袁 喬

(貴州省習(xí)水縣馬臨街道中心小學(xué) 貴州 習(xí)水 564600)

我站上三尺講臺已有數(shù)年了,在此工作期間,我也從各方面得到一些啟示和認識,對于怎么做一名合格的小學(xué)語文老師,我想用自己這十多年來從事語文教學(xué)的經(jīng)歷,來談一下個人在語文教學(xué)方面的認識和看法。

在新課程改革的形勢下,語文教育教學(xué)工作,要在教學(xué)目標、內(nèi)容、觀念、學(xué)習(xí)方式、評價方式等方面進行全面的改革。確實是這樣的,面對當今的教育教學(xué)環(huán)境,教育教學(xué)改革是十分必要的?！缎抡n程標準》中提出的:“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,老師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。”這與傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式存在著很大的差異。在小學(xué)語文教學(xué)中,課程設(shè)置要符合孩子的特點,讓他們在提高聽、說、讀、寫能力的同時,學(xué)到課本外的做人知識。要想做好這些,我認為老師應(yīng)該做到以下四個方面:

一、教師要有淵博的教育教學(xué)知識

常言說:“學(xué)高為師,身正為范”。而作為語文老師,更是學(xué)生美好心靈的塑造者,是學(xué)生高尚情操的培育者,是學(xué)生人生路程的導(dǎo)航者,這就更加要求語文老師必須博覽群書,不斷地從課內(nèi)和課外吸收營養(yǎng),不斷地豐富、充實和發(fā)展自己,使學(xué)生感受到老師無所不通、無所不曉,這樣,老師的崇高和圣神形象會扎根在學(xué)生心目中。

教學(xué)之前,教師一定要深入鉆研教材,善于琢磨課文內(nèi)容,通過教材內(nèi)容和實際生活相結(jié)合的教學(xué)方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字中體驗生活,在學(xué)習(xí)教材內(nèi)容中發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。比如有的課文比較淺顯,思想內(nèi)容較明確,老師可充分利用多媒體教學(xué)手段制作簡易的課件,來調(diào)動學(xué)生的形象思維。在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,老師及時把握學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋信息。在學(xué)生理解課文之后,用省下來的時間指導(dǎo)學(xué)生練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的理解和表達能力。

二、教師在教學(xué)過程中要精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

常言道:“好戲看開頭”。適當?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)能激起學(xué)生的情趣,使學(xué)生純真的情感參與學(xué)習(xí)活動,學(xué)得輕松、愉快,讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文感到“易”、“趣”、“活”,使新課程改革下的語文課堂充滿活力,把語文課堂變成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的場所,把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,讓他們的個性在課堂上飛揚。每當要上一篇新課文,如何開好頭,這是我教學(xué)這些年來非常重視的的問題,它是課堂教學(xué)中新課的導(dǎo)語,是我們老師譜寫一首優(yōu)美的教學(xué)樂曲的前奏。良好的導(dǎo)語情境創(chuàng)設(shè),像一把鑰匙悄悄開啟學(xué)生的心扉,能很好地促進學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。如《記金華的雙龍洞》一文教學(xué)中,我以學(xué)生的“春游”創(chuàng)設(shè)情境。老師當導(dǎo)游,帶你們到金華的雙龍洞游玩,好嗎?汽車開動著,看看那里的景色怎么樣?，F(xiàn)在正是春暖花開的季節(jié),同學(xué)們現(xiàn)在下車,我們一邊登山一邊欣賞這優(yōu)美的景色吧廣這一創(chuàng)設(shè)的春游情境不知不覺把學(xué)生帶入到課文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生興趣盎然。又如教《桂林山水》一文,我以“聽”和“看”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。出示放大的桂林風(fēng)景彩圖、播放配樂朗誦,讓同學(xué)們邊看邊聽,產(chǎn)生如臨其境之感,激發(fā)學(xué)習(xí)的強烈欲望。

三、教師在課堂教學(xué)中要注入課堂情感

首先,要激發(fā)學(xué)生熱愛漢字的興趣?！爸挥信d趣才是最好的老師”,然而“世界上沒有無緣無故的熱愛”,老師必須結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機,不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。

其次,要采用多種有效手段,豐富學(xué)生的情感。豐富的情感體驗方能“五情發(fā)而為辭章”,特別是優(yōu)秀的文學(xué)作品,都傾注了作者強烈的思想感情,學(xué)生只有具備了豐富的情感體驗,才有可能借助語言與作者溝通,透過字里行間,看到作者內(nèi)心的感情世界,進而理解課文。我想,從學(xué)生本身看,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是欣賞的主體,語文學(xué)習(xí)正是在鑒賞中實現(xiàn)的,而生活經(jīng)歷,尤其是情感經(jīng)歷,又影響著鑒賞和學(xué)習(xí)的效果。再說,作文更需要培養(yǎng)學(xué)生的情感,“情者文之經(jīng)”,學(xué)生如果沒有豐富細膩的情感,就不可能寫出真摯感人的文章。因此,老師教育學(xué)生熱愛生活,指導(dǎo)學(xué)生投身生活,不僅要觀察生活,積累生活,更主要的是要體驗生活,感受生活?！暗巧絼t情滿于山,觀海則情溢于?！?指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的感人之處,深切體味,并積累情感,豐富學(xué)生的情感體驗,提高生活感受力。指導(dǎo)學(xué)生體驗生活,要抓住時機,適時引導(dǎo)。有時,老師也要借助課外活動,創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生提供更多的情感體驗機會,并善于抓住機會,指導(dǎo)隨機觀察體驗,豐富學(xué)生的情感?？傊?在語文教學(xué)中,要借助多種手段,創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)情境和情感氣氛,讓學(xué)生置身其中,使學(xué)生動情,細心品味,受到感染,這樣不僅有助于學(xué)生理解課文,而且有助于發(fā)展學(xué)生的情感。還要通過指導(dǎo)課外閱讀,觀看電影、電視等文藝活動,進行情感熏陶,增加學(xué)生的情感經(jīng)歷,豐富學(xué)生的情感。要從多方面入手,課內(nèi)與課外結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,以促進閱讀和寫作能力的提高。

四、教學(xué)過程中要教會學(xué)生如何做人

德國教育家雅斯貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理性知識的堆積。”這說明,教育的核心不僅是給學(xué)生傳授文化知識,更重要的是教會學(xué)生如何做人。作為一位語文老師,我們不僅要讓每一位學(xué)生都學(xué)到科學(xué)文化知識,而且還要教學(xué)生學(xué)會做人。那么,如何在教學(xué)過程中教會學(xué)生做人呢?我認為老師一定要注意以下幾點:

首先,在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生具有堅強的意志。人生的道路,對絕大多數(shù)人來說,是不平坦的,要成就一番事業(yè),肯定會遇到這樣那樣的困難,有的甚至要付出重大代價乃至生命,而當身處逆境時,只有具有堅強意志的人,才能經(jīng)受得住重壓,通過艱苦的拼搏,頑強的斗爭,最終取得勝利。所以必須培養(yǎng)學(xué)生具有堅強的意志。

其次,在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的審美情趣。要讓學(xué)生感知人的美丑,外貌不是唯一的決定因素,而是由外貌和心靈所決定的。一個人的外貌無論多么美麗,若內(nèi)心骯臟、靈魂丑陋,人們不會認為是美的,更不會去欣賞他。人單追求外表美是不夠的,還要追求心靈美,只有兩者和諧統(tǒng)一,人才能美。正如契訶夫所說的那樣:人的一切都應(yīng)該是美麗的,包括面貌、心靈和理想。這樣,在他們懂得了真善美,分清了假丑惡之后,就會產(chǎn)生一種趨美避丑、從善去惡的欲念,自然就會養(yǎng)成高尚的審美情趣。