梁焱萍

（西藏自治區(qū)林芝市第一中學，西藏 林芝）

企業(yè)系統(tǒng)輸出的終端產品是商品或服務，商品或服務質量的好壞從根本上決定著企業(yè)的生存和發(fā)展。如果把教育系統(tǒng)比作企業(yè)系統(tǒng)，學生學業(yè)就是教育系統(tǒng)輸出的終端產品，對學校教育的結果——學生學業(yè)質量進行評價是學校教育過程中必不可少的環(huán)節(jié)，也是保障教育教學質量不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

教學活動的開展離不開學校管理、自然環(huán)境與人文環(huán)境、設施、教學、評價等，這眾多的因素共同服務于教學活動，其目的是實現教育教學目標。教育教學目標是否實現離不開對學生學業(yè)質量的評價?！蛾P于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中說明：“當前，高校和中小學課程改革從總體上看，整體規(guī)劃、協(xié)同推進不夠，與立德樹人的要求還存在一定差距?！敝饕憩F之一是：與課程改革相適應的考試招生、評價制度不配套，制約著教學改革的全面推進。在當前課程改革轟轟烈烈進行了八輪，教師培訓從“國培”到“省培”到“市陪”，對各級各類教師進行了全方位的思想洗禮，可以說育人的教學載體和實施主體都發(fā)生了不小的變化。但唯獨對教育教學有著重要導向作用的評價方式變化不大：在教育教學領域具有領頭羊作用的中小學升學考試依然是傳統(tǒng)的紙筆檢測。傳統(tǒng)的紙筆檢測不僅制約著教學改革的全面推進，甚至成為教學改革中的“短板”，決定著教學改革的成效。

中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)在本質上試圖回答在當前中國政治、經濟、社會狀況和發(fā)展趨勢下“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”的問題。學生核心素養(yǎng)是指學生適應未來社會發(fā)展以及終身學習的關鍵能力與必備品格，學科素養(yǎng)是指經歷了“特定的學習方式”后形成的學科知識、觀念、思維模式和技能。學生核心素養(yǎng)總要依托一定學科課程而達到，學科素養(yǎng)是學生素養(yǎng)的構成部分，培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的一條重要途徑。

思想政治學科確定的政治認同、理性精神、法治意識、公共參與的素養(yǎng)就是要培養(yǎng)有政治立場、有思辨理性、有規(guī)則意識、有責任擔當的智性的守法的負責公民。對某一學生來說，學習結果不是簡單的、具體的、特定的，而是復雜的、抽象的、寬泛的。要評價學生的思想政治學科素養(yǎng)，就必須把學生學習結果復雜的分解化、抽象的具體化、寬泛的細化。

一、思想政治學科素養(yǎng)評價要求評價方式多元化

以《普通高中思想政治課程標準（2003年版）》為例，在課程目標部分包含了三個方面：知識目標，能力目標，情感、態(tài)度與價值觀目標；在評價意義部分有對知識目標的評價，對能力目標的評價，對情感、態(tài)度與價值觀目標的評價三方面的意義表達?？梢?，從靜態(tài)來看，思想政治學科素養(yǎng)是由學科知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀等構成的有機統(tǒng)一體。思想政治學科課程既包括理論觀點和原理，又包括應用性知識及操作規(guī)范，更包含著個人進行社會參與時所蘊含著的情感、態(tài)度、價值觀。考評學生思想政治學科素養(yǎng)要立足于政治認同、理性精神、法治意識、公共參與素養(yǎng)的整體，既要考評學生掌握和運用相關知識的水平和能力，還要考查學生的情意狀況。傳統(tǒng)的紙筆測驗一般擅長于評價學生的知識掌握情況，而對學生實際技能、學習過程、學習情感的測量則“愛莫能助”。在思想政治課程標準評價要求部分，要求注重考查學生的行為，特別關注其情感、態(tài)度與價值觀方面的表現。在高中階段最具權威性、導向性的終結性評價的結業(yè)考試和升學考試都還是傳統(tǒng)的紙筆測驗，這種考評方式在評價學生情意方面的表現時就充分顯露出了其不足和不能的缺憾。而表現性評價則比較側重于評價學生在完成實際任務的過程中表現出來的實際操作能力、技能及情感、態(tài)度、價值觀等；檔案袋評價長于評價學生的學習過程和發(fā)展的全面性等。所謂尺有所短，寸有所長，每一種評價方式都有自己的特點和擅長的范圍。評價方式方法是為達成評價目標服務的，只有與評價目標相匹配的評價方式才能最大限度地反映學生的實際素養(yǎng)水平。如果評價方式選擇不當，則可能使評價者獲得的信息不能有效反映學生的實際素養(yǎng)水平，形成不當的評價。當這種評價結果發(fā)揮作用時，只能導向學生學業(yè)質量、學校教育教學質量走向與教育目標指向相差的歧路。對學生進行思想政治素養(yǎng)的評價應采用多種方式，全面、客觀地記錄和描述學生思想政治素養(yǎng)的發(fā)展狀況，不能采取單一的評價方式。

二、思想政治學科素養(yǎng)評價要求評價方式注重過程性

個體具有的知識、能力或技能、情意是內隱的。只有通過人為創(chuàng)設的或自然的特定情境，在學生解決任務的過程中使內隱特質體現出來，基于學生表現出來的內隱特質作出合理的、合乎邏輯的推測，才能把推測的“實然”表現與“應然”表現相對比來判定學生的素養(yǎng)水平。思想政治課是指社會或社會群體用一定的政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。社會實踐活動是離不開一定的過程的，學生的思想政治素養(yǎng)在活動過程中形成、內化，在活動過程中體現、外化。對學生思想政治素養(yǎng)的考評應注重學生在思想政治課程實施中參與各類活動產生的行為表現，特別關注學生在情感、態(tài)度、價值觀方面的表現。傳統(tǒng)的紙筆測驗可以有效地評價學生對事實信息、基本概念和簡單技能的掌握情況，對于高品質的思維、人格的完善、情意等方面的考評則基本上是無效的。

世界是一個永恒變化發(fā)展著的世界，隨著個體自身實踐的變化，在變化發(fā)展著的實踐過程中形成的思想政治狀況也會發(fā)生變化。對學生思想政治表現的評價要關注其發(fā)展和進步的動態(tài)過程，通過多種途徑獲取有關學生行為變化的證據。在考慮思想政治素養(yǎng)評價時，既要把學生的思想政治狀況看成是一個動態(tài)變化發(fā)展的過程，還要把評價體現在學生解決問題的過程中。

三、思想政治學科素養(yǎng)要求評價方式更注重情意領域

在第八輪基礎教育課程改革中，情意領域的目標受到高度重視。核心素養(yǎng)是指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。“品格”，指品行、性格。恩格斯說：“人的性格不僅表現在他做什么，而且表現在他怎樣做?！薄白鍪裁础薄霸鯓幼觥倍純仍诘匕说那楦?、態(tài)度與價值觀。所以，情意目標也是學生核心素養(yǎng)的重要構成部分。

在情意與思想形成后，它對人的行為有重大的影響，甚或說是決定作用。一個人“做什么”“不做什么”“怎樣做”時不僅僅只有認知、能力、技能在起作用，情意也在起作用。從嚴格意義上來講，認知、能力和情意是一體的，它們共同決定人的行為。情意領域的興趣、動機、情感、態(tài)度、價值觀等相互聯(lián)系，相互促進，構成了一個動力系統(tǒng)，對智力的發(fā)展起到始動、定向、維持和調節(jié)等多種作用。如果忽視情意領域的培養(yǎng)與評價，就會造成學生發(fā)展失去動力系統(tǒng)的支持，也很難發(fā)現制約學生發(fā)展的深層因素。加強對情意、思想領域的評價可以有效地落實教育目標，監(jiān)督學校和教師的教學質量，促進學生的全面、可持續(xù)發(fā)展。

四、思想政治學科素養(yǎng)要求評價方式側重診斷、激勵、促進、發(fā)展的功能

評價不僅具有導向、督促、診斷、激勵和發(fā)展等功能，還具有甄別、選拔等功能?；谒枷胝螌W科素養(yǎng)的學業(yè)評價是為了督促、指導教育培養(yǎng)適合未來社會需要和終身學習需要的具有核心素養(yǎng)的人才，其目的是診斷、激勵和發(fā)展學生的思想政治素養(yǎng)，是為了保障人才具有愛國主義、集體主義和社會主義思想情感與正確的世界觀、人生觀、價值觀。司馬光在《資治通鑒》中說：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！比绻f在核心素養(yǎng)中只能選擇某一類學科素養(yǎng)進行培養(yǎng)和考核，那首選的一定是思想政治學科素養(yǎng)。在對學生進行思想政治學科素養(yǎng)評價時，應面向全體學生，側重評價的導向、監(jiān)督、促進、激勵、診斷和發(fā)展的功能，以促使學生思想政治素養(yǎng)的形成和優(yōu)化。

“當前，評價驅動著教育。它是一股最為強大的力量，不但控制、主導著學校里的各種行為，而且抵制著任何試圖超越標準框架和先前定義的變化?！痹u價存在的對教育教學的客觀性導向作用在教育領域是不容忽視的，教學和學業(yè)質量評價之間的良性互動可以相互促進。