劉芳蓉

（福建省南安第一中學(xué)，福建 南安）

中國是詩歌的國度，五千年的歷史文化孕育了大量語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的詩歌。語文高考全國卷中的古代詩歌鑒賞是一道體現(xiàn)我國詩歌文化的典型題目，但學(xué)生往往由于不得其法無法窺得詩歌的全貌，自然也難做到正確的賞析。詩歌鑒賞題也成為年年失分最嚴重的題型之一，高三的詩歌復(fù)習(xí)似乎也成為無效復(fù)習(xí)。鑒于此，我對如何有效鑒賞詩歌進行了初步探索，現(xiàn)將個人獲得的淺顯感悟總結(jié)如下：

一、出乎其外：了解作者的生平是詩歌鑒賞的前提

所謂“知人論世”，即要了解詩歌創(chuàng)作者的生平經(jīng)歷以及所處時代的特定背景，并以此為基礎(chǔ)對詩歌進行具體分析。大量的閱讀實踐已證明，知人論世是詩歌鑒賞者透過詩歌表面的文字從而深刻地體會到詩歌背后所蘊含思想感情的有效前提。

縱觀近三年全國卷詩歌鑒賞題所選用的詩作及作者，無論是2016年的李白、杜甫、曹翰，還是2017年的歐陽修、蘇軾、白居易，抑或是2018年的李賀、陸游、王建，都是高中生熟悉的詩人；我們不難發(fā)現(xiàn)，全國卷考查的熱點是唐宋時期的名家的非名篇。這就意味著若對作者的生平有宏觀的了解，可在無形中降低鑒賞難度，提高了鑒賞的有效性。

如，2018年全國卷Ⅰ卷所選詩歌為有“詩鬼”之稱的李賀所做的《野歌》。李賀為唐皇室遠支，但家世卻早已沒落，仕途更是偃蹇，也正因如此，他所寫的詩或慨嘆生不逢時或強調(diào)內(nèi)心苦悶，并以此為基礎(chǔ)抒發(fā)自身對理想、對抱負的追求。在了解李賀這一生平經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，學(xué)生很容易便能對《野歌》形成初步的認知，并能抓住其關(guān)鍵所在“大丈夫雖然遭受重重磨難以至于抱負無法實現(xiàn)，但心性卻并不會因此就沉淪、墮落下去”“寒風(fēng)凜冽的冬天終將過去，迎來的定是微風(fēng)和煦、柳樹依依的春天，相信那時我也將破土重生、散發(fā)多姿多彩的光芒”，題目自然迎刃而解。

高三復(fù)習(xí)階段，教師不妨精選名家不同時期的詩作作為載體，帶領(lǐng)學(xué)生梳理詩人的人生經(jīng)歷和所處時代的特定背景以及不同的詩作風(fēng)格。若能如此，學(xué)生面對陌生詩作時，便能“出乎其外”，宏觀把握。

二、入乎其內(nèi)：明確詩中的意象是詩歌鑒賞的關(guān)鍵

在詩歌領(lǐng)域，“意象”作為一個專有名詞是指賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。古代詩歌中有大量已被世人賦予特定寓意的意象，像梅蘭竹菊多用來指代正直高潔的君子形象，荷花常用來比喻不被世俗所束縛、不同流合污的端正品行，長亭、楊柳等被頻繁用來抒發(fā)與友人、親人等的離別之情……由此可知，明確詩歌中的意象，也就是掌握了該首詩歌有可能蘊含的情感基調(diào)，可謂是對詩歌進行鑒賞的關(guān)鍵。

同樣以《野歌》一詩為例，詩歌中的“北風(fēng)”“弓”“箭”“歌”“春柳”等都是有具體意象的，“北風(fēng)”蕭瑟，多用來渲染冬季之苦寒，寓意著當前郁郁不得志的現(xiàn)狀；“弓”“箭”有彎弓射箭的豪邁奔放之意；“春柳”則象征著有蓬勃生機與無限活力的新事物、新生命……再加之在田野里高聲唱歌的大背景，學(xué)生很容易便能從上述典型的意象中串聯(lián)起整首詩歌的線索走向：雖然生活困頓，就連穿的都是粗麻制成的肥大衣服，縱使當前懷才不遇，但詩人內(nèi)心仍然有彎弓射雁、在田野里對酒當歌的無限豪邁之情，更有等待寒風(fēng)遠去春柳依依、自己的才華終被賞識的期盼、憧憬之情。如此全詩的脈絡(luò)變得更加清晰，詩人懷才不遇但又豪邁、期盼的心情也得以浮現(xiàn)。

顯然“入乎其內(nèi)”，對意象的正確理解與分析是對詩歌進行鑒賞的關(guān)鍵所在。高三復(fù)習(xí)中，應(yīng)讓學(xué)生對意象歸類整合，熟悉意象內(nèi)涵。對于中下游同學(xué)而言，詩歌鑒賞復(fù)習(xí)到后期，最尷尬的一幕是，所有的技巧倒背如流，但是詩的意思讀不懂，鑒賞則無從談起。在這種情況下，回歸文本，借助意象來了解詩的大意不失為一個好辦法。

三、步步為營：運用正確的術(shù)語是詩歌鑒賞的補充

在對詩歌形象及感情基調(diào)有了認知與理解之后，學(xué)生接下來需要做的就是要用專業(yè)術(shù)語將自己的詩歌鑒賞感悟或者體會整理出來。專業(yè)術(shù)語的使用往往能為學(xué)生的答案增添光彩，換句話來講，運用正確的術(shù)語是高考考場上詩歌鑒賞題目獲得較高分數(shù)的必要補充。

同樣以《野歌》一詩為例，第15題要求學(xué)生對詩歌的最后兩句的含義進行分析，這實際上是在考查學(xué)生對本首詩歌內(nèi)容及所蘊含思想情感的理解程度，對此，學(xué)生就要以恰當?shù)脑姼璞憩F(xiàn)手法術(shù)語及情感術(shù)語加以闡述：全詩最后兩句看似是描寫的冬去春來的自然景色，實質(zhì)上是詩人在借景抒發(fā)自己即使懷才不遇但仍懷揣大志得以展現(xiàn)的自信與期盼，體現(xiàn)了詩人樂觀向上、豪邁的積極心態(tài)?！敖杈笆闱椤薄皯巡挪挥觥薄皹酚^向上”“豪邁積極”等專業(yè)鑒賞術(shù)語的使用無疑使得整個回答更加契合題意，步步為營，鎖定分數(shù)。

筆者在實踐中發(fā)現(xiàn)，自制思維導(dǎo)圖是讓學(xué)生內(nèi)化術(shù)語的有效辦法。例如，可以讓學(xué)生由表達技巧開始分類延展；也可以從八類詩歌題材入手，按常見手法、主要內(nèi)容、常見情感等延展開來。

特別需要指出的一點是，無論是作者生平的了解，還是詩歌意象所蘊含的意義，又或是詩歌鑒賞術(shù)語的使用，都無法一蹴而就，這也要求我們高中語文教師要有意識地在高三復(fù)習(xí)階段引導(dǎo)學(xué)生進行相關(guān)詩歌常識的積累，如此，學(xué)生才能真正在考場上做到以彼知識攻克與此相關(guān)的問題，進而確保詩歌鑒賞題目分數(shù)的獲得。