陳國珍

（廣東省江門市蓬江區(qū)荷塘中學）

歷史課本是歷史課堂教學中老師開展教學活動的重要依據，也是學生學習歷史的重要資源。但由于篇幅限制，歷史內容繁多，歷史課本一般都是對歷史史實進行簡單的脈絡性、梗概性敘述，更多的是結論性知識。另外，歷史是過去的，與學生相去甚遠，學生很難設身處地地“神入”歷史，產生“同情即理解”的感受。因此，在課堂教學中補充恰當?shù)恼n外史料，有利于擺脫照本宣科的“結論式”教學，激發(fā)學生的學習興趣，拓展教學內容，突破重難點，促進學生歷史思維的發(fā)展，培養(yǎng)學生“論從史出，史論結合”的史學精神和“有一分證據說一分話，有九分證據不說十分話”的史學態(tài)度。本文以新人教版八年級教材中“新文化運動”一課為例，談談本人在初中歷史課堂中巧用史料破重難點的一些做法。

一、“新文化運動”的教材分析

“新文化運動”是新人教版八年級上冊第四單元“新時代的曙光”中的第12課，上承第11課“北洋政府的黑暗統(tǒng)治”，下啟第13課“五四運動”，給多災多難的中國和中國人民帶來了新時代的曙光、方向，是中國近代化探索過程學習和傳播西方思想的典范，是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，其實質就是資產階級的新文化反對封建舊文化的斗爭。2011年的《義務教育歷史課程標準》指出“新文化運動”一課要“知道陳獨秀、胡適等新文化運動的代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動動中的地位和作用”。要了解其地位和作用，就必須要先了解其內容，因此本課的重點是“新文化運動的內容與意義”，難點是“新文化運動為什么把斗爭矛頭指向孔教”。

二、巧用史料，突破“新文化運動”重難點

（一）課前預習，自主學習課本知識，完成導學案

1.個人課前自主預習完成導學案，對本課內容整體感知。

知識點1 新文化運動的興起

背景：“中華民國”政局混亂，一部分先進知識分子認識到必須啟發(fā)國民新的_____________意識，培養(yǎng)國民的獨立人格，徹底蕩滌______________的毒害，進行一場_____________領域的革新運動。

興起：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《___________》，并發(fā)表《敬告青年》一文，吹響了新文化運動的號角。

代表人物：陳獨秀、胡適___________、__、魯迅等。

主要陣地：《__________》和_____________成為新文化運動最為重要的陣地。

知識點2 新文化運動的內容與意義

主要內容：

內容（1）：抨擊_________________和舊文化，魯迅的白話小說《_____________》，以新文學的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質。

內容（2）：____________與______________是新文化運動的兩大口號，由陳獨秀提出。

內容（3）：____________革命，____________發(fā)表《文學改良芻議》，主張以_____________作為新文學的語言。陳獨秀發(fā)表《_____________》，主張推倒舊文學，建設新文學。

意義：新文化運動動搖了_______的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主與科學的洗禮，為隨后爆發(fā)的_______起了思想宣傳和鋪墊的作用。盡管新文化運動對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，它仍然是一次偉大的______________運動。

2.學生課前利用網絡、圖書館等工具閱讀魯迅的短篇小說《狂人日記》《孔乙己》《藥》等，初步了解魯迅所批判封建禮教的吃人本質。

3.課堂前5分鐘學生在組內交流課前預習完成的導學案、教師投影答案給學生訂正。

設計意圖：學生自主學習完成導學案，整體感知課本內容，培養(yǎng)學生的自學能力。

（二）新文化運動的內容：巧用史料，使學生更容易理解課本的結論性知識，培養(yǎng)“論從史出，史論結合”的史學精神。

內容一：思想革命：抨擊舊道德和舊文化，提倡出民主與科學。

材料一：“儒者三綱之說，為一切道德政治之大原。君為臣綱，則民于君為附屬品，而無獨立自主之人格矣；夫為妻綱，則妻于夫為附屬品，而無獨立自主之人格矣。率天下之男女，為臣、為子、為妻，而不見有一獨立自主之人者，三綱之說為之也?！?/p>

問題：材料一的舊道德指什么？

學生小組討論回答后教師點撥：舊道德主要指以三綱五常（三綱指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常通常指仁、義、禮、智、信）為中心的孔子之道儒家倫理學說。

材料二：民國初年，北京《中華新報》曾刊登一則新聞：有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過門，未婚夫就死了。為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結束了年輕的生命。

問題：材料二反映了什么現(xiàn)象？

學生小組討論回答后教師點撥：封建道德思想嚴重殘害了人們。

材料三：“余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權威也；非抨擊孔子，乃抨擊專制之靈魂也。”——李大釗

問題：新文化運動為什么把斗爭矛頭指向孔教？（本課難點）

學生小組討論回答后教師點撥：孔子是歷代君主塑造的精神偶像，他所代表的儒家學說則成為專制統(tǒng)治的靈魂。

材料四：2005年9月28日是孔子誕辰2556年，以中國曲阜孔廟為主祭場，34個國家和地區(qū)首次聯(lián)合同祭孔圣先哲。在當今社會中國乃至世界各地都掀起“祭孔”“學孔”熱。（圖省略）

材料五：“對于中國古代文化，同樣，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推進中國的新文化?！薄珴蓶|《論聯(lián)合政府》

問題：你對新文化運動中猛烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德而今天又大力弘揚推崇孔子的思想這件事怎么看？我們應如何對待中華傳統(tǒng)文化？

學生小組討論回答后教師點撥：以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化構成了中國封建統(tǒng)治的理論和思想基礎。要在思想領域反封建，就不得不把斗爭矛頭指向以孔子為首的儒家傳統(tǒng)道德，以達到摧毀封建統(tǒng)治思想基石的目的。但孔子的思想也有其值得推廣的地方，例如“五常（仁、義、禮、智、信）”思想，我們在今天摒棄舊的不合理的地方，再融入當今社會所需要的積極向上的精神使其發(fā)揚光大。例如孔子“因材施教”“有教無類”等教育思想，對今天所提倡的素質教育都有很大的導向作用。因此，面對傳統(tǒng)文化，我們不能全盤否定，我們應該“取其精華，去其糟粕”！

材料六：民國初年的一副對聯(lián)：“皇恩雨露深，帝德乾坤大?！?/p>

材料七：魯迅的小說《藥》中描述的人血饅頭：華老栓是市鎮(zhèn)市民，夫妻辛勤操持著一個小茶館，是普通的勞動人民。他的兒子華小栓患有嚴重的癆病，他不去求醫(yī)，卻相信別人說的人血饅頭可以治病。于是他千方百計去找人血，他拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治他兒子的癆病。至于流血的是誰，為什么被殺以及人血饅頭到底能不能治病，他不用也根本沒有去想過這些問題。

材料八：西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血；德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生，可以救治中國政治上道德上學術上思想上一切的黑暗，若因為擁護這兩位先生，一切政府的壓迫，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭?！惇毿恪叮夹虑嗄辏咀锇钢疝q書》

問題：材料六和七反映了什么問題？材料八中陳獨秀提出什么才能救中國？

學生小組討論回答后教師點撥：民國初年老百姓還是迷信愚昧，心中裝的依然是君主專制，因此迫切需要注入民主、科學的新思想。民主是指資產階級的民主制度，用以反對封建專制；科學是指包含自然科學和西方的社會科學理論，以及對事物看法的科學態(tài)度。教師適時指出魯迅是攻擊舊禮教、舊道德最猛烈的代表，讓學生分享課前看過的文章，談談魯迅是怎樣通過新文學的形式深刻揭露封建禮教的吃人本質，號召人民起來推翻“黑漆漆的”吃人社會的。

內容二：文學革命：提倡新文學（白話文），反對舊文學。

材料九：詩歌：李商隱的《蝶》：“葉葉復翻翻，斜橋對側門。蘆花惟有白，柳絮可能溫。西子尋遺殿，昭君覓故村。年年芳物盡，來別敗蘭蓀。”胡適的《蝴蝶》：“兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天；不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單怪可憐；也無心上天，天上太孤單?！?/p>

問題：讀完這兩段材料，哪一個讀起來更順口、更通俗易懂？新文化運動要宣傳新思想、新文化，用哪一種語言更容易普及到大眾之中？

學生小組討論回答后教師點撥：提倡白話文有利于新思想、新文化的傳播。

問題：歸納內容：新文化運動“新”在哪里？

提倡_____________，反對專制；提倡_____________，反對迷信；

提倡_____________，反對舊道德；提倡_____________，反對舊文學。

材料十：《新青年》受到廣大青年知識分子的普遍歡迎，被譽為“青年界之金針”和青年的“良師益友”。青年得此，如清夜聞鐘，如當頭一棒。

材料十一：“無論政治學術道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調和遷就?！薄惇毿恪督袢罩袊螁栴}》

問題：材料十說明新文化運動有什么歷史意義？材料十一中陳獨秀對待東西方文化存在什么問題？我們應該怎樣對待東西方文化？

學生小組討論回答后教師點撥：新文化運動是一次偉大的思想大解放運動，存在對東西方文化絕對否定和絕對肯定的偏向。因此我們對待東西方文化應該做到“古為今用、洋為中用；取其精華，去其糟粕；批判、繼承、改造、創(chuàng)新，與時俱進”。

設計意圖：本部分就是通過巧用各種史料，層層推進，步步設疑，讓學生通過研讀、提取有效信息，分析、討論史料，從而形成自己對“新文化運動的內容和意義”的歷史認識，培養(yǎng)學生“論從史出，史論結合”的史學精神，形成歷史學科批判精神，發(fā)揮歷史“讀史以明智”“鑒古而知今”的教育功能，最終培養(yǎng)學生歷史學科核心素養(yǎng)。

史料在選用上一定要做到圍繞歷史課程標準的要求和教材的重難點，根據學生的認知水平和歷史儲備情況，所用史料來源必須真實可靠。史料運用是歷史課堂教學的一種輔助手段，目的是通過補充恰當?shù)氖妨县S富、活化課堂，突破重難點。學生在研讀史料的基礎上能正確理解課本的結論性知識，形成正確的歷史理解、歷史解釋。另外學生研讀史料，培養(yǎng)了閱讀材料并準確獲取有效信息的能力，對學生在各類歷史測試特別是中考歷史試卷大題的答題上大有幫助，能很好提高學生的歷史成績。

參考文獻：

季曉燕.科學史教學，高中生批判性思維培養(yǎng)的路徑選擇：以人教版必修三“探索生命起源之迷”一課教學為例［J］.中學歷史教學，2017（8）：6.