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        新課標(biāo)教學(xué)課堂有效教學(xué)的藝術(shù)

        2018-02-24 01:26:44
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)課堂教學(xué)課堂

        (常寧市蘭江鄉(xiāng)中心學(xué)校 湖南常寧 421500)

        “師生互動(dòng)”這一課堂教學(xué)理念并不是新生事物,而是自古就有的。無論是中國古代孔子與弟子的座談還是古羅馬教育家昆體良提出的“教是為了不教”都或多或少的在形式和內(nèi)容上成為“師生互動(dòng)”的先導(dǎo)。要使“師生互動(dòng)”這一理念真正內(nèi)化到課堂教學(xué)方式中,我們必須明白不僅要教給學(xué)生知識(shí)還要教給學(xué)生獲得知識(shí)的方法。教師在課堂上的角色就不能是單純的給與者,而應(yīng)該是獲取方法的引導(dǎo)者。

        數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性,這就決定了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有一定的難度。所以,在課堂教學(xué)中開發(fā)學(xué)生大腦智力因數(shù)、引導(dǎo)學(xué)生數(shù)學(xué)思維更要求師生間有充分的交流與合作,因而,師生互動(dòng)也表現(xiàn)得更加突出。據(jù)我所知,多數(shù)數(shù)學(xué)老師在實(shí)踐中的互動(dòng)形式主要有:1.多提問,一堂課不間斷的提問,力求照顧到全體學(xué)生;2.多討論,老師講完一個(gè)問題后,讓學(xué)生分組討論,然后再指派或讓學(xué)生推舉代表發(fā)育。這兩種形式確實(shí)具有易掌控、易操作、有利于按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)等優(yōu)點(diǎn)。但我認(rèn)為這并不是真正意義上的“互動(dòng)”。真正的“互動(dòng)”應(yīng)具備下列幾個(gè)要件:

        一、師生互動(dòng),首先要強(qiáng)調(diào)師生的平等

        師生平等,老師不是居高臨下的“說教者”,而是作為引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。我們知道,教育作為人類重要的社會(huì)活動(dòng),其本質(zhì)是人與人的交往。因?yàn)橹挥衅降葏⑴c,交往雙方才可能向?qū)Ψ匠ㄩ_精神,彼此接納,無拘無束地交流互動(dòng)。因此,實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生互動(dòng),首先應(yīng)是師生完全平等地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。但教師聞道在先,術(shù)業(yè)專攻,是先知先覺,很容易在學(xué)生面前就有一種優(yōu)越感。年齡比學(xué)生大,見識(shí)比學(xué)生多,認(rèn)識(shí)比學(xué)生深刻,有時(shí)就很難傾聽學(xué)生那些還不那么成熟、幼稚,甚至錯(cuò)誤的意見。尤其是遇到一些不那么馴服聽話的孩子,師道的尊嚴(yán)就很難不表現(xiàn)出來。因此,師生平等地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,其實(shí)是比較難于做到的。

        怎樣才有師生間真正的平等,這當(dāng)然需要教師們繼續(xù)學(xué)習(xí),深切領(lǐng)悟,努力實(shí)踐。但師生間的平等并不是說到就可以做到的。如果我們的教師仍然是傳統(tǒng)的角色,采用傳統(tǒng)的方式教學(xué),學(xué)生們?nèi)匀皇侵R(shí)的容器,那么,把師生平等的要求提千百遍,恐怕也是實(shí)現(xiàn)不了的。很難設(shè)想,一個(gè)高高在上的、充滿師道尊嚴(yán)意識(shí)的教師,會(huì)同學(xué)生一道,平等地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。要知道,歷史上師道尊嚴(yán)并不是憑空產(chǎn)生的,它其實(shí)是維持傳統(tǒng)教學(xué)的客觀需要。這里必須指出的是,平等的地位,只能產(chǎn)生于平等的角色。只有當(dāng)教師的角色轉(zhuǎn)變了,才有可能在教學(xué)過程中,真正做到師生平等地參與。轉(zhuǎn)變教育觀念,改變學(xué)習(xí)方式,師生平等地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,實(shí)現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標(biāo),是這次課程改革實(shí)施過程中要完成的主要任務(wù),這也正是綱要中提出師生積極互動(dòng)的深切含義。

        二、師生互動(dòng),還應(yīng)該徹底改變師生的課堂角色

        “換位法”教學(xué)詳細(xì)過程從傳統(tǒng)的觀念來說;學(xué)生始終處于坐的角色,傾聽老師講課并跟著老師的思維轉(zhuǎn)的角色;即使少數(shù)學(xué)生有自己的解題方法,亦沒有及時(shí)發(fā)表供大家商討的機(jī)會(huì)。要讓學(xué)生思維廣、有創(chuàng)新,必須讓學(xué)生從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),從怕學(xué)數(shù)學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)數(shù)學(xué),就必須改變傳統(tǒng)一站與全班坐的教學(xué)模式。我認(rèn)為數(shù)學(xué)課應(yīng)讓師生換換位,讓學(xué)生在課堂中,多思考、多動(dòng)手、多講敘、多評(píng)論,教師只要做好組織、引導(dǎo),并作為學(xué)生一員與他們合作討論,我把這一教法簡(jiǎn)稱為“換位法”?!皳Q位法”以創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)疑自學(xué)、自演自評(píng)、點(diǎn)拔釋疑為線索。把45 分鐘根據(jù)內(nèi)容的易難大致分為看一看、議一議、講一講、改一改、評(píng)一評(píng)五個(gè)環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,緊密相連。做到人人參與,優(yōu)等生當(dāng)小老師,中等生當(dāng)講解,中下生當(dāng)板演、教師押陣、組織,使課堂變得活躍變得有生機(jī)?!皳Q位法”讓師生走出若干圍城運(yùn)用“換位法”進(jìn)行教學(xué),就讓每個(gè)學(xué)生都有站起來當(dāng)“小老師”的機(jī)會(huì),在激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性的同時(shí),也滿足了學(xué)生角色換位的心理,老師的神秘感遠(yuǎn)走了,師生間的關(guān)系也自然而然地融治了、民主了。

        三、創(chuàng)設(shè)問題情景。在教學(xué)過程中體現(xiàn)師生的合作與交流是“師生互動(dòng)”的直接表現(xiàn)

        在教學(xué)過程中,師生之間的交流應(yīng)是“隨機(jī)”發(fā)生,而不一定要人為地設(shè)計(jì)出某個(gè)時(shí)間段老師講,某個(gè)時(shí)間段學(xué)生討論,也不一定是老師問學(xué)生答。即在課堂教學(xué)中,盡量創(chuàng)設(shè)寬松平等的教學(xué)環(huán)境,在教學(xué)語言上盡最用“激勵(lì)式”、“誘導(dǎo)式”語言點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花,盡量創(chuàng)設(shè)問題,引導(dǎo)學(xué)生回答,提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維能力。

        四、師生互動(dòng),還應(yīng)該建立在師生間相互理解的基礎(chǔ)上

        教學(xué)過程中,師生互動(dòng),看到的是一種雙邊(或多邊)交往活動(dòng),教師提問,學(xué)生回答,教師指點(diǎn),學(xué)生思考;學(xué)生提問,教師回答;共同探討問題,互相交流,互相傾聽、感悟、期待。這些活動(dòng)的實(shí)質(zhì),是師生間相互的溝通,實(shí)現(xiàn)這種溝通,理解是基礎(chǔ)。

        有人把理解稱為交往溝通的“生態(tài)條件”,這是不無道理的,因?yàn)槿伺c人之間的溝通,都是在相互理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)實(shí)踐顯示,教學(xué)活動(dòng)中最活躍的因素是師生間的關(guān)系。師生之間、同學(xué)之間的友好關(guān)系是建立在互相切磋、相互幫助的基礎(chǔ)之上的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)教師應(yīng)有意識(shí)地提出一些學(xué)生感興趣的、并有一定深度的課題,組織學(xué)生開展討論,在師生互相切磋、共同研究中來增進(jìn)師生、同學(xué)之間的情誼,培養(yǎng)積極的情感。我們看到,許多優(yōu)秀的教師,他們的成功,很大程度上,是與學(xué)生建立起了一種非常融治的關(guān)系,相互理解,彼此信任,情感相通,配合默契。教學(xué)活動(dòng)中,通過師生、生生、個(gè)體與群體的互動(dòng),合作學(xué)習(xí),真誠溝通。老師的一言一行,甚至一個(gè)眼神,一絲微笑,學(xué)生都心領(lǐng)神會(huì)。而學(xué)生的一舉一動(dòng),甚至面部表情的些許變化,老師也能心明如鏡,知之使甚深,真可謂心有靈犀一點(diǎn)通。這里的靈犀就是我們的老師在長期的教學(xué)活動(dòng)中,與學(xué)生建立起來的相互理解。

        古人常說,功夫在詩外。教學(xué)也是如此,為了提高學(xué)術(shù)功底,我們必須在課外大量地讀書,認(rèn)真地思考;為了改善教學(xué)技巧,我們必須在備課的時(shí)候仔細(xì)推敲、精益求;為了在課堂上達(dá)到“師生互動(dòng)”的效果,我們?cè)谡n外就應(yīng)該花更多的時(shí)間和學(xué)生交流,放下架子和學(xué)生真正成為朋友。學(xué)術(shù)功底是根基,必須扎實(shí)牢靠,并不斷更新;教學(xué)技巧是手段,必須生動(dòng)活潑,直觀形象;師生互動(dòng)是平臺(tái),必須師生雙方融治和諧,平等對(duì)話。如果我們把學(xué)術(shù)功底、教學(xué)技巧和師生互動(dòng)者結(jié)合起來,在實(shí)踐中不斷完善,逐步達(dá)到爐火純青的地步,那么我們的數(shù)學(xué)就是完美的,我們的教育就是成功的。

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