張登

〔摘 要〕新媒體語(yǔ)境下，人們對(duì)信息的獲取方式多樣，3G/4G乃至5G時(shí)代的到來(lái)，使傳播內(nèi)容更為豐富。視頻傳播方式是將文字、圖像、聲音等多媒體化為一身以達(dá)到迎合新媒體語(yǔ)境的到來(lái)，利用視頻傳播形式將制作人或傳播主的思想進(jìn)行整合，把民族文化形成品牌化理念通過(guò)視頻語(yǔ)言傳遞出去，由此塑造有效城市形象，達(dá)到對(duì)城市形象的宣傳。因此通過(guò)視頻傳播形式勢(shì)必對(duì)廣西旅游發(fā)展及廣西文化旅游建設(shè)帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

〔關(guān)鍵詞〕視頻傳播；旅游文化；品牌推廣

一座城市的影響力不僅從城市人口數(shù)量、基礎(chǔ)建設(shè)是否先進(jìn)完善、商品流通是否順暢、旅游人口數(shù)量等硬性條件出發(fā)，還包含有文化、科學(xué)、藝術(shù)等無(wú)形的精神概念。對(duì)內(nèi)而言，提高城市影響力可以加強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦恼J(rèn)同感，對(duì)商而言，可以加強(qiáng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，拉動(dòng)城市投資，增加城市旅游影響力等。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、交通工具的豐富以及交通成本的降低，近年來(lái)旅游業(yè)發(fā)展迅速，人們逐漸習(xí)慣在節(jié)假日或周末到其他城市旅游，如何提高城市影響力，塑造和維護(hù)城市形象，吸引更多外地游客到本市來(lái)旅游度假，從而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、文化效益將是城市發(fā)展的重要方向。

廣西是一個(gè)多民族聚居地區(qū)，民族文化多樣，千百年來(lái)留下了豐富的民族文化傳統(tǒng)，孕育了其獨(dú)具風(fēng)格的旅游文化資源。但現(xiàn)實(shí)中廣西旅游文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模仍然相對(duì)較小，胡江華博士在文章中指出：在文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)落后的西部地區(qū)中，廣西的文化產(chǎn)業(yè)增加值也是比較低的，其總量在全國(guó)排第21位。如何將廣西傳統(tǒng)文化觀念作為創(chuàng)意核心達(dá)到建設(shè)文化廣西、旅游廣西的目的是我們一直以來(lái)的研究方向及目標(biāo)。

一、加強(qiáng)對(duì)廣西民族文化的承襲，深入提煉廣西民族文化傳統(tǒng)

廣西作為多民族地區(qū)，歷史悠久，有著自己燦爛的文化藝術(shù)，并形成了自己獨(dú)特的文化特點(diǎn)。如壯族的銅鼓文化、花山崖壁畫等，此外，包括織錦、刺繡、陶瓷、竹編和芒編在內(nèi)的各色工藝品，至于壯族的三月三歌節(jié)、瑤族的達(dá)努節(jié)和盤王節(jié)、苗族的踩花山、仫佬族的走坡節(jié)、侗族的花炮節(jié)，以及別有風(fēng)味的打油茶等都充滿著濃郁的地域民族風(fēng)情。劉三姐歌謠更是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)第一批列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。廣西的民族文化的多樣性及豐富性是毋庸置疑的，其關(guān)鍵在于如何進(jìn)一步進(jìn)行提煉及深入。

廣西作為重點(diǎn)旅游城市也一直強(qiáng)調(diào)廣西旅游文化特色，相信只有擁有特色文化及特色地域性才終將能夠持續(xù)性發(fā)展，要想達(dá)到有效傳承其根本就需要將廣西各民族地域文化特色進(jìn)行整理、分析。廣西文化特色優(yōu)勢(shì)在于有著多民族文化傳統(tǒng)，只有通過(guò)有目的的整合才能更深刻地進(jìn)行挖掘、提煉，達(dá)到文化的傳承目的。

二、提出品牌化戰(zhàn)略：打造以民族文化為特色的旅游城市形象

2013年中共廣西壯族自治區(qū)委員會(huì)文件明確要求加快旅游業(yè)跨越發(fā)展，實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)桂新跨越。以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以轉(zhuǎn)變發(fā)展方式為主線，以加快美麗廣西和生態(tài)文明建設(shè)為重要途徑，創(chuàng)新機(jī)制，科學(xué)規(guī)劃，擴(kuò)大開(kāi)放，整合資源，打造品牌，把旅游產(chǎn)業(yè)培育成為我區(qū)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，為與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。而歷屆的“東盟國(guó)際博覽會(huì)”更是把民族文化品牌推向高潮。

提升旅游城市影響力的方式有很多種，通常會(huì)采取舉辦體育賽事、節(jié)日活動(dòng)、媒體發(fā)布廣告、獲得衛(wèi)生城市、文明城市榮譽(yù)等。近年來(lái)廣西區(qū)黨委和政府對(duì)廣西壯族民間文化從制度上、財(cái)政、宣傳等方面進(jìn)行了大量的保護(hù)工作。2017年國(guó)際自行車聯(lián)盟授權(quán)廣西壯族自治區(qū)人民政府、萬(wàn)達(dá)集團(tuán)共同主辦世界頂級(jí)賽事“世巡中國(guó)賽·環(huán)廣西”大賽；桂林申報(bào)國(guó)家衛(wèi)生城市且順利通過(guò)國(guó)家衛(wèi)生城市復(fù)審。同時(shí)，旅游新聞、旅游產(chǎn)品宣傳廣告也同時(shí)加強(qiáng)，舉辦有“桂林有禮”“漓江豪華游輪外觀設(shè)計(jì)”等相關(guān)賽事。

城市是旅客的集散地，為旅客提供食、住、行、購(gòu)、旅、娛等服務(wù)，游客通過(guò)在旅游城市享受一系列服務(wù)，就能感受到城市的軟硬實(shí)力，了解到城市的文化內(nèi)涵，只有讓游客對(duì)城市產(chǎn)生興趣、了解其文化的豐富才能最終打動(dòng)游客對(duì)城市的向往，吸引游客的關(guān)注及到來(lái)。

三、借用新媒體語(yǔ)境優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大傳播影響力

在不同媒體上有著不同的傳播策略，其中最具有影響力的傳播主要有電視媒體、報(bào)紙、雜志、微博、微信等。新媒體時(shí)代，電視媒體由于受眾面廣，聲情并茂、概括性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)對(duì)于旅游城市形象宣傳仍具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)；報(bào)紙、雜志廣告主要表現(xiàn)形式是文字和圖片，其優(yōu)勢(shì)是信息內(nèi)容更全面；微博、微信作為新媒體傳播的新陣地不僅可以有著報(bào)紙、雜志的優(yōu)勢(shì)，還能夠?qū)⑽淖帧D像、聲音等形式結(jié)合起來(lái)，不受篇幅、時(shí)長(zhǎng)、大小的限制，也沒(méi)有電視媒體的地點(diǎn)限制，受眾可以在不同地點(diǎn)、不同時(shí)段得到信息的傳遞，還能和朋友相互轉(zhuǎn)發(fā)、互動(dòng)等，有著不容小覷的新生力量。因此新媒體的產(chǎn)生使得信息的傳遞方式、方法、地域、時(shí)間、習(xí)慣等都進(jìn)行著改變。

結(jié)合使用習(xí)慣，在新媒體中每個(gè)人都置身于互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的巨大網(wǎng)絡(luò)中，調(diào)查顯示，智能手機(jī)正在快速改變著中國(guó)乃至全世界城市人群的生活方式，其中家中（66%）、旅途中（59%）、乘坐交通工具中（52%）、餐廳中（38%）及商場(chǎng)中（30%）是使用最頻繁的地方。新媒體中較為活躍的以青年群體為主，微博、微信、博客、播客、公眾號(hào)等，新的傳播方式使得“信息發(fā)布者——信息接收者”擁有了“人”的互動(dòng)因素，消除了信息發(fā)送者與接收者之間的邊界。從商業(yè)角度說(shuō)，許多青年更多借由博客主了解某個(gè)旅游點(diǎn)，甚至與博客主進(jìn)行溝通，以此確定旅游方向。由此，新媒體的產(chǎn)生對(duì)消費(fèi)的導(dǎo)航有著至關(guān)重要的作用，如何利用新媒體，有效結(jié)合新媒體的特色才能使得傳播有效。

四、以視頻傳播為主體，有效對(duì)廣西旅游文化進(jìn)行推廣傳播

新媒體中3G/4G、乃至5G的到來(lái)，使傳播內(nèi)容更為豐富，文字、圖像、聲音等多媒體化為一身，人們隨時(shí)隨地都可通過(guò)智能手機(jī)暢快感受動(dòng)態(tài)視頻圖像，傳統(tǒng)平面的傳播方式已然不夠。視頻類的動(dòng)態(tài)宣傳能夠更直觀有效地對(duì)傳播主題進(jìn)行有效傳播，且視頻傳播還將隱含著制作人或傳播主的思想及精髓所在，只有有意義的傳播才能達(dá)到更有效、更便捷的承襲及傳播目的，如何把優(yōu)良的壯族文化進(jìn)行傳播并且轉(zhuǎn)換成商業(yè)價(jià)值也就成為近些年來(lái)廣西學(xué)者們的研究方向。endprint

視頻傳播形式將文字、圖像、聲音等方式集為一體且恰到好處地迎合了新媒體語(yǔ)境的到來(lái)，通過(guò)人們的使用習(xí)慣及信息接收習(xí)慣有效地進(jìn)行信息傳達(dá)。結(jié)合視頻傳播優(yōu)勢(shì)將廣西旅游特色文化轉(zhuǎn)換為視頻來(lái)傳播，直觀地傳達(dá)給信息接收者，有效引導(dǎo)消費(fèi)者更加直觀地接收廣西民族旅游特色文化信息。

比如“印象·劉三姐”是一部以廣西桂林陽(yáng)朔書童山段漓江兩公里水域?yàn)槲枧_(tái)，十二座山峰以及天空作為背景，融合劉三姐山歌、廣西民族風(fēng)情與桂林山水等多種元素的大型山水實(shí)景演出。雖然現(xiàn)場(chǎng)觀看的觀眾累計(jì)達(dá)到了300萬(wàn)人次以上，但是全國(guó)還有絕大部分觀眾沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)感受過(guò)，該公司把實(shí)景演出經(jīng)過(guò)多機(jī)位、多角度的實(shí)景拍攝，最終剪輯成一部視頻進(jìn)行發(fā)行及在網(wǎng)上推廣，讓全國(guó)乃至全世界的人們對(duì)此癡迷和向往，無(wú)形之中提升了桂林的城市品牌形象，乃至對(duì)廣西旅游文化品牌的塑造帶來(lái)極大的提升。

再如全區(qū)大力提倡的“鄉(xiāng)村旅游”，接收者在不知曉該鄉(xiāng)村的旅游特色情況下，我們就需要對(duì)該鄉(xiāng)村的旅游資源及民族特色進(jìn)行宣傳及推廣。在現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)及智能手機(jī)普及時(shí)代，接收者就需要依賴于網(wǎng)絡(luò)及智能手機(jī)對(duì)其進(jìn)行了解，然而傳統(tǒng)的圖片、文字、聲音已不能滿足其要求，就需要拍攝并剪輯成視頻來(lái)綜合其資源，接收者通過(guò)觀看該視頻，就更能直觀地選擇自己的旅游目的地，這樣無(wú)形之中就宣傳了該鄉(xiāng)村的特色旅游和民族風(fēng)情。

總之，一些好的旅游宣傳視頻的拍攝能夠?yàn)楫?dāng)?shù)氐穆糜魏徒?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)契機(jī)，許多原先看似沒(méi)有吸引力的地方，也因?yàn)槁糜涡麄饕曨l而吸引了眾多游客。然而對(duì)于我國(guó)這樣的人口大國(guó)來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)階段的多媒體語(yǔ)境下，用旅游宣傳視頻來(lái)推廣廣西旅游文化品牌潛力巨大。所以由旅游宣傳視頻來(lái)引發(fā)的旅游市場(chǎng)也有巨大的潛力。因而，我們要充分利用旅游宣傳視頻的影響來(lái)提升旅游地的知名度和影響力，巧借旅游宣傳視頻的宣傳之勢(shì)推動(dòng)廣西旅游和地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在把握旅游宣傳視頻對(duì)旅游宣傳目的地驅(qū)動(dòng)作用的同時(shí)，更要使旅游宣傳視頻與旅游宣傳目的地和諧發(fā)展，盡量讓驅(qū)動(dòng)作用發(fā)揮到最大的極致。

所以在當(dāng)今多媒體語(yǔ)境下的旅游視頻宣傳，更能推廣城市的發(fā)展，形成廣西旅游文化品牌的推廣和傳播的生力軍。 （責(zé)任編輯：楊建）

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本文為2017年度廣西壯族自治區(qū)中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“新媒體語(yǔ)境下視頻傳播對(duì)廣西民族旅游文化品牌推廣研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2017KY0905）部分成果endprint