(山東管理學(xué)院 山東濟(jì)南 250357)
古往今來(lái)研究人格的文章如滿天繁星,大致上各個(gè)領(lǐng)域都有涉及。從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、組織行為學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等角度,人格的概念都可以找到一個(gè)合理的解釋與理論。美國(guó)心理學(xué)家G.奧爾波特提出一種普遍接受的定義:人格是一個(gè)人的內(nèi)在動(dòng)力組織,決定著個(gè)人對(duì)其環(huán)境獨(dú)特的適應(yīng)[1]。在這里可以看出人適應(yīng)環(huán)境是一個(gè)主動(dòng)過程,是人可以能動(dòng)的自覺控制[2]。朱智賢主編的《心理學(xué)大辭典》認(rèn)為,人格是具有一定傾向性的心理特征的總和。更具體的表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)能夠完成可能完成的既定目標(biāo)或活動(dòng),即能力。(2)心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,即氣質(zhì)。(3)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度,以及與這種態(tài)度相應(yīng)的,習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的,即性格。(4)活動(dòng)的傾向性特征:興趣、信念、世界觀等。
目前,歐美的高等教育中,把藝術(shù)教育放入通識(shí)教育中,我國(guó)的大學(xué)也開始在通識(shí)教育中逐步擴(kuò)大藝術(shù)課程的比例,充分說(shuō)明了藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的影響是不可忽視的。眾所周知,藝術(shù)教育是提高審美素質(zhì)的主渠道,是藝術(shù)感受力獲得的主渠道,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑之一。通過音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇、電影等多種方式,將受教育者帶入真善美的藝術(shù)世界,從而凈化心靈、釋放情感、完善人格,培養(yǎng)高尚的道德情操。隨著自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的快速發(fā)展,交叉學(xué)科、跨領(lǐng)域研究在知識(shí)結(jié)構(gòu)上要求大學(xué)生具有更加廣闊的視野、激情、想象力和創(chuàng)新力。所以藝術(shù)教育功不可沒,其主要作用如下:
王國(guó)維先生受康德“審美不受利害”的影響,反對(duì)把藝術(shù)作為政治道德的手段,藝術(shù)是一種純美之術(shù)??梢蕴岣呷说膶徝狼槿?。
藝術(shù)教育是幫助人從另一角度看作客觀現(xiàn)實(shí)的反映。藝術(shù)反映客觀現(xiàn)實(shí),必然包括對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)不是空想感情,不是心情游戲。藝術(shù)教育不僅僅是喚起人的良善感情為目的[3]。
梁實(shí)秋先生曾表示排除滌凈是藝術(shù)的根本任務(wù)。藝術(shù)教育能夠幫助人們掌握一種方法或途徑舒緩、宣泄過分強(qiáng)烈的情緒和情感從而維持心理健康。
藝術(shù)教育中無(wú)論是詩(shī)詞歌賦還是文學(xué)小說(shuō),有很多內(nèi)容都是作者想象的世界,想象的人物,想象的事情。這種世界是物質(zhì)世界的補(bǔ)足,我們對(duì)于物質(zhì)世界有所不滿時(shí),可以在想象的世界,尋得安慰之處。
在人格形成問題上,學(xué)者們一致認(rèn)為,人格是先天生理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上外加后天的環(huán)境影響而形成。而受后天影響例如學(xué)校教育、社會(huì)文化、原生家庭等因素更多更深刻。大學(xué)生在校時(shí)間長(zhǎng)達(dá)四年,并且是從未成年到成年,各種世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,更是人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生人格的重要場(chǎng)所。人格培育的總目標(biāo)是一個(gè)長(zhǎng)期的、細(xì)致的教育工作,大學(xué)生人格培育目的是為了讓大學(xué)生的典型行為能力能夠達(dá)到和保持高水平狀態(tài),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)體人格素養(yǎng)狀況的提高。具體實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)有三方面內(nèi)容:
有意識(shí)的調(diào)控自我行為是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人人格最基礎(chǔ)的目標(biāo)。它包括培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí);道德自律的行為和控制個(gè)人行為三種表現(xiàn)。
大學(xué)生不是生活在真空環(huán)境中,每一天都要和外界環(huán)境相處。如何能夠調(diào)試個(gè)人從而友好和諧的與世界相處是十分重要的教育內(nèi)容。與外界環(huán)境相處主要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境、與人交往等技能。從而使學(xué)生成為智商高,同時(shí)情商也高的全面人才。
能夠?qū)崿F(xiàn)需求行為培養(yǎng)是一種成功人格的培育,是在完成前兩個(gè)內(nèi)容的基礎(chǔ)更高階的要求。主要從培養(yǎng)大學(xué)生自我表達(dá)與表現(xiàn);培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)新;培養(yǎng)學(xué)生溝通與合作;培養(yǎng)學(xué)生組織與協(xié)調(diào);培養(yǎng)學(xué)生行動(dòng)與實(shí)踐;培養(yǎng)學(xué)生理想信念確立與人生規(guī)劃等幾方面能力。
藝術(shù)教育與學(xué)校的人格教育在功能上有許多交叉性。可以說(shuō)人格教育與培養(yǎng)可以通過藝術(shù)教育來(lái)實(shí)施,即激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情同時(shí)又避免了單純說(shuō)教的逆反心理。雖然藝術(shù)教育不能完全替代人格培養(yǎng)教育,但是藝術(shù)教育有其自己的特點(diǎn)來(lái)影響大學(xué)生。
藝術(shù)教育是一種美育教育,其最主要功用是解放的,給人自由的。它可以幫助人釋放情感和發(fā)泄本能沖動(dòng),并能夠使人提高到較高尚純潔的境界,從而對(duì)心理健康有極大裨益。這是一種更加溫和的方式幫助學(xué)生完成心理調(diào)控。
藝術(shù)教育可以使學(xué)生提高動(dòng)手能力并且獲取認(rèn)識(shí)新事物新知識(shí)的能力,增加了自信心、恒心耐心。幫助學(xué)生勇于表達(dá),善于表現(xiàn)。這在另一方面培養(yǎng)了學(xué)生人格魅力。
藝術(shù)教育具有發(fā)展學(xué)生個(gè)性和培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)的作用。個(gè)性是社會(huì)組織中豐富性和多樣性的基礎(chǔ),同時(shí)也是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),藝術(shù)課程是最尊重和保護(hù)人的個(gè)性的課程之一。
藝術(shù)教育可以陶冶情操,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)的作用。藝術(shù)教育使學(xué)生接受某個(gè)社會(huì)關(guān)于美與丑、崇高與卑下、悲和喜的概念,從而自覺的形成審美價(jià)值取向,也幫助學(xué)生樹立健康的理想信念。