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        論“結(jié)構(gòu)”在寫作中的重要性

        2018-02-24 11:19:53羅傳習
        新課程(下) 2018年7期
        關(guān)鍵詞:魯鎮(zhèn)志愿軍祥林嫂

        羅傳習

        (安徽師范大學(xué)附屬復(fù)興中學(xué),安徽 宿松)

        《辭海》給“文章”下了這樣一個定義:“今通稱獨立成篇的、有組織的文字為文章?!薄坝薪M織的”就是指文章的結(jié)構(gòu)(從這一詞語的含義中,我們也能體會出結(jié)構(gòu)在寫作中所具有的重要意義)。人們常說寫文章要講究謀篇布局,說的也是結(jié)構(gòu)的問題。我們在寫文章的時候,要多開動腦筋,通盤考慮,以便全面而又合理地安排好文章的具體內(nèi)容。我們講文章結(jié)構(gòu)嚴密,就是講文章的各個組成部分搭配合理,排列有序,首尾完整,獨立成篇。

        怎樣去謀篇布局,使文章首尾完整,結(jié)構(gòu)嚴謹呢?這是一門學(xué)問,下面想就這個問題談幾點意見。

        一、結(jié)構(gòu)與事物自身的關(guān)系

        寫文章無非是寫人、寫物、寫事,或敘說一種道理。人,有相同的生理構(gòu)造(當然,高矮胖瘦不盡相同),卻又有不盡相同的生活經(jīng)歷;物,譬如樹,有相同的組織構(gòu)造,卻又有不同的科目類別;事,凡事都有起因、經(jīng)過與結(jié)果,而事不同,因果與經(jīng)過也就不一樣;道理,是事物規(guī)律性的反映,當然也就必有它自身的條理。由此看來,各種事物的自身都有一定的結(jié)構(gòu),都有一定的條理性、規(guī)律性,還有一定的特殊性。如:《祝?!罚?]以舊中國江南農(nóng)村的一個小鎮(zhèn)為背景,主要描寫一位農(nóng)村婦女祥林嫂后半生的悲慘遭遇。小說的故事情節(jié)結(jié)構(gòu)安排如下:①序幕(從開頭至“我明天決計要走了”)寫魯鎮(zhèn)年終祝福的盛況及魯四老爺其人。②結(jié)局(從“況且,一想到昨天遇見祥林嫂的事”至“至此也連成一片了”)寫祥林嫂在富人們祝福時悲慘地死去。③開端(從“她不是魯鎮(zhèn)人”至“不久也就忘卻了”)寫祥林嫂初到魯鎮(zhèn)做工。④發(fā)展(從“只有四嬸”至“從此之后,四嬸也就不再提起祥林嫂”)寫祥林嫂被逼改嫁。⑤高潮(從“但有一年的秋季”至“那我可不知道”)寫祥林嫂再到魯鎮(zhèn)做工。⑥尾聲(最后一段)寫魯鎮(zhèn)的祝福景象。根據(jù)以上分析,我們看到作者把故事的結(jié)局放在了開端的前面,這是運用了倒敘的手法。作者為什么要運用倒敘手法呢?①從情節(jié)安排看,把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面,巧妙地為讀者設(shè)置了一個懸念,使讀者急于追根溯源,探求事情的原委,有一定吸引力。②從小說的矛盾關(guān)系看,小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中凄然死去,而且引起魯四老爺?shù)恼鹋怀隽讼榱稚┡c魯四老爺之間的尖銳矛盾,突出了小說反封建的主題。③為全文籠罩一種悲涼的氛圍。

        二、結(jié)構(gòu)與中心意思的關(guān)系

        我們在寫人、寫物、寫事時,不能不分皂白,事無巨細,一一記錄,總得有個目的,有個意圖。譬如寫人,總不能把一個人的心肝五臟都講到(那是醫(yī)生的事),也不可能把一個人的所有生活經(jīng)歷都說,總是為了告訴讀者他是一個什么樣的人。這種寫作的目的和意圖,就是我們通常所說的文章的中心意思。中心意思是文章的統(tǒng)帥和靈魂。中心意思明確了,然后從表達中心意思這一目的出發(fā)來選取材料,確定重點,安排結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)當然就會嚴密。

        如吳晗的《說謙虛》[2]一開頭就開門見山地提出全文的中心論點——“謙受益,滿招損”,接著是圍繞這個中心從三個方面來論證。首先是從“人們對事物的認識是需要一個過程的”這方面來論證謙虛的好處,自滿的壞處。其次,從“人們對新事物的認識也還不是一帆風順的”這方面來證明謙虛受益,自滿招損。最后是說“研究學(xué)問也是如此”。文章從對一般事物的認識寫到對新事物的認識,再寫到對具體問題的認識,一層又一層,層層圍繞中心寫。也正因為是圍繞中心選取材料,組織材料,所以文章的條理性也就特別清楚,結(jié)構(gòu)也就非常嚴密。

        三、一個中心

        一般來說,一篇文章只能有一個中心。寫議論文是這樣,寫記敘文也是這樣;寫一件事是這樣,寫幾件事也是這樣。不這樣就會導(dǎo)致文章結(jié)構(gòu)松散、混亂而龐雜。例如《誰是最可愛的人》[3],寫了三個故事。第一個故事寫松骨峰戰(zhàn)斗,表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士對敵人的狠;第二個故事寫戰(zhàn)士馬玉祥從烈火中搶救朝鮮兒童的事跡,表明志愿軍戰(zhàn)士對朝鮮人民的愛;第三個故事側(cè)重寫作者和一位戰(zhàn)士的對話,表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士為祖國為人民甘愿吃苦。這里的故事雖然有三,但是話題還是一致的,是從三個方面寫出志愿軍戰(zhàn)士的崇高品質(zhì),從而也突出地表達了志愿軍戰(zhàn)士是“最可愛的人”這一全文的中心意思。如果我們只是把許多事情或問題隨便放在一起,話題就不會一致,文章就會無中心,或者有幾個中心。幾個中心實際上也就是沒有中心,無中心或多中心是文章混亂龐雜的一個重要原因。

        結(jié)構(gòu)重要。教師要教導(dǎo)學(xué)生在作文之前不要急于下筆,要有一番認真思索的功夫。要知道,架子搭不起來,文章也就立不起來,站不住。有人把中心比作文章的靈魂,把結(jié)構(gòu)比作文章的骨架,把語言比作文章的血肉,這是有道理的。如果你的文章有一個好的“靈魂”(即中心意思),又有一個好的骨架,血肉又豐滿,那一定是健康而優(yōu)美的。

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