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        高中語(yǔ)文寫(xiě)作核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

        2018-02-23 02:26:25
        關(guān)鍵詞:交流作文素養(yǎng)

        (吉林省延邊第二高級(jí)中學(xué) 吉林延邊朝鮮族自治州 133000)

        何為素養(yǎng)?是對(duì)知識(shí)能力和態(tài)度的統(tǒng)整,是個(gè)體在經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上逐漸形成的面對(duì)世界、面對(duì)問(wèn)題的綜合素質(zhì)。所謂“核心素養(yǎng)”的提法,強(qiáng)調(diào)了“核心”更突出綜合素質(zhì)里的關(guān)鍵能力。如何讓高中生在寫(xiě)作時(shí)具有核心素養(yǎng),讓他們能夠?qū)懗龀墒斓奈恼?,則是我們研究的關(guān)鍵。高中的作文教學(xué)一般采用的文體都是議論文。很多的高中教師僅僅教給學(xué)生寫(xiě)作的套路,用固定的模式限制了他們的思考,這就造成了作文千篇一律,自話自說(shuō),內(nèi)容空洞,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的意義。[1]

        正如專(zhuān)家所言:“在先進(jìn)的教育理念,教育思想,如果最終落實(shí)不到教學(xué)一線,指導(dǎo)不了實(shí)踐結(jié)果很可能就是失敗?!睆闹行W(xué)寫(xiě)作教學(xué)的角度來(lái)看,中小學(xué)寫(xiě)作核心素養(yǎng)的落實(shí)重點(diǎn)要關(guān)注以下四點(diǎn)。

        一、關(guān)注作品本身,感知內(nèi)心世界

        很多時(shí)候一篇文章或者一本書(shū),真正打動(dòng)讀者的并不是華麗的詞藻,而是作者筆下塑造的世界。讀者們可以從字里行間感知到作者的情感變化,從而走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,而作者要做的則是要專(zhuān)注于作品本身用心營(yíng)造自己與讀者互動(dòng)的空間,比如我們看《駱駝祥子》,老舍使用平實(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà)了一個(gè)在舊中國(guó)不斷在封建思想的壓迫下逐漸覆滅的小人物。讓讀者看了,他們看到了真實(shí)的舊中國(guó),正是這個(gè)真實(shí)的世界引發(fā)了讀者的思考與感動(dòng)。我們?cè)谄綍r(shí)創(chuàng)造的時(shí)候就要注重刻畫(huà)人物的內(nèi)心與外在世界。讓自己的文章更能打動(dòng)人。[2]

        二、思考與交流

        寫(xiě)作的意義不只是呈現(xiàn),更重要的是交流。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)我們的思維參與的那一部分的發(fā)現(xiàn),其實(shí)更有價(jià)值也不更有交流的必要。每個(gè)人能夠通過(guò)文字傳達(dá)給別人的,基本上都是自己所理解的那個(gè)世界。每個(gè)人對(duì)世界的感知是不一樣的。我們都具有思考的能力。都有自己的認(rèn)知,而創(chuàng)作的本身不僅僅是為了表達(dá)自己的世界,更是為了交流。語(yǔ)言上的交流,思想上的交流。[3]

        三、蓋房架屋,構(gòu)建思路

        構(gòu)思解決的是文章形式的問(wèn)題,當(dāng)我們有了自己的發(fā)現(xiàn)與體悟,需要用文字來(lái)承載這些內(nèi)容。而文字本身是分散的,思想還未呈現(xiàn)清晰的面貌,需要我們按照一定的表達(dá)來(lái)組織他們,而這時(shí)構(gòu)建思路就顯得尤為重要。很多人把它稱(chēng)之為寫(xiě)提綱,或者蓋房架屋。這些都是非常形象的比喻。對(duì)于高中生寫(xiě)議論文來(lái)說(shuō),一篇優(yōu)秀的議論文需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、辯證的頭腦、清晰地表達(dá)以及連貫的語(yǔ)句,有時(shí)候還需要堅(jiān)定的態(tài)度,更重要的是明白是非的能力。在所有文章開(kāi)始的時(shí)候,我們就需要構(gòu)建自動(dòng)來(lái)梳理我們想要表達(dá)的東西。只有有了堅(jiān)固的框架,建造房屋才有了可能。這也是寫(xiě)好一篇優(yōu)秀文章的基礎(chǔ)。

        四、總結(jié)與升華

        一篇文章的靈魂是他的思想。很多文章都是在結(jié)尾處點(diǎn)明主旨,升華中心。特別是在高中生的議論文中,想要闡明一個(gè)事理,我們就需要亮明我們的觀點(diǎn)。從生活中獲得啟發(fā)以及在平時(shí)的思考中用自己或平實(shí)或犀利的言語(yǔ)來(lái)亮明我們的觀點(diǎn),不能怎樣?我們都應(yīng)該記住一篇文章要有明確的觀點(diǎn),是與非,曲與直,黑與白我們始終都應(yīng)該分清。

        核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是教師落實(shí)的最后堡壘。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與自覺(jué)是實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)。而很多教師對(duì)核心素養(yǎng)認(rèn)識(shí)不到位,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是泛化,二是異化,三是固化。范華澤是說(shuō)的是把什么都當(dāng)成核心素養(yǎng)。一花則是說(shuō)對(duì)核心素養(yǎng)概念內(nèi)涵理解的偏差,堅(jiān)持自己原來(lái)的某種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),一定要把它說(shuō)成是核心素養(yǎng)。就比如說(shuō)當(dāng)初新課程剛開(kāi)始后有人堅(jiān)持認(rèn)為應(yīng)試作文也是一種這樣的素質(zhì),倡導(dǎo)高中要加強(qiáng)應(yīng)試教育作文研究。這就是對(duì)核心素養(yǎng)內(nèi)涵理解產(chǎn)生了偏差。固話則是說(shuō)將核心素養(yǎng)的概念模式化、定型化。核心素養(yǎng)是指向向立德樹(shù)人這個(gè)總體人才為目的的?!暗隆庇袠?biāo)準(zhǔn),但卻沒(méi)有模式,“人”有個(gè)性,更沒(méi)有定式。

        我們都知道的是課堂是核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)換,落實(shí)的主要戰(zhàn)場(chǎng),教師的認(rèn)識(shí)還處于思想層面,最后落實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)在千千萬(wàn)萬(wàn)教師的每一節(jié)課上。核心素養(yǎng)在歐盟都是我家逗引發(fā)了一系列教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐,但是在實(shí)踐的過(guò)程中也遇到了很多問(wèn)題,尤其是在學(xué)校層面,課堂教學(xué)層面如何落實(shí)核心素養(yǎng)的目標(biāo)。這就需要我們的高中語(yǔ)文教學(xué)老師真正重視學(xué)生的寫(xiě)作課堂更要注重他們的閱讀課堂。只有積累的足夠多,才能真正講出自己想說(shuō)的話。

        《意見(jiàn)》明確指出:“根據(jù)核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生完成不同鞋段,不同年級(jí),不同學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容后應(yīng)該達(dá)到的程度,要求,指導(dǎo)教師準(zhǔn)確把握教學(xué)的深度和廣度,使考試評(píng)價(jià)更加準(zhǔn)確反映人才培養(yǎng)的要求?!爆F(xiàn)在我國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)都集中在高考這個(gè)樞紐上。語(yǔ)文在高考所占據(jù)的地位眾人皆知,作文作為語(yǔ)文的重頭戲,又是作文教育長(zhǎng)了普通中學(xué)大受歡迎的一種教學(xué)模式。很多教師把分?jǐn)?shù)高的作文奉為經(jīng)典,大力提倡寫(xiě)某一類(lèi)的文章。甚至連標(biāo)題都是模式,這樣的文章內(nèi)容空洞,看似很有道理,但其實(shí)都是在某些教學(xué)模式下一次次的結(jié)果,正是因?yàn)槲覈?guó)的教育體系依然以應(yīng)試教育為主,很多人把成績(jī)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這就行成了學(xué)生們追求高分?jǐn)?shù)而忽視了自己真正想學(xué)的,想要表達(dá)的到底是什么?應(yīng)該如何去做?

        結(jié)語(yǔ)

        正如專(zhuān)家所言:“再先進(jìn)的教育理念,教育思想,如果最終落實(shí)不到教學(xué)一線,指導(dǎo)不了實(shí)踐結(jié)果很可能就是失敗?!备咧薪處熥鳛榻逃砟畹膶?shí)踐者,只有不斷提高自身素質(zhì)及專(zhuān)業(yè)水平,才能夠不斷地提高教育質(zhì)量。寫(xiě)作最重要的就是要儲(chǔ)備知識(shí)與素材,對(duì)于學(xué)生而言,只有當(dāng)知識(shí)達(dá)到一定量以后。在寫(xiě)作的過(guò)程中才能夠做到下筆如有神。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望。教師可以對(duì)學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng)。這樣學(xué)生能夠積極踴躍的表現(xiàn)自己。對(duì)他們進(jìn)行口頭語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練,這樣不僅可以提高自身的語(yǔ)文表述水平。而且當(dāng)口頭表達(dá)成為一種習(xí)慣。在脫離了書(shū)本之后,也能夠說(shuō)出大量精彩的語(yǔ)句,這種口頭語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練可以稱(chēng)之為暗積累。同時(shí)教師也應(yīng)該在進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)的時(shí)候培養(yǎng)他們寫(xiě)作的核心素養(yǎng)。以多樣化的探索,將教師,學(xué)生,文本,生活世界的寫(xiě)作生態(tài)圈建設(shè)的更加繁茂。

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