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        基于專業(yè)特色的中職學(xué)校人文素養(yǎng)課程體系構(gòu)建①

        2018-02-24 13:31:58張穎梅
        現(xiàn)代教育 2018年5期
        關(guān)鍵詞:課程體系中職素養(yǎng)

        ■張穎梅

        一、當(dāng)前中職學(xué)校人文素養(yǎng)課程體系所存在問題

        只有準(zhǔn)確把握當(dāng)前中職學(xué)校人文素養(yǎng)課程體系的“癥結(jié)”所在,才能科學(xué)構(gòu)建中職學(xué)校人文素養(yǎng)課程體系。鑒于此,筆者對(duì)棗莊市18所中職學(xué)校課程體系進(jìn)行了卓有成效的實(shí)證調(diào)查。為使調(diào)查更具有針對(duì)性,重點(diǎn)對(duì)護(hù)理、旅游、學(xué)前教育三個(gè)專業(yè)中職學(xué)生的人文素養(yǎng)課程體系進(jìn)行了調(diào)研。并對(duì)滕州市護(hù)理學(xué)會(huì)、滕州市中心人民醫(yī)院、棗莊實(shí)驗(yàn)幼兒園、棗莊旅行社等11個(gè)企業(yè)進(jìn)行訪談,了解企事業(yè)單位對(duì)中職畢業(yè)生人文素養(yǎng)的認(rèn)知度,以點(diǎn)帶面,闡述中職學(xué)校人文素養(yǎng)教育存在的問題及成因,為合理構(gòu)建中職人文素養(yǎng)課程體系提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。通過調(diào)研報(bào)告分析,探究影響我市中職學(xué)校人文素養(yǎng)的問題及原因主要有:

        一是人文素養(yǎng)理念上存在缺失。由于當(dāng)前不少中職學(xué)校認(rèn)為職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)在于使學(xué)生習(xí)得一技之長,“唯專業(yè)教育論”觀念僵化,認(rèn)為職業(yè)教育主要致力于專業(yè)教育,不必在人文教育上浪費(fèi)時(shí)間,結(jié)果造成學(xué)校不太重視人文課程開設(shè)。

        二是人文素養(yǎng)課程缺乏整體規(guī)劃,人文素養(yǎng)課程結(jié)構(gòu)尚未搭建。大多數(shù)中職課程體系均遵循以專業(yè)能力與職業(yè)技能為主的培養(yǎng)模式,按照“公共基礎(chǔ)課+專業(yè)課基礎(chǔ)課+專業(yè)技能課”為主的模式進(jìn)行課程體系構(gòu)建,人文素養(yǎng)課程開設(shè)隨意,且不少課程內(nèi)容雷同。

        三是人文素養(yǎng)課程缺少專業(yè)特色,課程資源開發(fā)不夠系統(tǒng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),我市的中職學(xué)校人文素養(yǎng)課程資源類型單一、局限,主要包括語文、普通話、藝術(shù)賞析課程等,部分學(xué)校甚至只設(shè)有語文課程,不能很好地與專業(yè)相結(jié)合。

        二、人文素養(yǎng)課程的內(nèi)涵及內(nèi)容

        人文素養(yǎng)是指由知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在的品質(zhì),表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),包括人文知識(shí)、人文精神和人文行為三個(gè)方面的內(nèi)容。

        職業(yè)教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展、具有一定人文素養(yǎng)的“職業(yè)人”,而不是只懂得技術(shù)、片面發(fā)展的“工具人”,要求所培養(yǎng)的學(xué)生不僅具備職業(yè)活動(dòng)所要求的知識(shí)、技術(shù)和能力,而且必須具備與其職業(yè)活動(dòng)相適應(yīng)的職業(yè)思想、職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)精神。

        中職人文素養(yǎng)課程就是指以課程為載體,傳授中職生人文知識(shí),培養(yǎng)中職生人文精神,陶冶錘煉中職生人文行為,最終提升中職生的人文素養(yǎng)。

        三、構(gòu)建中職學(xué)校人文素養(yǎng)課程體系的對(duì)策和建議

        (一)明確層次化的課程目標(biāo)

        首先,課程目標(biāo)設(shè)定應(yīng)該以《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》和《中等職業(yè)學(xué)校德育課程教學(xué)大綱》等為依據(jù),結(jié)合民族精神、理想信念、遵紀(jì)守法、心理健康等教育內(nèi)容進(jìn)行設(shè)定,將人文素養(yǎng)教育較好地融入其中,有目的地實(shí)施滲透教育;二是結(jié)合當(dāng)前中職生年齡、認(rèn)知水平、需求狀況來有階段、有步驟地進(jìn)行,將人文素養(yǎng)教育的總體目標(biāo)分解到各個(gè)年級(jí),分年級(jí)、有層次地組織實(shí)施。

        (二)構(gòu)建健全的課程體系

        第一,專業(yè)課程。專業(yè)課程往往基于很強(qiáng)的邏輯學(xué)和系統(tǒng)性,但是專業(yè)知識(shí)背后卻蘊(yùn)藏著豐富的人文素材。教師在課堂教學(xué)、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)等專業(yè)課程教學(xué)中要善于就地取材,敏銳地捕捉人文信息,結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容。

        第二,傳統(tǒng)人文課程。中國文化意境幽遠(yuǎn)、博大精深,以德育為線索,以人文精神為線索,將文化資源與現(xiàn)代社會(huì)結(jié)合起來,將經(jīng)典內(nèi)涵與時(shí)代特征聯(lián)系起來,達(dá)到理論性與實(shí)踐的緊密結(jié)合,民族性與時(shí)代性的有機(jī)聯(lián)系。

        第三,德育課程。德育課程作為一門顯性的課程,是進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的主渠道和主陣地,主要擔(dān)負(fù)愛國主義教育和職業(yè)素養(yǎng)教育兩個(gè)方面的內(nèi)容。作為一門以馬克思主義理論為核心價(jià)值的學(xué)科,本身就蘊(yùn)含著豐富的人文素材,對(duì)于豐富學(xué)生人文知識(shí)、提升人文素養(yǎng)具有重要作用。

        (三)開發(fā)多樣化的課程資源

        第一,必修課程。按照國家、省各專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)方案,在原有必修文化基礎(chǔ)課課程基礎(chǔ)之上,強(qiáng)化公共藝術(shù)與歷史課。將語文、數(shù)學(xué)、英語、德育、公共藝術(shù)與歷史這些基礎(chǔ)課程劃列為必修課程,按照必修課程目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行授課。

        第二,選修課程。結(jié)合專業(yè)需求,根據(jù)學(xué)生的專業(yè)興趣、愛好,可以自由地選擇禮儀、普通話、企業(yè)文化、書法欣賞、心理健康等課程。這些課程有利于拓寬人文視野、開啟思想閘門、形成良好的精神風(fēng)貌、養(yǎng)成良好的言談舉止習(xí)慣和職業(yè)素養(yǎng)、個(gè)性化發(fā)展,對(duì)于學(xué)生未來更好地生活與工作具有重要推進(jìn)作用,從而培養(yǎng)為時(shí)代所需要的勞動(dòng)者和全面發(fā)展的技能性人才。

        第三,活動(dòng)課程。結(jié)合不同的專業(yè)特色,開展經(jīng)典誦讀等活動(dòng),可以有效豐富校園人文氛圍、增強(qiáng)學(xué)生人文體驗(yàn),使學(xué)生受到更加濃厚的人文熏陶。此外,還可以通過開展專業(yè)社會(huì)調(diào)查、專業(yè)實(shí)習(xí)等社會(huì)活動(dòng),更多地了解與本專業(yè)相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象,提高學(xué)生運(yùn)用人文知識(shí)的能力。

        (四)強(qiáng)化人文素養(yǎng)的課程教學(xué)

        “課程實(shí)施是將課程理論轉(zhuǎn)化為課程實(shí)踐的活動(dòng),是決定課程改革成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。但是課程實(shí)施不會(huì)自行規(guī)劃、啟動(dòng)或推行,必須依靠教師將課程具體化到實(shí)踐中去?!苯處熢诮虒W(xué)過程中,應(yīng)該確立“以人為本”的教育理念,結(jié)合學(xué)生專業(yè)實(shí)際,有針對(duì)性地將人文素養(yǎng)教育滲透到教學(xué)過程改革環(huán)節(jié)中去。

        第一,注重引領(lǐng)作用?!疤依畈谎裕伦猿甚??!比宋乃仞B(yǎng)教育是一個(gè)長期性、漸進(jìn)性的啟迪感悟過程,教師的思想傾向、學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、教學(xué)態(tài)度、道德境界和氣質(zhì)修養(yǎng)等,對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的形成起著引領(lǐng)、示范作用,直接影響著人文素質(zhì)教育的成效。

        第二,融入教學(xué)之中。校內(nèi)實(shí)訓(xùn)教學(xué)時(shí),通過模擬職業(yè)環(huán)境、對(duì)接生產(chǎn)過程、融合企業(yè)文化等途徑來培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)和職業(yè)能力;在校企合作教學(xué)時(shí)通過學(xué)生與企業(yè)“零距離”接觸,體驗(yàn)崗位性質(zhì),完成職業(yè)轉(zhuǎn)化。

        第三,引入學(xué)分制評(píng)價(jià)。學(xué)分制是指以選課為核心,在教師的指導(dǎo)下,通過對(duì)學(xué)生所學(xué)學(xué)科進(jìn)行績點(diǎn)和學(xué)分,來衡量學(xué)生質(zhì)和量的綜合教學(xué)管理制度。作為教育模式的一種,與學(xué)年制相比,具有自由選擇課程、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展、實(shí)施目標(biāo)管理、學(xué)制彈性化等基本特征,極大提高了教學(xué)效果和質(zhì)量。

        四、結(jié)束語

        中職學(xué)?!八奈灰惑w”人文素養(yǎng)課程的構(gòu)建在實(shí)踐中取得了較好的效果。四個(gè)學(xué)期后,筆者再對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)水平評(píng)估。結(jié)果顯示,學(xué)生在思想道德水平與行為習(xí)慣方面均得到較好的改善與提升。在思想道德修養(yǎng)方面,學(xué)生開始注重自我修養(yǎng)的提升,注重對(duì)自身人文氣息的塑造,并開始規(guī)劃自己的人生,為之努力;在行為習(xí)慣方面,學(xué)生較之前更加有禮貌、講文明,能夠更好地遵守紀(jì)律,參與課堂,學(xué)習(xí)積極性也較之前得到了提高,學(xué)生自身的精神風(fēng)貌更加積極陽光,任課教師表示課堂體驗(yàn)良好。

        然而,中職學(xué)校所具有的人才培養(yǎng)目標(biāo)特點(diǎn)、中職學(xué)生所具有的身心發(fā)展和人文素養(yǎng)特征,決定了中職學(xué)校人文素養(yǎng)課程模式構(gòu)建應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,而且要隨著教育的發(fā)展和社會(huì)的變革而發(fā)生改變。同時(shí),由于人文素養(yǎng)課程模式構(gòu)建受到內(nèi)在與外部多種因素的影響,呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特征,這就要求對(duì)中職學(xué)校人文素養(yǎng)課程的模式構(gòu)建研究要更加深入和細(xì)化。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]徐繼存,段兆兵,陳瓊.論課程資源及其開發(fā)利用 [J].學(xué)科教育,2002,(02).

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        [5]蔡金.高職院校學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)與學(xué)生評(píng)價(jià)體系之間關(guān)系的探究[J].消費(fèi)電子,2014,(18).

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