許銀芳
(甘肅省天水市武山縣第一高級中學(xué),甘肅 天水)
陶行知先生說:“生活即教育,社會即學(xué)校,沒有生活做中心的教育是死教育?!边@告訴我們,任何學(xué)科教育都不能離開生活,要取得教育成效必須深刻研究本學(xué)科如何與現(xiàn)實相結(jié)合的問題。擔當著“傳承民族歷史文化基因、涵養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)”的高中歷史學(xué)科更是如此。可現(xiàn)在歷史學(xué)科的地位有些尷尬。很多高中生和家長都認為,歷史只需要機械記憶,沒什么智力含量,又是所謂的“副科”,所以思想上很不重視。有這種想法的學(xué)生和家長,把歷史學(xué)科和現(xiàn)實生活割裂開來,沒有認識到歷史對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義,不知道學(xué)好歷史可以幫助學(xué)生走好人生路。所以,目前高中歷史教學(xué)的首要任務(wù),就是做好課堂教學(xué)與現(xiàn)實相結(jié)合的研究,切實發(fā)揮歷史的“鏡鑒”作用,調(diào)動高中生學(xué)習歷史的積極性。
教師要改變“教材至上”的觀念,用溫情的目光看待歷史,牢固樹立這樣的授課觀——歷史不是死了的形骸,而是社會的意志沖動,是活著的文化,是生命的躍動。自己的課堂教學(xué)要與現(xiàn)實生活完美融合,讓學(xué)生在歷史學(xué)習中學(xué)會獨立思考,養(yǎng)成批判思維意識。要加強課堂教學(xué)與現(xiàn)實的結(jié)合,教師在備課時要注意:
教師備課時要有意識地與當今的國家大事、世界大局結(jié)合,要多關(guān)注時政要點、網(wǎng)絡(luò)新聞、社會現(xiàn)狀、熱點話題等,還要聯(lián)系學(xué)生的思想狀態(tài)和認識盲區(qū),找到歷史、現(xiàn)實、學(xué)生最恰當?shù)慕Y(jié)合點。如:執(zhí)教《羅斯福新政》一節(jié)時,就可以讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在特朗普政府的一些做法,引導(dǎo)學(xué)生對比反思,思考美國社會發(fā)展的規(guī)律和共性問題。
如學(xué)習《祖國統(tǒng)一大業(yè)》一節(jié),就可以與今天的臺灣問題相結(jié)合??上纫龑?dǎo)學(xué)生回憶香港、澳門的回歸歷史,然后設(shè)計這樣的問題:臺灣問題與港澳問題有何區(qū)別?讓學(xué)生針對這些熱點問題,發(fā)表意見,熱烈討論,最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性。
教師在備課時,要選取學(xué)生比較熟悉的生活場景,讓學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和歷史知識體系相對應(yīng),完成知識遷移,提高學(xué)生運用歷史知識解決現(xiàn)實問題的能力。如《科舉制度的創(chuàng)立》一節(jié),可讓學(xué)生說說自己的考試經(jīng)歷,激發(fā)學(xué)生興趣。然后進行知識整合,提出這樣的問題:從察舉制到九品中正制到科舉制,到現(xiàn)在的高考,你有什么看法?如果沒有高考,你還會不會努力學(xué)習?中國社會會產(chǎn)生哪些問題?以此幫助學(xué)生認識到推動社會進步的最大動力是制度創(chuàng)新,深化學(xué)生對知識的理解。
課堂是教學(xué)的主陣地。教師要營造和諧、民主、平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生體會到信任、理解、包容、關(guān)愛、激勵、欣賞等情感,形成積極的學(xué)習態(tài)度和人生信念。教師要明白,上課不只是傳授知識,而是分享理解,是與學(xué)生共同度過一段有價值的生命時光。教師還要運用多種教學(xué)策略,變換多種教學(xué)手段,實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實的結(jié)合??山?jīng)常使用以下兩種教學(xué)策略:
要想讓學(xué)生學(xué)好歷史,就要讓學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)與所學(xué)歷史內(nèi)容相對應(yīng),能更好地“同化”新知識。教師可以進行模仿教學(xué),創(chuàng)設(shè)以學(xué)生生活為背景的情境,讓學(xué)生在熟悉的情境中,解決一些基本問題,獲得一些真實體驗,以達到最佳效果,完成學(xué)習任務(wù)。如學(xué)習《上世紀二三十年代資本主義經(jīng)濟大危機》一節(jié),就可以創(chuàng)設(shè)“模擬股市”的教學(xué)情境,讓全體同學(xué)參與模擬股市交易,概括總結(jié)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律。這樣可以提高學(xué)生的參與積極性,讓艱澀的學(xué)習內(nèi)容變得容易有趣。
課堂教學(xué)中,教師可設(shè)計一些有挑戰(zhàn)性的問題,讓學(xué)生主動學(xué)習、主動探究。如“工業(yè)革命”是世界歷史的重要內(nèi)容,學(xué)習時可設(shè)計這樣的問題:假如你穿越到1780年,你要開一家紡紗廠,你必須要注意什么?假如穿越到1880年,你開紡紗廠要注意什么?假如現(xiàn)在你要開一家紡紗廠,你又應(yīng)該注意什么?這些問題學(xué)生很感興趣,既學(xué)習了新的歷史知識,又對當今的社會現(xiàn)實有了了解。創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)性問題情境,既實現(xiàn)了快樂學(xué)習目標,又激活了學(xué)生思維,增強了學(xué)習自信心。
我們都習慣了以分數(shù)作為學(xué)生評價的唯一方式。殊不知,這很難客觀評價每一個學(xué)生,不利于培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)。教師在進行期末評價時,學(xué)生總分可由考試分數(shù)(占70%)和平時課堂表現(xiàn)(占30%)兩部分組成。平時課堂表現(xiàn)包括參加小組競賽、短劇表演、辯論、制作手抄報剪報等,把終結(jié)性評價和過程性評價結(jié)合起來。在設(shè)計考試內(nèi)容時,也要注意與現(xiàn)實社會相聯(lián)系,可設(shè)計“各抒己見”“以史為鑒”等題目,鼓勵學(xué)生用所學(xué)歷史知識解決實際問題,充分發(fā)揮歷史學(xué)科的“鏡鑒”作用。
眾所周知,高中要為高等教育輸送合格學(xué)生,又要為學(xué)生的就業(yè)和生活做好準備。作為歷史學(xué)科,要幫助學(xué)生理解過去的社會,使他們增加掌握現(xiàn)代社會的能力,這是歷史的神圣使命。所以,我們必須把現(xiàn)實生活融于歷史教學(xué)中,打破書本內(nèi)外的界限,讓學(xué)生感受歷史的智慧,體味生活的價值,在歷史“鏡鑒”的指引下,走好自己的人生路。