婁必強(qiáng)

（貴州遵義市桐梓縣水壩塘鎮(zhèn)中心學(xué)校，貴州 遵義）

古詩(shī)詞誦讀實(shí)際上是一種眼、耳、口、心同時(shí)活動(dòng)的綜合性閱讀活動(dòng)。小學(xué)生在古詩(shī)詞誦讀的過(guò)程中，從對(duì)文字、詞語(yǔ)、句子的表層認(rèn)知到古詩(shī)詞深層情感的感知，在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了提高古詩(shī)詞語(yǔ)感，領(lǐng)悟古詩(shī)詞蘊(yùn)意的教學(xué)目的。小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)方法對(duì)激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要，運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法結(jié)合小學(xué)生的興趣，制訂有效的教學(xué)方案，對(duì)提高學(xué)生文化素養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。

一、巧用吟誦方法，有效指導(dǎo)誦讀

在小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師將古代私塾教授古詩(shī)詞的方式引入到課堂中。教師通過(guò)吟、誦相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞語(yǔ)感進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，提高小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的審美情趣，使他們深刻體會(huì)到“吟誦”的樂(lè)趣。古詩(shī)詞的吟誦分為三個(gè)步驟，分別為誦讀、吟詠、體悟。

在古詩(shī)詞誦讀中，教師應(yīng)重視范讀的作用，小學(xué)生年齡特點(diǎn)決定了其具有較強(qiáng)的模仿能力，教師對(duì)古詩(shī)詞的范讀就顯得尤為重要。通過(guò)教師的示范為學(xué)生提供模仿的依據(jù)，還能營(yíng)造一個(gè)較好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。

教師在古詩(shī)詞教學(xué)中引入古代私塾吟詠的方式，將古詩(shī)詞與古曲結(jié)合到一起，有韻律的吟詠能充分激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣。在吟詠的過(guò)程中學(xué)生逐步了解作者的意圖、情感，在不知不覺中走入作者寫作的意境當(dāng)中，將古詩(shī)詞的內(nèi)容逐步內(nèi)化成自己的知識(shí)，最終通過(guò)反復(fù)吟詠達(dá)到出口成章的目的。

在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)古詩(shī)《詠柳》時(shí)，在誦讀環(huán)節(jié)教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行初讀，讓學(xué)生大體理解古詩(shī)的含義；在吟詠環(huán)節(jié)，小學(xué)生對(duì)古詩(shī)含義整體把握后，使用吟誦符號(hào)進(jìn)行標(biāo)注，并在聲調(diào)分配、吟誦規(guī)則、吟誦情感幾個(gè)方面給予學(xué)生指導(dǎo)，使用《詠柳》的吟誦錄音來(lái)讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)吟詠的要領(lǐng)，并嘗試吟誦；在體悟環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)情感進(jìn)行進(jìn)一步的升華，古詩(shī)在與古曲結(jié)合后，讓學(xué)生從中理解美、感受美、欣賞美、體會(huì)古詩(shī)中的蘊(yùn)意。

二、入情入境，合理運(yùn)用情境教學(xué)

情境教學(xué)法在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中較為常用，小學(xué)語(yǔ)文教師根據(jù)古詩(shī)詞的題材合理使用情境教學(xué)法來(lái)提高教學(xué)效果。在古詩(shī)詞教學(xué)中通過(guò)引入音樂(lè)、圖片、游戲等情境來(lái)激發(fā)學(xué)生與詩(shī)人的情感共鳴，在課堂中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到優(yōu)化教學(xué)效果的目的。在教學(xué)過(guò)程中教師可嘗試不同方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，包括音樂(lè)渲染、畫面渲染、角色扮演等方式。

（一）音樂(lè)渲染引入情境

在學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)中，教師播放名曲《送別》，讓學(xué)生在音樂(lè)的情境中感受詩(shī)人表達(dá)的送別之情，當(dāng)詩(shī)詞表達(dá)的情境與音樂(lè)所營(yíng)造的情境不謀而合時(shí)，學(xué)生在飽含送別之情的詩(shī)詞中情感得以升華；學(xué)習(xí)《望天門山》時(shí)，教師選擇古箏曲配樂(lè)，讓學(xué)生在優(yōu)美的古箏曲中優(yōu)美地誦讀詩(shī)詞，音樂(lè)與詩(shī)詞完美融合后，學(xué)生感受到山水融合、小船游弋、綠樹環(huán)繞的美景，這種情境更容易讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人的創(chuàng)作心境，讓詩(shī)詞美景如靜止的畫面一樣與聲音和諧地融為一體，學(xué)生仿佛身臨其境。

（二）角色扮演引入情境

角色扮演是學(xué)生喜聞樂(lè)見的一種教學(xué)方式，學(xué)生的年齡特點(diǎn)使其更喜歡體驗(yàn)式的課堂模式，在融入角色扮演的古詩(shī)詞教學(xué)中，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣進(jìn)一步提高。例如在《送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》等適合角色扮演的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師結(jié)合教材內(nèi)容，采用戲劇表演的方法，讓學(xué)生置身于古詩(shī)詞營(yíng)造的情境環(huán)境當(dāng)中，學(xué)生在角色扮演的過(guò)程中更能體會(huì)詩(shī)人的創(chuàng)作情感，當(dāng)其成為課堂活動(dòng)的主體時(shí)，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性就會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

三、抓點(diǎn)睛之筆，整體感悟古詩(shī)詞

古詩(shī)詞的言語(yǔ)表達(dá)較為簡(jiǎn)潔，以詩(shī)人個(gè)性化表達(dá)為主，包含詩(shī)人獨(dú)特的藝術(shù)特質(zhì)。古詩(shī)詞中囊括了語(yǔ)言美、意境美、情感美、畫面美，它的美不能獨(dú)立拆分，只有在反復(fù)誦讀的過(guò)程中感悟其整體美。在古詩(shī)詞的教學(xué)中對(duì)字、詞、句的拆解、推敲并不是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，將飽含情感和意境的古詩(shī)詞拆解得支離破碎，這樣不利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞整體意境的把握，不利于學(xué)生整體感悟古詩(shī)詞。教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)的誦讀古詩(shī)詞，在學(xué)生整體把握古詩(shī)詞大意的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)抓住點(diǎn)睛之筆，深入挖掘古詩(shī)詞的蘊(yùn)意。

古詩(shī)詞中的點(diǎn)睛之筆被稱之為“詩(shī)眼”，它將古詩(shī)詞的主旨凝結(jié)成字句，通過(guò)詩(shī)眼來(lái)理清古詩(shī)詞的整體脈絡(luò)，便于掌握古詩(shī)詞的思想感情。例如柳宗元的《江雪》的詩(shī)眼為“獨(dú)”字，全詩(shī)均圍繞著孤舟、孤獨(dú)垂釣者展開，“獨(dú)”字準(zhǔn)確地表達(dá)出詩(shī)人在官場(chǎng)失意后，多次遭到貶斥的孤獨(dú)景況。“獨(dú)”字具有較強(qiáng)的概括性，引導(dǎo)讀者從詩(shī)詞字里行間讀懂詩(shī)人的情感。詩(shī)眼是讀懂古詩(shī)詞的一把鑰匙，只有找到古詩(shī)詞中的詩(shī)眼，才能深刻地體會(huì)到詩(shī)詞的思想感情，并逐步提升學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力。

古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，其中涵蓋了傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)容，古詩(shī)詞的教學(xué)主旨是通過(guò)各種教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞作品的鑒賞能力，培養(yǎng)小學(xué)生的文化素養(yǎng)。指導(dǎo)小學(xué)生掌握有效的誦讀方法，運(yùn)用情境教學(xué)法讓學(xué)生入情入境地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，并幫助其找到古詩(shī)詞的“詩(shī)眼”，在這樣的教學(xué)方法的輔助下，小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣便會(huì)大增，并能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，能有效地提高古詩(shī)詞的教學(xué)效果。