趙金玲

（吉林省白城市通榆縣開(kāi)通鎮(zhèn)羊井小學(xué)校）

百年大計(jì)，教育為本；振興教育，教師為本；培養(yǎng)教師，師德為本；提升師德，學(xué)習(xí)為本。師德是教師的智慧和靈魂，是完成教書(shū)育人任務(wù)的主心骨。筆者認(rèn)為，要提高教師的職業(yè)道德，必須以豐富的知識(shí)為載體，以能力為能量，而知識(shí)的獲得和能力的提高又必須通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐方能實(shí)現(xiàn)。因此，提高師德素養(yǎng)的關(guān)鍵在于學(xué)。而閱讀是教師學(xué)習(xí)的主要方式之一，閱讀可拓寬教師視野，指導(dǎo)教師實(shí)踐。

“師有百行，以德為先?！鼻О倌陙?lái)，中華民族歷來(lái)是一個(gè)崇尚師德修養(yǎng)的民族，作為一名教師應(yīng)該通過(guò)閱讀孔子、孟子、陶行知和蔡元培等教育家的論著，了解他們的教育思想，了解他們對(duì)師德修養(yǎng)非常深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解，從而知曉師德是教師的生命，是教師立業(yè)之根本，自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

一、閱讀能恪盡“師責(zé)”

師責(zé)，就是教師的職責(zé)，師責(zé)是師德修養(yǎng)的基本要求。我們學(xué)過(guò)的《師說(shuō)》一文中的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”就說(shuō)明了這個(gè)道理。在今天，這個(gè)道理一樣具有普遍的意義，一樣需要我們從中汲取營(yíng)養(yǎng)，全新闡釋它的意義：即教給學(xué)生知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、實(shí)踐和學(xué)習(xí)的能力，傳承民族文化，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，為祖國(guó)和人民培養(yǎng)合格人才，并在任何變革和實(shí)踐中不折不扣地履行這一神圣職責(zé)。

二、閱讀能砥礪“師志”

師志就是教師的志向和理想。大教育家孔子是我學(xué)習(xí)的榜樣。他少時(shí)家境貧寒，15歲方立志于學(xué)，此后，做過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)的“委吏”和管理牛羊的“乘田”，期間，他無(wú)間斷地努力學(xué)習(xí)，并學(xué)無(wú)常師，30歲時(shí)，已博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的學(xué)者，并收徒授業(yè)。先人如此，我亦當(dāng)如此。我應(yīng)該在課堂教學(xué)實(shí)踐中，不斷砥礪師志，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，把成為德才兼?zhèn)涞娜藥熥鳛楫吷淖非?，以培育人才，弘揚(yáng)先進(jìn)文化和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為己任，為提高全民族的思想道德素質(zhì)及科學(xué)文化素質(zhì)而奮斗。

三、閱讀積聚“師智”

師智，指教師的知識(shí)與智慧?！皩W(xué)而不厭，博學(xué)知新”是傳統(tǒng)師德修養(yǎng)的重要組成部分?？鬃诱f(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣”。“學(xué)而不厭”是他對(duì)師者提出的基本要求。近代蔡元培先生則從正反兩方面闡明了為師者刻苦鉆研，勤奮不輟的必要性。不論時(shí)間怎樣流逝，時(shí)代如何發(fā)展，傳統(tǒng)師德修養(yǎng)中“師生互學(xué)共進(jìn)步”的理論卻如一顆璀璨的明珠，它時(shí)刻提醒后人“學(xué)然后知不足，教然后知困”，它讓我們明白“三人行必有吾師”。在教學(xué)中，教師要虛心向他人學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，提高自己，充實(shí)自己，成為愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的楷模，以此提高自己的教學(xué)水平。

四、閱讀陶冶“師情”

師情，是指教師的情感，教師具有豐富、健康、積極、向上的情感，才能培養(yǎng)出高尚的師德。教師豐富、健康、積極、向上的情感集中體現(xiàn)在“愛(ài)”上。

（一）愛(ài)國(guó)

“天下興亡，匹夫有責(zé)”。作為一名教師，要在教育實(shí)踐中，注重情感態(tài)度價(jià)值觀的培育，在相關(guān)的閱讀材料中不斷激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，愿意為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

（二）愛(ài)教

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，作為一名教師，不要忘記初心，力爭(zhēng)在教育實(shí)踐中，在職業(yè)道德的規(guī)范下，孕育對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)和忠誠(chéng)之情，就像著名教育家陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的磊落胸懷，升華淡泊明志、甘為人梯的精神境界。

（三）愛(ài)生

關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生是傳統(tǒng)師德的重要內(nèi)容。古代孔子提出：“愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”的思想，學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，教師要時(shí)刻對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，不斷增強(qiáng)對(duì)學(xué)生前途負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感。荀子發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，鼓勵(lì)學(xué)生超過(guò)老師，提出“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”的思想。韓愈在《師說(shuō)》中更是提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的主張，愛(ài)學(xué)生就要甘做人梯，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)并熱心科學(xué)地去培養(yǎng)，使之成才，成為棟梁之才，成為有用之人。我們?cè)诮逃龑?shí)踐中對(duì)學(xué)生要一視同仁，加強(qiáng)思想教育，掌握好嚴(yán)格與嚴(yán)厲的分寸。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生不能放縱，對(duì)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生不能放任不管，應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有方，寬嚴(yán)相濟(jì)才能收到預(yù)期的教育效果。作為一名教師，還要做到一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，用愛(ài)心溫暖學(xué)生的心房，把知識(shí)和做人的道理化作春風(fēng)春雨，讓學(xué)生欣然接受。教師閱讀是提升教師道德素質(zhì)的重要手段之一。相當(dāng)多的教師由于工作忙，抽不出時(shí)間進(jìn)行閱讀，先進(jìn)的教育理念不能及時(shí)掌握和領(lǐng)會(huì)，極大地限制了教師的專業(yè)化發(fā)展以及教師自身道德素質(zhì)的提升，導(dǎo)致教師職業(yè)道德水平處于滑坡?tīng)顟B(tài)，阻礙了教師道德素質(zhì)的提高。教師要?jiǎng)?chuàng)造條件閱讀，做到如饑似渴，手不釋卷，這樣才能豐富我們的學(xué)識(shí)，增強(qiáng)教育技能，提高幸福感。每一名教師應(yīng)當(dāng)從自己做起，從點(diǎn)滴做起，通過(guò)自己的學(xué)習(xí)來(lái)帶動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)，通過(guò)自己的思索來(lái)引領(lǐng)學(xué)生的進(jìn)步。只有這樣，我們才能無(wú)愧于“人類靈魂工程師”的稱譽(yù)。