許 勇

(安徽合肥市興園中學(xué) 安徽 合肥 230000)

初中教學(xué)作為我國(guó)教育教學(xué)中的重要組成部分,對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展有著直接的影響,其中語(yǔ)文教學(xué)更是承載著更大的責(zé)任。語(yǔ)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)中將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶,以提高其對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和精神境界。

1 傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透的必要性

1.1 傳統(tǒng)文化的滲透有利于中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。傳統(tǒng)文化匯集了一個(gè)民族的風(fēng)貌和文化,是一個(gè)民族精神文明的體現(xiàn),凝聚了一個(gè)民族的歷史文化、思想與形態(tài)觀念,具有非常繁雜的知識(shí)體系,這需要語(yǔ)文教師不僅要將有文字記載的傳統(tǒng)文化的知識(shí)教授給學(xué)生,還需要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)感受傳統(tǒng)文化的熏陶,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德精神層面上的跨越。中學(xué)生階段,正是少年個(gè)性張揚(yáng)的階段,與此同時(shí),中學(xué)生階段正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀的初步形成時(shí)期,在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族歷史與民族傳統(tǒng)的理解,有利于幫助其形成正確的三觀。

1.2 在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí),有利于提高學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備,增強(qiáng)其文化底蘊(yùn)。語(yǔ)文雖然是一門(mén)包括很多知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)學(xué)科,但學(xué)好語(yǔ)文并不只是掌握語(yǔ)文課本中的知識(shí)內(nèi)容,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言涉獵廣度與深度也有著較高的要求,學(xué)生不僅要做到對(duì)文章的精讀與細(xì)讀,更應(yīng)該理解文章中的知識(shí)與文化。多多閱讀也許并不能對(duì)學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)科成績(jī)帶來(lái)立竿見(jiàn)影的效果,但廣泛閱讀可以幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)涵,有利于提高學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備,增強(qiáng)其文化底蘊(yùn),提升其文化素養(yǎng)。

2 初中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀與存在問(wèn)題

2.1 現(xiàn)階段在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,從學(xué)校到教師對(duì)教學(xué)目的與學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的過(guò)度重視,導(dǎo)致了以績(jī)效為導(dǎo)向、以學(xué)生考試成績(jī)?yōu)橹行牡奶铠喪浇虒W(xué),為了使學(xué)生取得優(yōu)異的考試成績(jī)而不斷地增加訓(xùn)練與練習(xí),過(guò)度推行題海戰(zhàn)術(shù)使學(xué)生沉浸在題堆的世界里,完全不考慮對(duì)學(xué)生思想教育、精神教育的開(kāi)展,造成學(xué)生視野不夠開(kāi)闊、思維不夠活躍,面對(duì)問(wèn)題缺乏對(duì)知識(shí)的延伸與思考。

2.2 除學(xué)校與教師,學(xué)生與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)科成績(jī)的關(guān)注度也比較高,也同樣忽略了對(duì)精神文化的培養(yǎng)。當(dāng)前狀況下,學(xué)生們?cè)谡n外時(shí)間大都會(huì)去參加輔導(dǎo)班,從周一到周五都在緊張的學(xué)習(xí)中度過(guò),周末本該放松身心,然而為了能取得好的成績(jī)又加入到各種補(bǔ)習(xí)活動(dòng)中。而滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化最為直接有效地方式即文學(xué)閱讀,由于這種成績(jī)導(dǎo)向的觀念決定了學(xué)生的傳統(tǒng)文化吸收程度不高。

3 初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育滲透的措施

3.1 充分利用語(yǔ)文教材,深層挖掘其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

語(yǔ)文教材是教學(xué)過(guò)程中必不可少的素材,教材中的教學(xué)內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)精心編排的,每一篇文學(xué)作品都蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)內(nèi)涵。最新的部編版初中語(yǔ)文教材,更是將經(jīng)典性作為選文的重要標(biāo)準(zhǔn),所選課文大部分是文學(xué)史、文化史上有定評(píng)的作品,包含了豐富的傳統(tǒng)文化,為傳統(tǒng)文化的滲透提供了廣闊空間。但是,由于受到應(yīng)試教育的影響,很大一部分老師過(guò)于重視語(yǔ)文教材的工具作用,忽視了語(yǔ)文教材的人文特征,過(guò)于注重語(yǔ)文知識(shí)的傳遞,忽略了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,廣大教育工作者還應(yīng)深度研究教材,挖掘其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,讓語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)施不僅只成為一種知識(shí)的傳授,更重要的是要挖掘文章中所蘊(yùn)含的深刻思想,挖掘文章中所顯現(xiàn)的民族思想和民族精神,除此之外,更要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘本民族傳統(tǒng)的價(jià)值觀念與思維方式,表達(dá)傳統(tǒng)文化所特有的文化特質(zhì),以期提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

3.2 充分利用語(yǔ)文課堂,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、陶冶情操的主要場(chǎng)所,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的影響,因此,要探索出一套適合研究傳統(tǒng)文化滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的授課形式,不斷創(chuàng)新優(yōu)化課堂教學(xué)模式,用靈活生動(dòng)、通俗易懂的教學(xué)方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。例如,利用課前預(yù)習(xí)、課前活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,利用文言文、詩(shī)文為學(xué)習(xí)依據(jù),根據(jù)文章特點(diǎn)創(chuàng)造出富有特色的教學(xué)方法,選擇靈活的授課形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

3.3 提高教師修養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

在日常教學(xué)中,教師是課堂的引導(dǎo)者是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的指明燈,只有教師自身知識(shí)過(guò)硬才能更好地教育學(xué)生。為了增強(qiáng)教育效果,在課堂中更好地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,就需要不斷提升教師自身的素養(yǎng),不斷掌握更多知識(shí)。教師不僅要了解教材的經(jīng)典篇目,更要準(zhǔn)確把握其中的精髓,并對(duì)其作出精彩的演繹,言傳身教,更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)擁有深厚的文化底蘊(yùn),傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,語(yǔ)文作為教育教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科具有非常強(qiáng)的文化性,因此也是傳承文化的重要手段,現(xiàn)階段社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈,傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是新一代義不容辭的責(zé)任。在語(yǔ)文教育中,教師更是扮演著傳承傳統(tǒng)文化的重要角色,負(fù)有弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的重要職責(zé)。在現(xiàn)代中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,語(yǔ)文教師應(yīng)利用好語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科文化載體的作用,將傳統(tǒng)文化融入到語(yǔ)文課堂教學(xué)中。