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        豐盈詩詞教學(xué),打上中國底色

        2018-02-25 17:24:35北京市門頭溝區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校102300
        小學(xué)教學(xué)參考 2018年33期
        關(guān)鍵詞:教材語文文化

        北京市門頭溝區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校(102300)

        張 欣

        古典詩詞是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,傳承和發(fā)揚(yáng)古詩詞是時(shí)代的需求,也是我們發(fā)展的需求和實(shí)現(xiàn)“中國夢”的根基。教師應(yīng)豐厚古詩詞教學(xué)的底蘊(yùn),為語文課堂打上中國底色。

        一、細(xì)品詩詞傳文化,主題突破為奠基(背景分析)

        1.宏觀層面:固本、鑄魂、打底色

        習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。教育部部長陳寶生也提出:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要覆蓋各個(gè)學(xué)段、融匯于教材體系、貫穿在人才培養(yǎng)的全過程,這是“固本、鑄魂、打底色”的工程。

        古典詩詞是中華傳統(tǒng)文化最好的載體之一,它有如陳年老酒愈陳愈香,雖經(jīng)時(shí)代風(fēng)雨的侵蝕,卻愈加香氣四溢,燦爛照人。學(xué)生在誦讀、品味詩詞的過程中,自會受到民族人文精神的熏陶感染,在完善自身人格修養(yǎng)、提升文化品位的同時(shí),必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神、推動社會進(jìn)步的歷史重任。

        2.中觀層面:為統(tǒng)編教材的使用做好充分準(zhǔn)備

        國家統(tǒng)編教材已經(jīng)開始推行,針對以往教材傳統(tǒng)文化作品的不足進(jìn)行了改進(jìn)。我們目前使用的人教版小學(xué)語文教材共編排了36首古詩詞,而新的統(tǒng)編教材收錄的古詩詞近124首,數(shù)量的激增不能以重復(fù)模式的教學(xué)來應(yīng)對。教材的改革,更促使我們要深入進(jìn)行古詩詞的教學(xué)研究。

        3.微觀層面:針對語文教學(xué)實(shí)踐的難點(diǎn)進(jìn)行探討

        從一線教學(xué)調(diào)研情況看,教師們認(rèn)為古詩詞教學(xué)是難點(diǎn)。如何努力突破難點(diǎn),為古詩詞閱讀教學(xué)奠基,為統(tǒng)編教材的推行奠基,更為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)奠基,是我們需要潛心研究的重點(diǎn)。

        二、教有不足明方向,潛心反思再起航(存在問題)

        反思日常古詩詞課堂教學(xué),我們也發(fā)現(xiàn)了一些比較集中的問題。

        問題1:套用格式。有的教師在課堂上設(shè)計(jì)了仿寫環(huán)節(jié),但從實(shí)際效果來看,學(xué)生僅僅是在格式框架內(nèi)填字詞,沒有自己的想法,沒有達(dá)到升華理解、轉(zhuǎn)化語言的目的。

        問題2:思維淺表。有的課堂環(huán)節(jié)教師的提問過于細(xì)碎,學(xué)生只要順著教師的牽引說出詞語即可,缺乏思維的含量。

        問題3:目標(biāo)模糊。教師有意識地讓學(xué)生進(jìn)行猜想、聯(lián)想等思維的延展,但有時(shí)目標(biāo)指向不明確,此環(huán)節(jié)與前后勾連的意義不大。

        問題4:無效占用。有的教師教學(xué)古詩時(shí)大量引入資料講解、播放動畫、動筆畫一畫等,學(xué)生真正自讀古詩、品味古詩的空間很小,本應(yīng)輔助理解的環(huán)節(jié)占用時(shí)空過多,淡化了語文的味道,未能達(dá)到促理解、增感悟的效果。

        問題5:拔高傾向。教師很注重挖掘詩詞的內(nèi)涵、詩人的背景、詩詞的表現(xiàn)手法,但如何與學(xué)情更好地對接,把握尺度,讓學(xué)生體會到古詩詞的魅力還有待研究。

        三、百尺竿頭更進(jìn)益,詩詞浸潤提素養(yǎng)(教學(xué)建議)

        1.把握學(xué)段要求,為不同年段的學(xué)生營造適宜的古詩詞學(xué)習(xí)空間

        小學(xué)三個(gè)學(xué)段都涉及古詩詞教學(xué),但基于學(xué)生年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律,每個(gè)學(xué)段對古詩詞教學(xué)的要求是不同的,應(yīng)實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確對接。古詩詞承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,背后的時(shí)代背景、詩人背景,有些確實(shí)是學(xué)生理解、體會詩詞的關(guān)鍵,可進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充,但要尊重學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。

        三四年級按照課標(biāo)要求大體把握詩意即可,要注意的是目標(biāo)明確——缺少思維含量的猜想環(huán)節(jié)可以減少,適當(dāng)激發(fā)興趣即可;建立聯(lián)想的目標(biāo)指向要明確,是為了承前啟后,或是深化理解,應(yīng)有目的地引導(dǎo)學(xué)生去想、去表達(dá)。

        五六年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的古詩詞積累量,思維發(fā)展也由具體形象向抽象過渡,可以采取以下方法展開教學(xué)。

        古為今用:教師要有引導(dǎo)學(xué)生分類積累古詩詞,并學(xué)習(xí)運(yùn)用詩句的意識,但課堂上無須讓學(xué)生模仿創(chuàng)作詩詞,刻板套用格式。不妨像特級教師張立軍老師所說的那樣“放慢腳步,形成徘徊”,結(jié)合詩詞創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)設(shè)古為今用的環(huán)節(jié),讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化鮮活起來,融入學(xué)生的日常生活中。

        博古通今,妙用資料:出示《題臨安邸》這首詩,在學(xué)生借助拼音、注釋等把詩句讀準(zhǔn)后,教師以“想把詩讀好,一定要知道詩背后的故事”為引,讓學(xué)生自由說說對南宋的了解。當(dāng)學(xué)生的了解不足時(shí),教師再提供資料,從而輔助學(xué)生自主閱讀、理解課文。

        古今聯(lián)系,自由書寫:在課的最后,教師請學(xué)生為美景圖題詞,為校園風(fēng)光題詞,引導(dǎo)學(xué)生活化頭腦中積累的詩句,適當(dāng)轉(zhuǎn)化,錘煉自己的語言,傳承民族文化。

        2.了解真實(shí)學(xué)習(xí)起點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)“關(guān)注學(xué)生實(shí)際獲得”打牢基礎(chǔ)

        語文書不是學(xué)生獲得語文知識的唯一途徑,設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),我們必須充分考慮學(xué)生現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)背景。只有認(rèn)識到學(xué)生前期對本課古詩的了解程度,把握教與學(xué)的真正起點(diǎn),才能以學(xué)定教。

        如教學(xué)五年級《長相思》一課,由于學(xué)生對“詞”這種題材的認(rèn)識不多,對納蘭性德在詞中傳達(dá)的思鄉(xiāng)之情體會不深,尤其對詞人怎樣在字里行間表情達(dá)意的缺乏理解。為此,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)就為學(xué)生理解體驗(yàn)課文難點(diǎn)搭建了支架。

        支架一:詞為心聲,類比領(lǐng)悟

        當(dāng)學(xué)生初步讀懂這首詞的大意后,結(jié)合資料走進(jìn)作者內(nèi)心,再來理解“風(fēng)一更,雪一更”,他們就很自然地會聯(lián)想到風(fēng)雪交加。此時(shí)教師適時(shí)點(diǎn)撥:“寫的是‘一’,表達(dá)的卻是風(fēng)雪交加。詞中還有一處與這里寫法類似,能發(fā)現(xiàn)嗎?”學(xué)生立刻能找到“山一程,水一程”,類比領(lǐng)悟,理解了這里表面是“一”,實(shí)則是跋山涉水、千山萬水。

        支架二:詩句聯(lián)想,品悟?qū)懛?/p>

        學(xué)生腦海中出現(xiàn)“夜深千帳燈”的畫面時(shí),引導(dǎo)他們讀著“千”字,觸發(fā)聯(lián)想開關(guān):“千朵萬朵壓枝低”“千樹萬樹梨花開”“千里江陵一日還”……帶有“千”字的古詩句紛紛從學(xué)生口中蹦出。教師再引發(fā)他們深入思考:“這么多‘千’有什么共同之處?”學(xué)生領(lǐng)會到了“千”字體現(xiàn)出的夸張、數(shù)量之多、程度之深,透過“千”字,加深了對詩句的理解,也領(lǐng)悟到了古詩詞的一些寫法。

        支架三:詩詞文化,浸潤心間

        學(xué)生體會到了詞人的思鄉(xiāng)之情,教師再引入納蘭性德的另一首詞《如夢令》,學(xué)生用同樣的方法去讀、去品味。然后,教師出示我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中的“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,以及現(xiàn)代詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》,讓學(xué)生感受到原來思鄉(xiāng)情亙古流傳,生生不息,是文人墨客筆下的精髓。在思鄉(xiāng)詩詞的時(shí)間軸的推移中,學(xué)生觸摸到的不僅僅是納蘭性德的情感,更有古詩詞背后的文化。

        3.系統(tǒng)設(shè)計(jì)教學(xué)思路,開啟語文綜合學(xué)習(xí)之路

        古詩詞學(xué)習(xí)不能局限于一節(jié)課40分鐘,在生態(tài)課堂的背景下,在語文學(xué)科實(shí)踐活動蓬勃開展的當(dāng)下,可以把語文學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間延伸到課前、課后,延伸到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)范圍中,通過系列學(xué)習(xí)過程,讓一課時(shí)的學(xué)習(xí)成為綜合性學(xué)習(xí)、語文實(shí)踐活動的開端。

        作為小學(xué)語文教師,在學(xué)生心中植下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子,是我們的使命。我們應(yīng)秉承“用課文教語文”的理念,發(fā)揮教材中傳統(tǒng)詩詞作品的作用,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望,使每一首古詩詞的學(xué)習(xí)豐厚起來,為傳統(tǒng)文化的浸潤逐步奠基,為學(xué)生的豐厚獲得助力,讓古詩詞不再是塵封于記憶中的收藏品,而成為生活中信手拈來、脫口而出的日用品。

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