張 喆

(湖北省鄂南高級中學(xué) 湖北 咸寧 437100)

愛情是人類永恒的主題,戀愛、婚姻是人生的必然．且不說每個(gè)人在幼年時(shí)從長輩講的民間故事里,從兒童讀物里,從耳濡目染的戲曲里,接受了諸如牛郎與織女、白雪公主、海的女兒、灰姑娘、青蛙王子與睡美人……更不用說青少年時(shí)期讀到的許多中外文學(xué)名著,再看生活中各種各樣的愛情,時(shí)代不同,每個(gè)人的愛情也都不一樣,這也就成就了文學(xué)作品中的永恒主題。

中學(xué)生對愛情早已不陌生了,可多情的他們會不會帶著少年般純潔的心,去用心體會課文里淡如漣漪的愛情?在愛情泛濫的社會里,還有多少人懂得愛情重要之所在?我想,他們更多地是用他們胸中僅有的筆墨,淺白地勾畫那獨(dú)特的心靈激動。他們單純地向往和欣賞愛情,而又無數(shù)次對愛情發(fā)出疑問。在愛情教育面前,我們在引導(dǎo)學(xué)生欣賞的同時(shí),更要教會學(xué)生對生命、對愛情、對親情……這一切神圣的東西要給予重視。課文中的愛情確實(shí)有濃郁的精神價(jià)值,有其存在的神圣,我們要學(xué)會從靈魂出發(fā)體會它的美。

一、愛情的美可以用不同的文學(xué)形式去歌頌

在現(xiàn)今的中學(xué)語文課本中,我們可以看到各種各樣表現(xiàn)愛情的文學(xué)形式?！对娊?jīng)》作為詩歌的起源其中描寫愛情的古老篇章不勝枚舉;古樂府長篇敘事詩《孔雀東南飛》讓我們看到了凄婉動人的愛情悲劇;現(xiàn)代朦朧派女詩人舒婷在詩歌《致橡樹》高唱了自己的愛情觀;戲劇《雷雨》中的扭曲愛情讓我們感受到了激烈與震撼;小說《邊城》更是讓我們見識了內(nèi)心深處純真的盼望,那青澀的愛情是多么的動人。這些課文在用不同的方式向同學(xué)們展示愛情的魅力。當(dāng)然,同學(xué)們也同樣會因?yàn)閷矍榈男蕾p而了解了文學(xué)形式的多樣性。愛情是美麗的,文學(xué)卻讓愛情的美麗更加的永恒與深刻。

二、讓愛情經(jīng)久不衰,代代傳唱的更是那文學(xué)作品中優(yōu)美的語言

“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移?！币磺г~,見證了一段時(shí)間亙古不變的誓言,縱天上人間,難負(fù)深情?！坝凰g,脈脈不得語”寫出了牛郎織女相隔萬里的遺憾與惆悵,“兩情若是長久時(shí),又豈在朝朝暮暮”又讓我們得到了一絲絲的安慰。女詞人李清照面對心愛人不在身邊寫下了“一種相思,兩處閑愁?！畔旅碱^,卻上心頭”讓人們感受到了相思之苦,有情人難以相伴終身,盡管她才華橫溢,晚年寡居亦只能是吟嘆“尋尋覓覓,冷冷清清,……雁過也,卻是舊時(shí)相識?！弊匀灰灿心腥怂寄钔銎薜?蘇軾在《江城子》里緬懷“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘?！Ю锕聣?無處話凄涼?！弊x來不禁讓人淚水漣漣。唐人李商隱在《錦瑟》里的“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”讓人讀出了遺憾與悔恨。這些經(jīng)典的愛情語言,讓我們在感受愛情美好的同時(shí),更讓我們見識了文學(xué)語言的魅力。語言原來可以如此簡練,有如此的蘊(yùn)含深情,語言可以讓抽象變得具體,讓我們更真實(shí)的體味愛情。

三、呼喚愛情的不同的美學(xué)視點(diǎn)

人人都能夠追求愛情。不管是男人還是女人,他們都有抒發(fā)愛的權(quán)利。

《致橡樹》中舒婷作為現(xiàn)代女性抒發(fā)了自己對愛的認(rèn)知,對愛情的闡釋。“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起?！睈矍槭瞧降鹊?同甘共苦的,不需要攀援、依附?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》以“我”的口吻、視角敘述了自己“戀愛——婚變——決絕”的整個(gè)人生經(jīng)歷。通過“我”被遺棄的遭遇,為讀者塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女對“他”——“氓”婚前的深情、婚變后的委屈、最后的堅(jiān)定。在那樣一個(gè)女性地位無比卑微的年代,“我”的敢愛敢恨是多么的讓人敬佩啊。

不光只有女子在表達(dá)者愛情,在裴多菲的《我愿意是急流》中,男子在愛情面前同樣是深情的?！拔以敢馐切『印?只要我的愛人是小魚……;我愿意是荒林……,只要我的愛人是小鳥……;我愿意是廢墟……,只要我的愛人是常春藤……;我愿意是草屋……,只要我的愛人是火焰……”這是怎樣的無私于奉獻(xiàn)啊。

當(dāng)然愛情不只是單方面的,愛情是雙方的付出?！囤L(fēng)·靜女》是一首與眾不同的詩作,是一手描寫理想愛情的優(yōu)秀詩作。他用男主人公的自敘角度通過回憶體現(xiàn)愛人對“我”的深情,又用這一角度更為直接地體現(xiàn)“我”對愛人的真情,它寫的不是一個(gè)人的愛情,不是單相思也不是有主次之別的愛情,而是兩個(gè)人的愛情,是兩個(gè)相愛的青年男女情深意濃的兩廂情愿的深情敘述。

愛情不只是因凄美而動人,更因?yàn)閳A滿而讓人激動和欣喜。每個(gè)人都渴望擁有一份真正屬于自己的美好浪漫愛情,但并不是所有相愛的人都懂得愛的藝術(shù);兩情相悅是讓人向往的,但并不是所有的愛情故事都充滿喜悅和幸福。中國古代文學(xué)中有很多愛情詩作中的愛情故事大多以愁為基調(diào),常是喜劇上場、悲劇結(jié)束。“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”、“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,這些經(jīng)典愛情詩句都充滿了憂傷和遺憾,這些詩句讓讀者閱讀之后不由為這些有情人不能眷屬的悲劇一灑同情之淚,在同情之余不免讓人發(fā)出這樣的感嘆和遺憾。可愛情是那么的令人向往,相愛的人兒應(yīng)當(dāng)是幸福的。《邶風(fēng)·靜女》靜女中這對平凡的男女卻給后世的人們演繹了一個(gè)充滿快樂與活力的愛情情景。

四、學(xué)會從靈魂出發(fā)體會它的美

我們欣賞愛情,為愛情故事或喜或悲,我們從這些有關(guān)愛的文學(xué)作品中品位了文學(xué)的魅力,但正如我之前所說的,課文中的愛情確實(shí)有濃郁的精神價(jià)值,有其存在的神圣,我們要學(xué)會從靈魂出發(fā)體會它的美。我們要通過對愛情的欣賞來豐富或構(gòu)建學(xué)生對愛情的審美認(rèn)識。

十六七歲的高中學(xué)生,正處在青春發(fā)育期,他們開始對兩性關(guān)系產(chǎn)生興趣和好奇心,但特別敏感而不敢公開去了解去談?wù)摗皭矍椤痹掝}。我們不講不說,他們也可以通過網(wǎng)絡(luò)、電視電影和報(bào)刊雜志去零散地“探索”。這些信息魚龍混雜,而中學(xué)生的分辨能力有限,稍有不慎,就會讓他們誤入歧途。對不知天高地厚的中學(xué)學(xué)生來說,愛情或許只是牽起的雙手,上課時(shí)互相傳遞的寫著愛語的紙條,睡前的短信問候,在同齡人面前的炫耀罷了。我們要公開的利用健康美好的愛情精品來熏陶學(xué)生,凈化他們的心靈,讓他們領(lǐng)悟愛情的單純,愛情的美好,愛情的神圣,愛情更是一種責(zé)任。

我們要在學(xué)習(xí)舒婷的《致橡樹》時(shí),深刻領(lǐng)悟到愛情是平等的,不平等的愛情帶來的是痛苦和愛情的毀滅。在詩的開頭,詩人一連串地用了六個(gè)比喻句來批評她不贊成的人生態(tài)度和愛情觀念。比如攀附高枝的“凌霄花”式的依賴式愛情,一味討好奉獻(xiàn)的“小鳥”式的單向式愛情。而要去追求的一種崇高境界的“偉大的愛情”——木棉樹與橡樹的愛情：“你有你的銅枝鐵干,我有我紅碩的花朵”“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雪、霹靂”“我們共享霧靄、流嵐、虹霓”“仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依”。男女之間的愛情應(yīng)該建立在互相平等、獨(dú)立的基礎(chǔ)上,不僅能夠同甘共苦,而且能夠不懈地追求偉大的事業(yè),這才是真正的愛情。在學(xué)習(xí)裴多菲的《我愿意是急流》時(shí),我們要知道愛情是需要付出和包容的,只有雙方都愿意付出,都用心經(jīng)營的愛情才有可能是美好和長久。《孔雀東南飛》敘述了焦仲卿和劉蘭芝愛情故事,對焦劉愛情悲劇的揭示,以及對他們忠貞愛情與反抗精神的歌頌。可愛情并非感情一途,而是包含政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、責(zé)任等多重因素。愛情并不是兩個(gè)人的事情,而是兩個(gè)家庭乃至兩個(gè)家族利益與關(guān)系的建構(gòu)與調(diào)整。因此,談自由愛情的同時(shí)要意識到對父母、家庭乃至兩個(gè)家族的一份責(zé)任。自由愛情并不是不考慮親人感受的無責(zé)任約束行為,而是將自己的幸福與親人捆綁在一起的高尚道德行為,只考慮自己的幸福而置親人感受于不顧的,無疑是一種缺乏德性與心胸的偏執(zhí)愛情。

我們要讓學(xué)生從文本和心靈上真正的讀懂愛情,將來,他們都會受到愛情的洗禮,承受對愛情的責(zé)任．當(dāng)挫折與苦悶在愛情的道路上不可避免地?fù)湎蛭覀兯麄儠r(shí),我想,他們不會慌張．因?yàn)樵谀侨松钫滟F的高中歲月,課文已向他們展示出最美好的愛情圖畫．我們從此有了方向．我想,這便是課文中的愛情給予他們最珍貴的禮物．

[1]吳曉湖 無一愛字,字字含情[J]中學(xué)語文·教師版2010年第10期

[2]黃慧 課文中的愛[J]語文教學(xué)與研究(讀寫天地)2009年第7期

[3]楊新虎《孔雀東南飛》主題思想新解 [J]語文教學(xué)與研究(教研天地)2010年第11期