陳月萍

（南京一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校，江蘇 南京）

一、活動(dòng)課的特點(diǎn)

道德與法治課的新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)每個(gè)活動(dòng)要求都明確提出了活動(dòng)的主題內(nèi)容以及多種活動(dòng)方式。強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、親自動(dòng)手、創(chuàng)新實(shí)踐，因而具有自主性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性的特征。

1.自主性?；顒?dòng)本身可激發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣和及求知欲，而從學(xué)生生理、心理特點(diǎn)來(lái)看，學(xué)生有探索和創(chuàng)造的潛能；根據(jù)學(xué)生的興趣和自身經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)，開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)課；從學(xué)生實(shí)際的生活中選取一些具有實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題和現(xiàn)象來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容。

2.實(shí)踐性?；顒?dòng)課要選取貼近學(xué)生生活和社會(huì)熱點(diǎn)的問(wèn)題，要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到積極參與到活動(dòng)的重要性，在“調(diào)查”“搜集信息”“辯論”“演講”等一系列的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題、感受生活、理解知識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鍛煉實(shí)踐能力，激發(fā)創(chuàng)新能力。

3.創(chuàng)新性。道德與法治活動(dòng)課的價(jià)值與目標(biāo)最本質(zhì)的體現(xiàn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力?；顒?dòng)課不要太多受知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)的限制，在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)生主體地位的原則，圍繞書(shū)本所提供的圖片和資料情境，讓學(xué)生自己思考、自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己收集資料、自己策劃并設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，最后自己解決問(wèn)題，采用競(jìng)賽、辯論、歌曲、小品、討論、圖片、漫畫等形式。

二、活動(dòng)課的設(shè)計(jì)

為了發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有不少活動(dòng)存在形式化的傾向，不少活動(dòng)局限于表層，缺乏明確的活動(dòng)目的，就應(yīng)該優(yōu)化學(xué)生的活動(dòng)。經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，能讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識(shí)、鍛煉能力、明白道理的活動(dòng)課，才是一堂成功的活動(dòng)教學(xué)課。

1.突出學(xué)科特點(diǎn)

（1）新穎性?！芭d趣是最好的老師?！鼻嗌倌陮W(xué)生對(duì)新鮮事物具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，教師應(yīng)注意力求使用感性的、趣味性的材料輔以教學(xué)，選擇富有時(shí)代性的新鮮事物和信息作為活動(dòng)課的內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的求學(xué)動(dòng)機(jī)和探究的興趣，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探究精神。

（2）生活性。思想品德教材概念、原理多，理論性強(qiáng)，與學(xué)生的生活有一定的距離，唯有生活是學(xué)生的真實(shí)世界，是思想品德活動(dòng)課教學(xué)的源頭。我們應(yīng)關(guān)注學(xué)科與生活的聯(lián)系，選擇源于生活而又高于生活、超越常規(guī)而又在情理之中、帶有一定難度和挑戰(zhàn)性的內(nèi)容，以激起學(xué)生的探究興趣，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象的有機(jī)結(jié)合。

（3）針對(duì)性。開(kāi)展思想品德活動(dòng)課，不能漫天撒網(wǎng)，應(yīng)有的放矢：或針對(duì)學(xué)生情感上的障礙，或針對(duì)學(xué)生行為上的誤區(qū)，或針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的盲點(diǎn)，或針對(duì)學(xué)生心理上的偏差，在活動(dòng)中曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，使學(xué)生在活動(dòng)中得到啟發(fā)，在活動(dòng)中形成正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

（4）創(chuàng)造性。教材是教學(xué)的一種主要資源和重要依據(jù)。在設(shè)計(jì)思想品德活動(dòng)課時(shí)，可以結(jié)合課程的目的、需要和學(xué)生的實(shí)際，靈活地、創(chuàng)造性地對(duì)教材進(jìn)行加工和改造，努力做到使教學(xué)源于教材，高于教材。

2.堅(jiān)持教學(xué)原則

我們教師開(kāi)展道德與法治活動(dòng)課，應(yīng)本著科學(xué)、實(shí)效的宗旨，堅(jiān)持一定的原則來(lái)設(shè)計(jì)課堂。

（1）普遍性原則。道德與法治活動(dòng)課應(yīng)該是學(xué)生活動(dòng)的歡樂(lè)場(chǎng)所，在課程的內(nèi)容篩選、形式選定，過(guò)程指導(dǎo)、結(jié)果評(píng)價(jià)時(shí)都應(yīng)該以普遍參與為原則，考慮學(xué)生的個(gè)性差異。盡最大可能讓所有的學(xué)生都能夠參與活動(dòng)并有所收獲。

（2）開(kāi)放性原則?；顒?dòng)課的教學(xué)，教師不能拘泥于教材的原理和知識(shí)觀點(diǎn)，而要善于總結(jié)歸納學(xué)生的想法。在活動(dòng)課的教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生的分析和選擇發(fā)揮前鋒作用，不應(yīng)該預(yù)定某種解決問(wèn)題的固定模式限制學(xué)生的思維。要多鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想、暢所欲言、分析利弊。

（3）“本土化”原則。不同地區(qū)的政治教學(xué)特色往往是與眾不同、獨(dú)樹(shù)一幟的。道德與法治活動(dòng)課教學(xué)應(yīng)就地取材，充分應(yīng)用地方本土材料，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)“本土”資源，引導(dǎo)學(xué)生感知并研究“本土”的資源信息，探究“本土”問(wèn)題產(chǎn)生的原因以及帶來(lái)的影響，在活動(dòng)中找出解決“本土”問(wèn)題的方法。

（4）理論聯(lián)系實(shí)際原則。道德與法治課的靈魂和生命理論聯(lián)系實(shí)際原則，教師要引導(dǎo)學(xué)生將課堂上所學(xué)理論知識(shí)，在生活實(shí)際中尋找例證，并通過(guò)探究活動(dòng)加以分析和檢驗(yàn)，從而加深對(duì)理論知識(shí)的理解和對(duì)原理的認(rèn)識(shí)。

總之，多年的教學(xué)實(shí)踐證明，活動(dòng)課可以演繹出精彩的學(xué)生生活，有利于培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。活動(dòng)課的優(yōu)化會(huì)使我們的學(xué)科教學(xué)如虎添翼，引導(dǎo)我們的學(xué)科教學(xué)走上素質(zhì)教育的健康軌道。