實(shí)的感受。通過模擬生活化的情境，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入角色，以真實(shí)的體驗(yàn)讓學(xué)生體會殘疾人生活的不易，從而自然萌發(fā)出尊重殘疾人、學(xué)習(xí)殘疾人頑強(qiáng)不息的樂觀精神的思想，激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)、天天向上的學(xué)習(xí)動機(jī)。

2.生活化課題，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)情感

小學(xué)品德與社會是一門社會性和綜合實(shí)踐性都非常強(qiáng)的學(xué)科，其知識內(nèi)容大都貼近于學(xué)生的生活實(shí)際，因此，其教學(xué)目標(biāo)是為了教會學(xué)生學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的社會實(shí)踐能力。這就需要教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，多創(chuàng)設(shè)一些貼近學(xué)生生活實(shí)際和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的生活化課題，以此吸引學(xué)生的參與積極性，感受品德與社會這一學(xué)科的實(shí)踐運(yùn)用意義。同時，教師還應(yīng)將品德與社會教學(xué)和學(xué)生的情感培養(yǎng)緊密結(jié)合起來，以此陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。

例如，為了讓學(xué)生更加了解商店的意義，有意識地安排學(xué)生利用課余時間和父母一起逛超市，體會商店購物的過程，從中真實(shí)地了解購物的方式、途徑、為我們服務(wù)的人員等等，從中體會購物的意義，感受社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展所帶來的進(jìn)步及為我們今天的生活、學(xué)習(xí)和工作所帶來的便利等等，這些都是在課堂教學(xué)的理論講解中體會不到的。因此，通過有意識地為學(xué)生增設(shè)一些生活化的課題，能夠更好地拉近學(xué)生和該學(xué)科之間的距離，從而陶冶學(xué)生的生活情操，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，提高學(xué)習(xí)積極性。

3.生活化實(shí)例，提高學(xué)生生活認(rèn)知

小學(xué)品德與社會的內(nèi)容對于小學(xué)階段的學(xué)生來說稍顯得枯燥乏味，而照本宣科式的教學(xué)方式，也會讓學(xué)生更加感覺學(xué)習(xí)無趣，從而大大降低了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量[1]。這就需要教師結(jié)合小學(xué)生的思維認(rèn)知特點(diǎn)，將枯燥的學(xué)科內(nèi)容中融入一些鮮活的生活實(shí)例，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從生活化的視角進(jìn)行小學(xué)品德與社會學(xué)科的教學(xué)，以此改善枯燥單一的教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)科內(nèi)容更加生動、形象、豐富，從而提高學(xué)生對于生活的認(rèn)知[2]。

以“我們遵守規(guī)則”這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)為例：這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生了解、認(rèn)識以及掌握什么是規(guī)則，體會規(guī)則在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?，并要求從最貼近學(xué)生的實(shí)例出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的社會實(shí)踐能力。據(jù)此目標(biāo)，在該教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上融入了一些貼近學(xué)生生活實(shí)際的實(shí)例，提問學(xué)生：“在上學(xué)的路上我們需要遵守哪些規(guī)則？”等等。通過融入生活化的實(shí)例，讓學(xué)生感受到品德與社會這門學(xué)科知識無處不在，從而提高學(xué)生的生活認(rèn)知。

4.生活化評價，激發(fā)學(xué)生積極態(tài)度

對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，不僅需要擁有好的學(xué)習(xí)成績，更需要擁有積極的生活態(tài)度，這是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生身心健康成長的重要保障。有一位著名的教育家曾經(jīng)說過，每一個學(xué)生都渴望得到來自外界的肯定與鼓勵，而這鼓勵的來源便是教學(xué)評價。教師對學(xué)生的教學(xué)評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的影響，好的評價積極促進(jìn)學(xué)生的一生，反之則會給學(xué)生帶來消極悲觀的情緒。因此，教師們可以對學(xué)生進(jìn)行生活化的評價，即以生為本，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與實(shí)際表現(xiàn)，以此激發(fā)學(xué)生積極的情感態(tài)度。

例如：在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評價的時候，主要指標(biāo)并不是學(xué)生的最終完成效果，而是包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、與其他同學(xué)的合作情況、思想活動等等。從多個方面對學(xué)生進(jìn)行綜合性的評價，評價的內(nèi)容涵蓋學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的每個環(huán)節(jié)，對于不同的環(huán)節(jié)有著出色表現(xiàn)的學(xué)生都會及時地得到肯定和鼓勵，有助于滿足每個學(xué)生渴望被肯定和鼓勵的心理，從而能夠幫助學(xué)生們樹立起學(xué)習(xí)的自信心，培養(yǎng)他們積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和努力拼搏的探究精神。除此之外，在學(xué)生們完成各自的實(shí)踐活動任務(wù)之后，還會召集學(xué)生們就各自的活動成果進(jìn)行全班展示和集體交流，采用師生評價、生生互評和學(xué)生自評等多種方式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程開展多元化的評價，贊賞每個學(xué)生的獨(dú)特性，肯定每個學(xué)生每個微小的進(jìn)步和所付出的努力，從中培養(yǎng)學(xué)生的觀察評價能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成尊重欣賞他人的態(tài)度，發(fā)展積極的情感態(tài)度。

5.生活化實(shí)踐，提高學(xué)生生活能力

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”小學(xué)品德與社會作為一門生活化的課程，要想讓學(xué)生有更高的自我教育能力和道德辨析能力，能夠看清社會中的真、善、美，只有通過親身實(shí)踐才能深刻體會[3]。因此，教師需要結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，適時地安排學(xué)生開展一些生活化的實(shí)踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向生活，讓學(xué)生到實(shí)際生活中去實(shí)踐、去體驗(yàn)，切實(shí)體會品德與社會學(xué)科和自身生活的緊密聯(lián)系，從而愿意更加主動地參與實(shí)踐活動，并學(xué)會學(xué)以致用，以此提高學(xué)生的生活能力。

例如：在開展品德與社會課程教學(xué)的時候，每隔一段時間會根據(jù)教學(xué)的需要，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，利用雙休日的時間，組織學(xué)生參加一些社會實(shí)踐活動。比如為了讓學(xué)生更加了解商店，安排學(xué)生去超市開展實(shí)踐活動，讓學(xué)生親身體驗(yàn)商店購物、消費(fèi)的過程，感受商店服務(wù)人員為我們帶來的服務(wù)，切實(shí)體會現(xiàn)代化購物消費(fèi)的意義，感悟社會的進(jìn)步。再如組織學(xué)生到敬老院參加獻(xiàn)愛心的實(shí)踐活動，讓學(xué)生們在敬老院內(nèi)對爺爺奶奶們進(jìn)行生活的交往、幫扶和情感的交流與互動，在這個過程中，讓學(xué)生們通過自己的實(shí)際行為，深刻體會尊老愛幼的重要意義，以此提升學(xué)生的道德品質(zhì)。通過一系列的實(shí)踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向生活，不僅有助于提升學(xué)生的人生觀和價值觀，更有利于提高學(xué)生的生活實(shí)踐能力。

總之，小學(xué)是人生成長的重要階段，在這個時期，開展品德與社會課程的教學(xué)，對于端正學(xué)生的思想價值觀、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)心理的健康發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。而生活化的教育模式有助于充分發(fā)揮品德與社會課程的學(xué)科優(yōu)勢，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和生活能力，提升教學(xué)質(zhì)量。因此，教師應(yīng)充分挖掘教材中的生活資源，確保生活化教育模式得到很好的實(shí)踐，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)最終的教學(xué)目標(biāo)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 陳姍.小學(xué)“品德與社會”課程的“生活化教學(xué)”初探[J].中國教師，2013(12)：69-70.

[2] 吳林龍.論小學(xué)生品德培養(yǎng)的心理特點(diǎn)依據(jù)[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2011(7)：17-20.

[3] 潘茂春.淺談小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢及不足[J].讀與寫(教育教學(xué)刊)，2012(9)：239.