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        基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的小學(xué)德育建設(shè)

        2018-02-24 00:18:32
        新課程研究 2018年9期
        關(guān)鍵詞:電子產(chǎn)品德育核心

        素質(zhì)教育是我國(guó)20世紀(jì)80年代以來(lái)對(duì)培養(yǎng)什么樣的人而做出的回答,素質(zhì)教育的內(nèi)涵也隨著社會(huì)的發(fā)展需求不斷地豐富起來(lái)。從一開(kāi)始強(qiáng)調(diào)的“德、智、體、美、勞五育并舉”,到“面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)造性”,再到后來(lái)的“德育為先、能力為重、全面發(fā)展和因材施教”,以及培養(yǎng)學(xué)生“服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力”等理念。在社會(huì)的發(fā)展與對(duì)教育問(wèn)題的探索中,不斷深化了如何培養(yǎng)“人”的認(rèn)識(shí)。為此,2016年北京師范大學(xué)課題組發(fā)布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這一研究成果。

        一、學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

        《中共教育部黨組 共青團(tuán)中央關(guān)于在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)的意見(jiàn)》指出:要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)。貫徹好這一要求,必須構(gòu)建中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,系統(tǒng)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。

        2016年以北京師范大學(xué)牽頭的課題組歷時(shí)三年,完成了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果,并于9月13日在北京發(fā)布,中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,分別由三個(gè)方面組成:一是文化基礎(chǔ),二是自主發(fā)展,三是社會(huì)參與。這三個(gè)方面涵蓋了當(dāng)代學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與終身發(fā)展需求所必備的關(guān)鍵能力及必備品格,具體可以細(xì)分為:人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

        二、當(dāng)前小學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題

        1.重說(shuō)教而輕實(shí)踐,重?cái)[事實(shí)而輕體驗(yàn)。發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),是指培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需求和終身學(xué)習(xí)需求所必備的關(guān)鍵能力及品格,也是學(xué)生知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)。因此,傳統(tǒng)意義上的說(shuō)教式培育模式,顯然與培養(yǎng)目標(biāo)南轅北轍。而目前眾多教育現(xiàn)象表明,在德育過(guò)程中,很多教師仍然立足于對(duì)課本上的案例進(jìn)行說(shuō)教,將一些熱點(diǎn)新聞作為事實(shí)對(duì)象擺在學(xué)生面前。這樣的教育模式使學(xué)生缺乏體驗(yàn)感,缺乏參與實(shí)踐的熱情,同時(shí)也不能更好地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此,教師應(yīng)更加注重學(xué)生在實(shí)踐生活中的體驗(yàn),促使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中成長(zhǎng),培養(yǎng)核心素養(yǎng)。

        2.側(cè)重班級(jí)管理而忽視自我管理。班主任在小學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中擔(dān)任著重要的角色。在具體教學(xué)中,班主任一般會(huì)從班級(jí)管理入手,從學(xué)生的品德表現(xiàn)、個(gè)人行為習(xí)慣、溝通交往能力等方面開(kāi)展一系列的“治理方案”。這樣的班級(jí)管理模式,班主任成為獨(dú)攬大權(quán)的管理者,學(xué)生是被動(dòng)的受管理對(duì)象。而培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我成長(zhǎng)和自我管理。學(xué)生應(yīng)該是成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)中的主體,教師只是作為一個(gè)輔助者,引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)和學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主精神和自我管理能力。

        3.重視共性發(fā)展而忽視個(gè)性培養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)過(guò)程中,班主任往往會(huì)擬定一個(gè)較高層面的奮斗目標(biāo),然后指導(dǎo)全體學(xué)生朝著這個(gè)大方向走。這種簡(jiǎn)單易操作的育人模式,顯然忽視了學(xué)生個(gè)體的差異性和對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。常將教師喻為園丁,園丁種花,首先得了解每一種花的習(xí)性,才能有針對(duì)性地進(jìn)行灌溉。教師如果在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)過(guò)程中,過(guò)分強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的統(tǒng)一性,而忽視對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng),就如同每天給仙人掌澆水般殘酷。

        三、有效培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

        1.知行合一,拓展學(xué)生的實(shí)踐能力。在開(kāi)放的信息化社會(huì)中,小學(xué)德育建設(shè)不應(yīng)只局限于校園內(nèi)。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),應(yīng)打破校園封閉的界域,構(gòu)建家庭、社會(huì)、學(xué)校等多方面的互動(dòng)開(kāi)放格局,將學(xué)校的知與社會(huì)的行緊密結(jié)合起來(lái)。德育實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該以學(xué)校為主導(dǎo),以家庭德育為引導(dǎo),以社會(huì)風(fēng)尚作為規(guī)范的拓展式鍛煉??煞e極開(kāi)展各種形式多樣、內(nèi)容豐富、主題鮮明的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如:勞動(dòng)、軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、實(shí)習(xí)、參觀訪問(wèn)、社團(tuán)活動(dòng)等,讓小學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中成為活動(dòng)的組織者、策劃者,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)和探索,發(fā)揮其創(chuàng)造性,激發(fā)內(nèi)心的情感體驗(yàn),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

        【案例剖析】以班級(jí)為單位,開(kāi)展“電子產(chǎn)品依賴(lài)控”整風(fēng)運(yùn)動(dòng)

        隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和信息技術(shù)的普及,學(xué)生對(duì)先進(jìn)的電子產(chǎn)品了如指掌,對(duì)電腦、智能手機(jī)、平板電腦等電子產(chǎn)品的使用更是爐火純青:在家做作業(yè)的時(shí)候,身邊一定要有某種電子產(chǎn)品的陪伴,邊做作業(yè),邊用電腦或手機(jī)刷微博或QQ等網(wǎng)絡(luò)交流工具。對(duì)此,首先讓學(xué)生填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷,進(jìn)行自我診斷,看看自己是否是“電子產(chǎn)品依賴(lài)控”。結(jié)果顯示三分之二的學(xué)生有“電子產(chǎn)品依賴(lài)控”的傾向。然后展開(kāi)“電子產(chǎn)品讓我歡喜讓我憂”的主題辯論賽,讓學(xué)生分成正反兩方去搜集相關(guān)的資料。通過(guò)擺事實(shí)講道理的形式將電子產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)闡述清楚,學(xué)生在辯論中不僅增強(qiáng)了合理運(yùn)用信息化手段進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力,也認(rèn)識(shí)到自己在使用電子產(chǎn)品時(shí)應(yīng)該如何把握這個(gè)“度”,起到一箭雙雕的效果。學(xué)生了解了電子產(chǎn)品與它們帶來(lái)的危害后,學(xué)校再組織一些有意義的活動(dòng),比如放下電子產(chǎn)品去敬老院做義工,在實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生的尊老意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),等等。

        2.增強(qiáng)學(xué)生的自我管理能力,幫助其養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),目的在于促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展,因此,要聯(lián)合家庭、社會(huì)共同促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。在小學(xué)教育中,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣是奠定核心素養(yǎng)發(fā)展的一個(gè)重要基石,如果沒(méi)有良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)的培養(yǎng),品德的熏陶又從何談起。

        【案例剖析】以家庭為實(shí)踐基地,開(kāi)展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)

        很多家庭中,學(xué)生養(yǎng)成了飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的習(xí)慣,不懂得感恩,不懂得尊重他人,更不知道體恤父母在工作上的勞累與辛苦。比如,在開(kāi)展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)前,首先讓學(xué)生制定好方案,明確在這一天中需要做哪些家務(wù),比如為家人準(zhǔn)備早中晚三餐飯,其中包含買(mǎi)菜、洗菜、洗碗收拾廚房的工作,還有打掃衛(wèi)生,拖地、擦桌子、倒垃圾等。根據(jù)家長(zhǎng)的反饋,很多學(xué)生第一次進(jìn)廚房,雖然只煮了普普通通的一碗稀飯,準(zhǔn)備一碟簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的咸菜,但也讓父母感到非常欣慰。完成這一天的任務(wù)后,很多學(xué)生感嘆父母每天的不容易,從而更懂得理解父母,并主動(dòng)在生活中幫父母承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),這也是對(duì)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一重要核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

        3.利用節(jié)假日,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。每天上學(xué)放學(xué)回家兩點(diǎn)一線的生活,會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一過(guò)節(jié)學(xué)生就特別興奮。作為小學(xué)教師,我們可以抓住學(xué)生的這一特性,利用節(jié)假日在生活中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        【案例剖析】利用節(jié)假日,促進(jìn)與父母之間的關(guān)系

        每一年的父親節(jié),學(xué)校會(huì)組織學(xué)生回家為爸爸做一件平常沒(méi)有做的事情,比如對(duì)爸爸說(shuō)我愛(ài)你,為爸爸洗一次腳,陪爸爸談心等,通過(guò)與爸爸親密相處,拉近學(xué)生與父母之間的關(guān)系。德智教育,不僅是在學(xué)校學(xué)到知識(shí),更應(yīng)該是使知識(shí)在生活中體現(xiàn),養(yǎng)成。通過(guò)這些小活動(dòng),讓學(xué)生度過(guò)特殊的日子,加深學(xué)生的印象,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。將節(jié)日與德育相銜接,讓學(xué)生感受到系列化和生活化的德育課堂。

        四、小結(jié)

        培育全面發(fā)展的人是小學(xué)德育目標(biāo),但在當(dāng)今過(guò)分強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的教育大環(huán)境下,這一目標(biāo)逐漸被淡化。很多學(xué)校側(cè)重于培育學(xué)生的學(xué)科知識(shí)、競(jìng)賽能力,卻不重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。著名學(xué)者錢(qián)理群先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),當(dāng)下我們的教育正在培養(yǎng)“精致的利己主義者”,他批判的正是目前教育側(cè)重學(xué)科知識(shí)而忽視綜合素養(yǎng)的現(xiàn)狀,這使得“看客”現(xiàn)象作為社會(huì)的不和諧音符屢屢出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中?!皩W(xué)生要有知識(shí),更要有靈魂?!边@不單單是一句口號(hào),更需要學(xué)校、家庭、社會(huì)合力培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        因此,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)成為小學(xué)教育中落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體舉措,也是新課改中以樹(shù)德立人為總綱領(lǐng)的課程內(nèi)容的整合,是學(xué)校德育建設(shè)與各個(gè)學(xué)科、各個(gè)學(xué)段的育人目標(biāo)及任務(wù)鏈接起來(lái)的契合點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),一方面可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的社會(huì)需求,掌握信息社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)及方向;另一方面也可以引領(lǐng)教師的教學(xué)改革,轉(zhuǎn)變被動(dòng)傳授知識(shí)的模式,促進(jìn)教師教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變與專(zhuān)業(yè)技能的拓展。

        參考文獻(xiàn):

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