(江西省豐城市秀市鎮(zhèn)第二小學(xué) 江西豐城 331122)
從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始學(xué)說(shuō)話,到二年級(jí)會(huì)說(shuō)一段話,到三年級(jí)開(kāi)始作文。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的路程,也是一個(gè)收效很慢很慢的路程。小學(xué)生的寫(xiě)作能力讓老師們頭疼,因?yàn)樾W(xué)生們的寫(xiě)作是一個(gè)大大的難題。
學(xué)生的最大的表現(xiàn)就是見(jiàn)了題目不會(huì)寫(xiě),要么就是寫(xiě)不出來(lái),總之就是沒(méi)有話來(lái)寫(xiě)。任憑你怎樣幫學(xué)生梳理,讓學(xué)生先說(shuō)一說(shuō)再去寫(xiě),結(jié)果學(xué)生還是寫(xiě)不出來(lái)。學(xué)生到底怎么了?是我們的課文沒(méi)有學(xué)透?可是課文明明已經(jīng)會(huì)背誦了呀?那么,我們還會(huì)想出一些方法,激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的表達(dá)欲望和動(dòng)機(jī),讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作。但是學(xué)生就是不買賬,依然學(xué)生的作文思路激發(fā)不開(kāi)。這些情況都擺在我們和學(xué)生的面前。學(xué)生沒(méi)有表達(dá)的欲念,我們需要梳理一下學(xué)生的情況,這樣才可以發(fā)動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生靜下心來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作,找到寫(xiě)作的樂(lè)趣,尋求寫(xiě)作的正確的道路。如何讓學(xué)生走出寫(xiě)作困境,可以從以下幾個(gè)方面入手:[1]
作文與生活密不可分。只有貼近生活,融入生活,在生活中學(xué)寫(xiě)作,才能寫(xiě)出好文章。生活,它是作文的“泉源”。那么,我們?nèi)绾巫龅阶魑乃夭摹盀橛性搭^活水來(lái)”呢? 生活是一個(gè)大課堂,有多姿多彩的大千世界,也有深?yuàn)W隱秘的自然現(xiàn)象,更有錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系。如果沒(méi)有通過(guò)觀察,要想獲取其中的信息點(diǎn),那是不可能的。不能從生活實(shí)際中獲取信息,也就阻斷了積累素材的要道。沒(méi)有了素材,作文寫(xiě)起來(lái)就枯燥乏味,不切實(shí)際。例如:[2]
寫(xiě)一種自然現(xiàn)象,憑空是寫(xiě)不出來(lái)的。即使勉強(qiáng)湊合,也不能契合事實(shí)本來(lái)面目。要克服憑空猜想,就得觀察自然對(duì)象。云的顏色、形態(tài)、高低,雷電的聲音、亮光、線條,雨雪的大小、急緩、狀貌,等等。積累社會(huì)、人生的素材亦如此。將看到的現(xiàn)象,作為第一手資料,經(jīng)過(guò)整理內(nèi)化,融入自己的素材體系,才能為己所用。
陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)審美感受力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不容忽視的重要內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文教材中,無(wú)論是語(yǔ)言文字的表述,還是從內(nèi)涵意義的闡明都充滿了美的因素。面對(duì)這樣的教材,作為語(yǔ)文教師,其本身具有雙重任務(wù):不僅自己需要從教材中領(lǐng)悟美,而且還得教會(huì)學(xué)生從課本中學(xué)到美。
例如:
誰(shuí)不承認(rèn)春天是美好的?“遇物盡歡欣,愛(ài)春非獨(dú)我”,詩(shī)人白居易就是這樣說(shuō)的。翻翻一部唐詩(shī)吧,那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們對(duì)春的感慨。擺著道學(xué)面孔的人們,是不是不詠唱春天呢?北宋理學(xué)家程顥寫(xiě)下了《春日偶成》,還成了《千家詩(shī)》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”,他面對(duì)朗朗春光、盈盈春意,也詠唱了“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”的《春日》詩(shī)。和尚是講究四大皆空的佛門子弟,也不能不被春天打動(dòng)“凡心”。南宋的志南和尚寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句:“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!痹谥袊?guó)的古詩(shī)中,可以看出詩(shī)人們從各個(gè)角度歌唱春天,為春風(fēng)、春雨、春草、春柳、春鳥(niǎo)、春游、春宵、春眠等盡情歌唱,進(jìn)而從欣賞春天寫(xiě)到珍惜春光。
勤練筆,多動(dòng)手,把生活中的感悟、體會(huì)記錄下來(lái),讓學(xué)生在練筆中提升寫(xiě)作能力。寫(xiě)日記是勤練筆的好方式,魯迅先生也說(shuō)過(guò)他寫(xiě)作的三大秘訣之一就是勤練筆。
日記是學(xué)生自身生活的最直接的反映,他們會(huì)覺(jué)得容易寫(xiě),有話可說(shuō),在日記里,他們可以提出自己在自然界和社會(huì)生活中碰到的問(wèn)題,教師在批語(yǔ)中給他解決了,他們就會(huì)覺(jué)得自己在日記中找到了生活的老師。在日記里,他們還可以盡情的渲瀉心中的快樂(lè),反映他們的煩惱,教師在批語(yǔ)中要注意體會(huì)這種純真的感情,并表示理解,或?yàn)樗麄兊目鞓?lè)而高興,或?yàn)樗麄兊臒老氤隽藢?duì)策,他們就會(huì)覺(jué)得在日記中找到了一個(gè)知心朋友。因此寫(xiě)日記對(duì)于他們不再是負(fù)擔(dān),而是一種和老師最舒心的交談。[3]
基于把日記當(dāng)作激發(fā)學(xué)生樂(lè)趣的形式,老師在指導(dǎo)批改,評(píng)議日記時(shí),須注意要求不要太高,特別是作文的形式技巧方面,文末的批語(yǔ)應(yīng)針對(duì)日記的內(nèi)容提出,而不是形式技巧方面的問(wèn)題,并要批得親切、自然、有鼓勵(lì)性。
寫(xiě)作是語(yǔ)言的藝術(shù),學(xué)生的語(yǔ)言豐富與否決定了學(xué)生的寫(xiě)作能力。讀的書(shū)多,思考的多,生活經(jīng)歷豐富,作文就會(huì)寫(xiě)得好,語(yǔ)言離不開(kāi)對(duì)生活的思考,離不開(kāi)想像,離不開(kāi)豐富細(xì)膩的感情,離不開(kāi)寫(xiě)作素材的積累,離不開(kāi)優(yōu)美的語(yǔ)言。