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        淺談?wù)Z文閱讀教學(xué)

        2018-02-25 07:33:56
        關(guān)鍵詞:洛陽(yáng)個(gè)性化文本

        (灤南縣職業(yè)教育中心 河北唐山 063500)

        在中等職業(yè)教育中,不少學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣。認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)課,就可以找到好的工作。語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)于以后的工作毫無(wú)用處。對(duì)于語(yǔ)文缺乏學(xué)習(xí)熱情,語(yǔ)文閱讀也只是停留在欣賞的程度上,學(xué)生懶于動(dòng)腦。事實(shí)上,閱讀對(duì)于學(xué)生修養(yǎng)的提高有著潛移默化的作用。語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。如何提高學(xué)生閱讀興趣,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,成了語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的問(wèn)題。因此語(yǔ)文閱讀教學(xué)力求在閱讀中思考,在思考中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。

        一、培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,深入體驗(yàn)文本

        愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師”,沒(méi)有興趣,何談閱讀。語(yǔ)文閱讀教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。陶行知先生說(shuō)過(guò)“學(xué)生有了興趣,就會(huì)用全副精神去做事,學(xué)與樂(lè)不可分”。因此,在文本的選擇上可以先從故事性較強(qiáng)的文章入手。用故事去吸引學(xué)生。當(dāng)學(xué)生有了閱讀欲望之后,教師逐步滲透閱讀的方法與技巧。如,了解文章大意的跳讀、略讀 , 深入體驗(yàn)文本的精讀等等。例如在閱讀文本《林肯中心的鼓聲》時(shí),在觀看林肯中心的演出時(shí),我表現(xiàn)出哪些情感變化?在閱讀這篇文章時(shí),教會(huì)學(xué)生在閱讀中從謀篇布局入手,掌握適當(dāng)?shù)摹拔拿}”知識(shí),在這里,文章脈絡(luò)也可以理解成文章線索,貫穿全文,使文章渾然一體,使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),像任務(wù)的連接作用、時(shí)間的變化、情感的逐層深入、視角空間的轉(zhuǎn)換,把握文脈,就能把握文章走勢(shì)和情感傾向,這是把握文章內(nèi)容層次的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)了《致橡樹(shù)》,掌握了通過(guò)意象鑒賞詩(shī)歌的方向,就可以推薦《我愿意是急流》《再別康橋》等詩(shī)歌;學(xué)習(xí)了《合歡樹(shù)》感悟了母愛(ài)的深沉就可以向同學(xué)們推薦《我的母親》、《賣白菜》等文章。課堂上學(xué)生掌握了一些閱讀技巧,收獲豐富,再燃就會(huì)對(duì)教師推薦的類似書目感興趣,因而進(jìn)行課外閱讀時(shí)就會(huì)更輕松更愉悅,這樣才能使學(xué)生閱讀更有廣度和深度。

        二、充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,實(shí)現(xiàn)“個(gè)性化閱讀”

        “一花一世界,一樹(shù)一菩提”。每個(gè)學(xué)生的思維特點(diǎn)不同、家庭背景不同、生活經(jīng)驗(yàn)不同、閱讀經(jīng)歷不同,對(duì)文本的理解也會(huì)不同?!皞€(gè)性化閱讀”不是對(duì)學(xué)生閱讀放任自流,它充分尊重學(xué)生與文本心靈對(duì)話時(shí)形成的自己獨(dú)特感受,要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)施的引導(dǎo),以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。盡管“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,教師的任務(wù)就是保障哈姆雷特終究還是哈姆雷特。因此教師應(yīng)從不同層面進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。如,在學(xué)習(xí)《洛陽(yáng)詩(shī)韻》一文中,感悟洛陽(yáng)豐厚的文化底蘊(yùn)時(shí),文本意義的解讀與個(gè)性化閱讀就可以有機(jī)結(jié)合在一起。首先,學(xué)生自主閱讀,形成個(gè)性感悟。這一過(guò)程中,有的學(xué)生對(duì)洛陽(yáng)豐厚的文化底蘊(yùn)感觸較深,有的較淺。這時(shí)教師可以從文本的言語(yǔ)形式幾個(gè)“洛陽(yáng)有……”入手,引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)洛陽(yáng)豐厚的文化底蘊(yùn)。其次,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身的生活經(jīng)驗(yàn)或有關(guān)知識(shí)去體會(huì),如:你去過(guò)洛陽(yáng)嗎?來(lái)到這座城市,你有過(guò)什么感受?對(duì)于洛陽(yáng),你還了解多少,是怎么了解的?學(xué)生的經(jīng)歷不同對(duì)于洛陽(yáng)這座城市的感悟程度不同。之后,展示洛陽(yáng)牡丹、白馬寺、唐三彩、龍門石窟的圖片。播放介紹洛陽(yáng)的視頻。引導(dǎo)學(xué)生交流感受。最后,再次朗讀課文,感受洛陽(yáng)詩(shī)韻。洛陽(yáng)如此美麗的城市,文化底蘊(yùn)如此豐厚,作者又在這里工作多年,抒發(fā)了作者對(duì)洛陽(yáng)的摯愛(ài)與崇拜。本堂課在閱讀教學(xué)中既有對(duì)文本意義的把握,也有學(xué)生的“個(gè)性化閱讀”。學(xué)生既參與其中,又學(xué)習(xí)了閱讀的方法。學(xué)中有樂(lè),樂(lè)中有學(xué)。當(dāng)然有助于興趣的培養(yǎng)和閱讀能力的提高。

        三、適當(dāng)批注最高效,不動(dòng)筆墨不讀書

        批注能強(qiáng)化理解作者思路,有效剖析概念的內(nèi)涵外延,拓展思維,提升綜合能力。就閱讀文學(xué),葉圣陶曾說(shuō):“文字是一道橋梁。文學(xué)作品是現(xiàn)實(shí)生活的反映。這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過(guò)這一道橋梁,讀者才和作者會(huì)面,并且了解作者的心情,和作者的感情相契合?!倍鴤€(gè)性化閱讀就是結(jié)合自己的人生經(jīng)歷讀出自己的獨(dú)特的體驗(yàn)。批注就是適時(shí)地進(jìn)行總結(jié)、品評(píng)和鑒賞,和作者進(jìn)行溝通的一種最好方式。批注在語(yǔ)文閱讀中至關(guān)重要,最能體現(xiàn)孩子的閱讀深度和思考角度。如,在閱讀《三國(guó)演義》時(shí),人物關(guān)系復(fù)雜,簡(jiǎn)單的批注就可以幫助你理清人物關(guān)系,明確是非褒貶。比如曹操護(hù)獻(xiàn)帝移駕許都,楊奉、韓暹領(lǐng)兵攔路。徐晃當(dāng)先,大叫:“曹操欲劫駕何??!”操出馬視之,見(jiàn)徐晃威風(fēng)凜凜,暗暗稱奇;便令許褚出馬與徐晃交鋒。刀斧相交,戰(zhàn)五十余合,不分勝敗。曹操非常愛(ài)惜徐晃,怎么招降徐晃,這里借助批注就能很快知道是派滿寵前去游說(shuō),招降了徐晃。又如全書共寫大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次,展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。手寫批注,便于理解和記憶。對(duì)人物進(jìn)行評(píng)判,有利于鍛煉學(xué)生的思維判斷能力,淋漓盡致地和作品中的人物建立緊密的聯(lián)系,喜怒哀憂懼,都是書中角色的感情流露。

        所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。個(gè)性化閱讀需要師生共同努力去實(shí)現(xiàn)。從興趣入手,從讀者入手,從批注入手,以點(diǎn)帶面,才能融會(huì)貫通,切實(shí)提高學(xué)生的閱讀水平。

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