黃真治

（福建省寧德市高級中學(xué)，福建 寧德）

高中語文，是學(xué)生經(jīng)歷了小學(xué)教育和初中教育，思想較為成熟，知識儲備也較為豐富，邏輯思考能力也逐漸養(yǎng)成之后的基本教育教學(xué)科目，自然而然地要扛起傳播滲透傳統(tǒng)文化的這桿大旗。在這個階段進行傳統(tǒng)文化滲透，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的魅力，幫助學(xué)生樹立保護傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化的思想觀念，對于現(xiàn)如今的新課改規(guī)定的素質(zhì)全面發(fā)展，具有重要的意義。

一、在高中語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

1.提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

在高中語文中穿插國學(xué)學(xué)習(xí)，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就可以讓這些優(yōu)秀的文化傳播到學(xué)生的心里，學(xué)生通過對傳統(tǒng)經(jīng)典的心領(lǐng)神會，可達到一種與古人交談的心境，從而讓他們接受中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想精神和高尚品質(zhì)美德，從而使整個人的綜合素質(zhì)都得到極大的提高。比如在學(xué)習(xí)《報任安書》這一篇文章的時候，教師就要積極地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)司馬遷的那種在逆境之中仍然堅持使命，堅守理想，不忘初心的精神。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《報任安書》這一篇文章的時候，不能僅僅學(xué)習(xí)字義、斷句、感情，更要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了這一篇文章之后而為之感動，并能從中收獲，讓學(xué)生在之后的逆境中也要像司馬遷一樣，保持本心。

2.提升學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感

我們的科技日益發(fā)達，越來越多的科技產(chǎn)品充斥在學(xué)生的生活之中。智能手機等各種高端電子產(chǎn)品的問世，加快了信息的傳播速度，可是，這些信息里，又有多少是關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的呢？所以，我們必須要在高中加強國學(xué)教育，進行傳統(tǒng)文化滲透，目的就是在這個多姿多彩的環(huán)境中給中國傳統(tǒng)文化一方天地，讓學(xué)生學(xué)習(xí)理解我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生增加文化的認(rèn)同感和自豪感。讓學(xué)生知道，中國傳統(tǒng)文化無時無刻不在影響著中國人民的生活，是我們中華兒女的精神支柱。在高中語文學(xué)習(xí)中滲透傳統(tǒng)文化，就是要讓學(xué)生真真切切地感受到傳統(tǒng)文化。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

高中語文教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀念的重要教育，必須要對學(xué)生進行綜合素質(zhì)提升的教育?，F(xiàn)如今的傳統(tǒng)文化教育，更多的是對字義、斷句及背誦的教學(xué)，讓學(xué)生通過積累相關(guān)文言文知識，從而在考試中取得一個好成績。這必然是缺失本質(zhì)的，教師教育學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更重要的是理解其中的精神，受到其中情感的熏陶。現(xiàn)如今的詩歌教育就缺失這一環(huán)節(jié)。大多數(shù)教師僅僅教給了學(xué)生答題技巧，并沒有真正地在詩歌情感上下功夫。以李白的《將進酒》為例，《將進酒》并非只含有樂觀的態(tài)度，其中更有李白精神思想感情的變化，這種變化許多教師就可能沒有講授，如果不能將這種感情變化講出來，學(xué)生就難以體會其中的精彩之處，只能覺得這首詩寫得有氣勢，李白是一個樂觀的人，并不能體會其中懷才不遇的悲愴，難以改變現(xiàn)實的無奈等更深層次的含義。再者，現(xiàn)如今的工具書橫行，許多學(xué)生都購買工具書來幫助學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，這種做法有點不可取，中國傳統(tǒng)文化要用心去體會、用心去學(xué)習(xí)，只有一字一句地學(xué)習(xí)，才能體會到其中美妙的含義。

三、高中語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法

1.充分使用教材

高中教材中的每一篇關(guān)于傳統(tǒng)文化的文章，都是編者精心挑選出來的優(yōu)秀篇目，所以說，教師可以從文本教材中找到突破口，深入挖掘教材的內(nèi)容，進行傳統(tǒng)文化滲透教育。就比如說《滕王閣序》中包含著大量的典故，這些典故都是由一個個傳統(tǒng)文化故事組成的，就比如“屈賈誼于長沙，非缺圣主；從梁鴻于海曲，豈乏明時。”這一句話就引用了賈誼、梁鴻這兩個人的典故，教師在進行講解的時候，就可以將這兩個典故拿出來進行單獨講解，既能增進學(xué)生對文章中王勃情感的理解，也能讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識。教師一定要將課文中不經(jīng)意間表現(xiàn)的部分進行放大，讓學(xué)生體會到其中傳統(tǒng)文化的魅力。

2.深入認(rèn)識作者

不管什么樣的文章都是人寫的，所以說，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，還要充分深入地認(rèn)識作者。作者是一篇文章的創(chuàng)作者，他們的生活體驗極大地影響了他們的創(chuàng)作。就比如說詩圣杜甫，他寫的詩歌被稱為“詩史”，就是因為他經(jīng)歷了大唐由盛轉(zhuǎn)衰的過程，所以說他寫的詩就仿佛在描述歷史一樣。許多文章亦是如此，教師教育學(xué)生了解作者，不僅要幫助學(xué)生理解文章，更要從作者入手，將傳統(tǒng)文化滲透在學(xué)生心里，讓學(xué)生以此為突破口來認(rèn)識學(xué)習(xí)課本上沒有的中國的傳統(tǒng)文化。

3.加強課外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)

教師可以在平常要求學(xué)生看百家講壇等欄目，讓學(xué)生對中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行學(xué)習(xí)，如果學(xué)生時間緊張的話，教師可以在自習(xí)中抽出一段時間來給學(xué)生放映百家講壇。再者，教師還要鼓勵學(xué)生認(rèn)識生活中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就比如說，給學(xué)生布置寒假作業(yè)，讓學(xué)生在過年的時候抄春聯(lián)，聽家里的老人講過年的民俗，這都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。

中國的文明是四大文明古國中唯一流傳下來的，所以說我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的財富?，F(xiàn)如今，很多人很少在意傳統(tǒng)文化，就是因為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對他們來說顯得有些陌生。所以，高中語文應(yīng)該滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓這筆寶貴的財富繼續(xù)流傳下去。