徐士梅

(江蘇省盱眙縣仇集中心小學(xué) 江蘇 盱眙 211711)

我們知道,學(xué)生個(gè)體間的差異是客觀存在的。所以,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,不斷優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知方式。唯有這樣,才能滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。這就需要教師努力的創(chuàng)設(shè)認(rèn)知方式的環(huán)境,來激發(fā)學(xué)生閱讀的積極性,從而讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。基于此,優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知方式是閱讀教學(xué)中值得探討的問題。

一、創(chuàng)設(shè)認(rèn)知情境,激活學(xué)生認(rèn)知能力

心理學(xué)研究認(rèn)為,激發(fā)學(xué)生的興趣就能促進(jìn)認(rèn)知活動(dòng)的產(chǎn)生,從而提高學(xué)生的閱讀能力。小學(xué)生是思維還處于想象階段,他們對(duì)具體的、生動(dòng)形象的事物有十分濃厚的興趣?；诖?教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境的方法把課文內(nèi)容變的生動(dòng)形象,從而便于小學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,多媒體教學(xué)便可激起小學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。教學(xué)中讓學(xué)生觀看生動(dòng)形象的教學(xué)畫面,從而激活學(xué)生的認(rèn)知能力。例如:在教學(xué)《臺(tái)灣的蝴蝶谷》時(shí),就創(chuàng)設(shè)了“采訪”形式是對(duì)話情境。通過運(yùn)用“采訪”的形式,與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)對(duì)話,引導(dǎo)學(xué)生換位思考。這樣的教學(xué)入情入境,學(xué)生不但從這一互動(dòng)情境中理解了詞語(yǔ),更體會(huì)小蝴蝶聚會(huì)前高興、興奮、著急的心情,進(jìn)而讓學(xué)生帶著自己的感受來讀課文,情感朗讀自然水到渠成。如讓自己扮演游人,學(xué)生扮演熱情好客的蝴蝶,游人一到山谷,立即被翩翩起舞的蝴蝶團(tuán)團(tuán)圍住,從而讓學(xué)生沉浸其中。學(xué)生們能從立體的文本表演中感悟和理解,從而有效的優(yōu)化了學(xué)生的認(rèn)知反思,取得了理想的教學(xué)效果。

二、注重探究閱讀,培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,閱讀中要引導(dǎo)學(xué)生積極的參與閱讀過程,開展合作探究、自主探索,從而提高閱讀教學(xué)的效果?！币虼?在閱讀教學(xué)中給學(xué)生提供充足的閱讀材料,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中通過自主探究,提高篩選文本信息的能力。這樣,才能在閱讀過程中獲得積極的內(nèi)心體驗(yàn),不斷提升自己的探究閱讀能力。例如:在教學(xué)《生命的壯歌》時(shí),在熟讀的基礎(chǔ)上開展交流活動(dòng)。同時(shí),利用多媒體展示羚羊飛渡那悲壯場(chǎng)景,讓學(xué)生真切地感受“那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋”。這樣,讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮。接著,把汶川大地震中一個(gè)個(gè)鮮活的例子引入課堂:(多媒體視頻展示)老師用身體保護(hù)學(xué)生,母親用生命挽救孩子,同學(xué)以身體的殘缺作為代價(jià)換回同伴的平安……這樣的場(chǎng)景不都具有老羚羊的精神嗎?當(dāng)學(xué)生走進(jìn)課文,就好像觸摸到作者的靈魂,從而受到強(qiáng)烈的心靈震撼。通過這樣的探究閱讀,學(xué)生們深刻的理解了文章的內(nèi)涵。

三、聯(lián)系生活教學(xué),喚醒學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注重知識(shí)的傳授與技能的提高,卻忽視了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系,致使學(xué)生只感到枯燥與無味。我們知道,每一篇課文內(nèi)容與生活息息相關(guān)。所以,加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通,讓語(yǔ)文教學(xué)貼近學(xué)生的生活實(shí)際。這樣,才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。只有這樣,才能賦予課文以生命的活力,從而更好地揭示其生活的意義。例如:在教學(xué)《每逢佳節(jié)倍思親》時(shí),就聯(lián)系生活的方式,來激活學(xué)生的生活體驗(yàn)。為了讓學(xué)生入境地體會(huì)王維孤獨(dú)在外的心情,就提出問題:“你有沒有和王維一樣的經(jīng)歷?比如你離開了你爸爸媽媽幾個(gè)月了或者看到別人很熱鬧,你卻孤獨(dú)時(shí),談?wù)勀愦藭r(shí)的感受”。通過這樣的提問,喚醒了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生自然而然地移情入境。為了使學(xué)生體會(huì)王維的“思親”之情,還創(chuàng)設(shè)了這樣的特定情境:“時(shí)間過得可真快呀,一晃一年一度的重陽(yáng)節(jié)又到了,大街上……”讓學(xué)生想象大街上熱鬧的情景,而王維卻“看著家家戶戶歡度節(jié)日的情景。通過這樣的想象,學(xué)生對(duì)王維的思親之情有了更加深刻的認(rèn)識(shí),從而有效的優(yōu)化了認(rèn)知方式。

四、優(yōu)化認(rèn)知方式,提高學(xué)生的閱讀能力

心理學(xué)家布魯納認(rèn)為,個(gè)體的認(rèn)知方式受多種因素的影響,優(yōu)化認(rèn)知需要通過獲取信息來完成。所以,在閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生了解知識(shí)的形成與發(fā)展過程,從而達(dá)到提高學(xué)生閱讀能力的目的?；诖?在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。這就要求教師在閱讀教學(xué)時(shí)要學(xué)會(huì)創(chuàng)造探究閱讀方式,通過讓學(xué)生在探究過程中篩選文本信息,理解課文內(nèi)容。這樣,學(xué)生的閱讀能力就會(huì)逐步的提高。例如:在教學(xué)《長(zhǎng)城和運(yùn)河》時(shí),由于小學(xué)生的生活閱歷少,班級(jí)中的學(xué)生幾乎沒有幾個(gè)看過萬里長(zhǎng)城,無法感受長(zhǎng)城那雄偉的氣魄。所以,在教學(xué)這篇課文前就制作了多媒體課件。在備課這個(gè)環(huán)節(jié)中,就從網(wǎng)絡(luò)中下載了有關(guān)長(zhǎng)城和運(yùn)河的圖片,搜集了有關(guān)的歷史資料來幫助學(xué)生感知長(zhǎng)城與運(yùn)河。通過這樣的耳濡目染,學(xué)生們對(duì)長(zhǎng)城與運(yùn)河就有了大致的了解。根據(jù)這些知識(shí),學(xué)生們理解了課文的基本內(nèi)容,從而有效的優(yōu)化了學(xué)生的認(rèn)知方式。同時(shí),學(xué)生們?cè)谶@樣的學(xué)習(xí)過程中也激起了對(duì)祖國(guó)歷史文化與大好河山的熱愛之情。

總之,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要充分的關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知方式。同時(shí),教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求來設(shè)定教學(xué)目標(biāo)。在充分尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上因材施教。這樣,學(xué)生的認(rèn)知方式才能得到不斷的優(yōu)化,從而提高學(xué)生的閱讀能力。