趙慶寺

現(xiàn)代信息技術(shù)是人類發(fā)展進步的重要成果，高校思政課建設必須積極借鑒、充分利用和不斷創(chuàng)新，提高運用現(xiàn)代信息技術(shù)落實立德樹人根本任務的能力。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力?！盵1]深度融合不是現(xiàn)代信息技術(shù)手段與思政課教學形式的簡單結(jié)合，而是現(xiàn)代信息技術(shù)與教學系統(tǒng)內(nèi)各要素的全面整合，借助技術(shù)促進學習理念的重塑、學習時空的延展、學習方式的轉(zhuǎn)變和學習效果的提升。當前，現(xiàn)代信息技術(shù)在高校思政課的普及推廣中出現(xiàn)了值得警惕和防范的技術(shù)異化現(xiàn)象。在高校思政課建設中，現(xiàn)代信息技術(shù)異化現(xiàn)象表現(xiàn)在哪些方面？導致異化現(xiàn)象的根源何在？如何從根源上消除這些現(xiàn)象，從而有效推進現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課的深度融合？這些問題成為當下網(wǎng)絡思想政治育人能力建設中值得深入探究的重要課題，本文擬圍繞上述問題展開論述。

一、現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課深度融合的異化現(xiàn)象

從“輔助性”到“充分利用”，再到“高度融合”“相互支撐”等對信息技術(shù)的定位可見，我們對信息技術(shù)價值的認識經(jīng)歷了一個逐步深化、不斷拓展的過程[2]。現(xiàn)代信息技術(shù)從教學環(huán)境、教學內(nèi)容、學習方式、教學方式和教學評估等多個環(huán)節(jié)全面重塑了教學生態(tài)，形成了跨越時空、開放共享的全新教學范式。值得注意的是，技術(shù)本來是人類創(chuàng)造并用來認識與改造自然的工具、手段或方法，作為客體的技術(shù)這種人的隸屬物，以一種外在的、異己的和敵對的力量反作用于人本身[3]，當技術(shù)的負向價值不斷顯現(xiàn)時，我們就必須面臨這種亟待超越的價值悖論。

（一）教學手段盲目追逐技術(shù)裝備

為了推進高校思政課教學手段的現(xiàn)代化，很多高校盲目追逐技術(shù)裝備的信息化建設，錯把使用信息技術(shù)當成了教學目標，不把信息技術(shù)與提高教學質(zhì)量統(tǒng)籌考量。這不僅未能有效發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)對高校思政課的輔助作用，而且造成了大量教學資源的浪費。各校智慧教室、仿真實驗室、情景再現(xiàn)實驗室等教學場地紛紛涌現(xiàn)，云校園、云課堂、云書包等教育概念令人目不暇接，微信、微博、微視頻等教學形式被大量使用，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等組織模式被普遍推廣。雖然教學手段日益信息化和智能化，但廣泛利用和有效利用的情況卻不容樂觀。實際上，不少高新設備淪為擺設，很多網(wǎng)絡課堂鮮有問津，有些教學模式曇花一現(xiàn)，難以被持久應用。很多信息化建設并非出于師生教學的現(xiàn)實需要，而是為了迎合評價標準或順應流行趨勢所采取的權(quán)宜之計，這樣的教學技術(shù)應用實際上背離了教育的初衷。雖然現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)在思想政治教育中廣泛使用，但目前思想政治教育與信息技術(shù)更多的是“結(jié)合”而非真正“融合”，教師的教育理念、學生的學習策略、考試的評價制度等并沒有因為新技術(shù)的使用而發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。從培養(yǎng)教師的角度來看，許多教師把多媒體課件作為上課的教案來使用，忽略了自身教學基本功的訓練和教學能力的提高。此外，少數(shù)教師主講、多數(shù)教師參與輔導和討論的混合式教學模式，阻礙了未參與授課教師教學技藝的提高，不利于教師隊伍的整體性培育和成長。

（二）教學設計忽視彰顯思想內(nèi)涵

思政課是傳授知識、培養(yǎng)情感、樹立信仰三者統(tǒng)一的過程。思政課課程內(nèi)容具有很強的意識形態(tài)性和科學性，注重對學生世界觀、人生觀和價值觀的培養(yǎng)，引導學生內(nèi)化于心外化于行，這是采用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)化思政課教學的最終目標。就此而言，現(xiàn)代信息技術(shù)可以在形式上增加教學過程的延展性和豐富性，在組織上拓展教學過程的互動性和自主性，但卻在邏輯思維和抽象思維培育方面存在明顯的兩面性，其負面影響尤其值得警惕。部分教師通過現(xiàn)代信息技術(shù)呈現(xiàn)理論知識，傾向于不加區(qū)別地照搬到網(wǎng)絡空間，缺少基于網(wǎng)絡特點的分析和改進。統(tǒng)一設計的網(wǎng)絡教學平臺一般無法根據(jù)教師和學生特性進行個性化設計，教學環(huán)節(jié)、教學流程的設計過于格式化和標準化，在一定程度上壓制了學生學習的積極性和主動性。此外，互聯(lián)網(wǎng)為學生帶來獲取信息資源的便利，但學生獲取知識的淺表化和離散化現(xiàn)象越來越明顯，運用網(wǎng)絡的功利化和實用化趨勢越來越突出，不僅導致學生對網(wǎng)絡的依賴性和盲從性越來越嚴重，也造成了學生獨立探索精神弱化和理性思考能力下降。從思政課教學規(guī)律來看，在線學習的隨時隨地性也可能破壞學習的循序漸進性，片斷化的學習容易在認知的獲得與信仰的形成之間造成某種障礙[4]。

（三）課堂教學弱化師生情感交流

思政課教學過程更強調(diào)邏輯推理和理性思考，要求通過師生雙方的互動與交流，在比較、歸納和概括中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，其學習質(zhì)量取決于學生根據(jù)自身經(jīng)驗構(gòu)建意義的能力。許多教師把大量課堂時間留給了混合式教學的線上自學階段，但對于學生線上自學缺少激勵和約束手段。由于線上自學的不充分，混合式教學的線下師生討論自然難以深入，無法引導學生進入深層思維狀態(tài)，充分彰顯理論辨析和價值引領(lǐng)的內(nèi)在邏輯。一些多媒體課件的制作停留在材料堆砌的層次，沒有從學生理解水平和接受能力的視角進行精心設計，淪為新瓶裝舊酒的“文本搬運工”。部分教師喜歡用大量多媒體素材擴充教學內(nèi)容，過分突出對文字、界面、色彩、動畫、音頻和視頻的鏈接，教學過程中切換不停，令人眼花繚亂，學生在短時間內(nèi)難以仔細辨析和深刻理解，這種喧賓奪主的教學形式阻礙了學生邏輯思維和抽象思維能力的培育。此外，在多媒體教學程式化的教學流程中，過于封閉和緊湊的教學過程難以使師生在交流中產(chǎn)生思想碰撞的火花。對于以做人的思想政治工作為目標的思政課來說，用現(xiàn)代化教學手段替代教師和學生面對面教學接觸，恰恰把教師與學生有效的情感交流這一優(yōu)勢和特征消解了[5]。要形成網(wǎng)上網(wǎng)下育人合力，必須把價值引領(lǐng)從教師“指尖”直抵學生“心間”，而一些疏于引導、討論不足、精講有限的混合式教學嚴重弱化了課堂教學的主渠道和主陣地作用，也沒有發(fā)揮網(wǎng)絡教學的加速器和倍增器作用。

（四）學生學習過度沉迷技術(shù)景觀

現(xiàn)代信息技術(shù)塑造了現(xiàn)代化的教育環(huán)境，但如果過于倚重技術(shù)手段，把自由思考的權(quán)利交付給技術(shù)，那么技術(shù)反過來會窒息思想的活力。一些學生的思維和視野往往局限于現(xiàn)代信息技術(shù)上塑造的技術(shù)景觀，難以穿越技術(shù)表象進入深入思考的境界。引入信息技術(shù)之后，非但未能以現(xiàn)代信息技術(shù)完美呈現(xiàn)思政課教學內(nèi)容，反而因為技術(shù)的華麗妨礙了思考的深度，這是思想政治理論遇到現(xiàn)代信息技術(shù)產(chǎn)生的價值悖論。在多媒體教學中，一些學生對圖片、影視素材熱情高漲，但對需要深入思考的理論問題則意興闌珊、情緒低落。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，學生從各種移動終端獲取信息資源的便捷性大幅度提高，缺乏整體性和系統(tǒng)性的碎片化學習時間大大增加[6]。在混合式教學中，一些學生流連于網(wǎng)絡課堂內(nèi)容的層層鏈接而拒絕經(jīng)典文本的深度閱讀，興趣點、關(guān)注度容易從需要深入思考的挑戰(zhàn)性話題遷移到短平快的闡釋性論述。當技術(shù)處于強勢而人處于弱勢，師生雙向交流被弱化為人機單向被動接受，人自身主體性就會被消解。因此，思想政治教育應在一定的范圍內(nèi)合理利用科學技術(shù)，以避免技術(shù)異化導致人的物化[7]。

（五）教學評估流于簡單量化

現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課融合產(chǎn)生了大量反映學生學習狀況和教師教學效果的原始數(shù)據(jù)，但是囿于數(shù)據(jù)意識不強，數(shù)據(jù)定位與采集、分析與評估、反思與決策的能力較弱，往往無法進行精確的教學評估與決策。雖然大數(shù)據(jù)為思政課的精細治理提供了基礎和前提，但各校普遍缺少大數(shù)據(jù)的搜集渠道和分析模型。即使某些高校對思政課實行了量化分析，但從數(shù)據(jù)規(guī)模來看仍然屬于小數(shù)據(jù)范疇，分析方法停留在簡單量化的階段。思政課信息化帶來的原始數(shù)據(jù)，蘊含了學生的學習狀態(tài)和學習規(guī)律的基本情況，不僅可以用來分析學生的學習偏好，還可以用來評估學生的學習效果。通過對教學數(shù)據(jù)的多維融合和關(guān)聯(lián)分析，對思政課作出精準有效的安排與預測，從而揭示思政課的本質(zhì)規(guī)律。況且，思想政治教育的對象是有情感、有意志、有理性的人，這意味著很難按照一套嚴格的、量化的體系標準對立德樹人的教育效果加以衡量。沒有對思政課的精準評估，就無法研判每個學生對基本理論問題的認知、理解和踐行狀況，就無法根據(jù)每個學生成長規(guī)律進一步完善教學內(nèi)容和提高教學技巧。

二、現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課深度融合的異化成因

現(xiàn)代信息技術(shù)的引入推動了教育變革，而首先要變革的就是教育理念，必須與時俱進地思考新形勢下如何認識教育本質(zhì)與規(guī)律、內(nèi)容與方法?，F(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課融合中出現(xiàn)的異化現(xiàn)象，既受到認識不足、理解偏差和管理滯后等主觀因素的影響，也受到技術(shù)缺陷、開發(fā)能力等客觀因素的制約。

（一）教學理念的誤讀

如果沒有對技術(shù)使用的哲學思考，忽略了對技術(shù)本質(zhì)問題的探討，缺乏技術(shù)對人影響的觀照，難免會陷入技術(shù)使用誤區(qū)，導致技術(shù)應用與實際效果的背離[8]。在現(xiàn)代教育中，把創(chuàng)新思維和創(chuàng)造行為變成客觀現(xiàn)實的決定性因素不在于資金和技術(shù)，而在于教學中人的思想、觀念以及思維方式。對于教學而言，技術(shù)只是一個輔助的工具，離開了人的主體性，最終只能導致課堂教學技術(shù)化的價值悖論[9]。教師對現(xiàn)代信息技術(shù)教育功能的認知性解讀與價值性判斷將直接決定現(xiàn)代信息技術(shù)教育價值的正負轉(zhuǎn)向?，F(xiàn)實中，不少思政課教師對信息技術(shù)深度融合的目標、內(nèi)涵、功能、方法的理解還比較膚淺，對信息技術(shù)與思政課教學融合的針對性、生長點、方式方法等問題缺少研究和思考?，F(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課的融合不僅僅是教學手段的改變，而且?guī)砹私虒W生態(tài)的整體性、系統(tǒng)性變革。二者深度融合絕非簡單的輔助和支撐關(guān)系，必須從思政課教學的基本規(guī)律出發(fā)，從綜合性、協(xié)調(diào)性的視角理解二者相互促進的核心內(nèi)涵，從思想性、價值性的高度審視二者相輔相成的本質(zhì)要求。為此，除了要深入研究思想政治教育規(guī)律、信息技術(shù)發(fā)展規(guī)律、新時代受眾成長規(guī)律以及網(wǎng)絡思想政治教育規(guī)律外，還要深入探究如何做到這四大規(guī)律的有機統(tǒng)一，從而真正把握思想政治教育與信息技術(shù)融合的一般規(guī)律[10]。

（二）開發(fā)能力的不足

現(xiàn)代信息技術(shù)與思政課的邏輯關(guān)系應是通過技術(shù)促進教與學并使技術(shù)價值在教與學活動中實現(xiàn)的關(guān)系。要發(fā)揮信息技術(shù)成為思政課教學輔助手段的功能，主要取決于使用者如何使用。實際上，由于技術(shù)開發(fā)與應用主體的分離，不少思政課教師在新媒體等信息技術(shù)利用中仍處于失語狀態(tài)[11]。在現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課的融合過程中，如何有效開發(fā)符合教學大綱、呈現(xiàn)教學內(nèi)容、落實教學目標的教學產(chǎn)品，決定著融合的程度與效果。因此，在推進現(xiàn)代信息技術(shù)與思政課的深度融合中，不能將眼光局限于現(xiàn)代信息技術(shù)的產(chǎn)品形式與方法的開發(fā)，必須準確理解現(xiàn)代信息技術(shù)的教育內(nèi)涵與目標，重視現(xiàn)代信息技術(shù)的教育功能與意義的開發(fā)。無論是多媒體課件、網(wǎng)上課堂、慕課式混合教學平臺，還是微電影、微視頻、微信公眾號等教學手段，都必須嚴格遵守高校思政課的基本原則。就此而言，不僅單純技術(shù)人員無法勝任這項看似簡單實則復雜的工作，即使是熟諳技術(shù)的教師也要嚴格遵循思政課的教學特點和教學規(guī)律，從而在教學生態(tài)重塑、教學流程再造、教學組織更迭等方面推進思政課教學的創(chuàng)新與發(fā)展。

（三）學生應用的偏差

作為思政課教學的對象和主體，學生對現(xiàn)代信息技術(shù)認知不足和應用偏差是導致信息技術(shù)異化的重要因素。學生把多媒體教學作為必備的教學形式，而把粉筆與黑板看作是落后過時的教學手段。學生忽略混合式教學的整體性，把線上學習當作可有可無的環(huán)節(jié)。當下學生日常生活由現(xiàn)實生存向虛實融合轉(zhuǎn)變，沉迷微信內(nèi)容的碎片化知識，缺少必要的思考和探究能力。學生群體獲取知識和信息的渠道更加多元，師生一致性程度大幅降低，學生“主體逃離”的機會大幅增加[12]。在信息化時代，學生的信息接受由注意力發(fā)散向注意力快速游移轉(zhuǎn)變，盲目追求現(xiàn)代信息技術(shù)的表現(xiàn)形式，沉迷于現(xiàn)代信息技術(shù)營造的虛擬世界，不注重教育內(nèi)容的適度，這些不但不能給學生的學習帶來便利，反而變相增加了學生的學習負擔。離開了學生的主動和深度參與，現(xiàn)代信息技術(shù)只能淪為思政課教學的道具和擺設，無論設備如何先進，都不能成為提升思政課教學效果的金鑰匙。

（四）技術(shù)本身的限度

任何技術(shù)的價值都具有兩面性和相對性，不僅技術(shù)的負面價值不可避免，而且技術(shù)的正面價值也有限度。如海德格爾所言：“不管我們對技術(shù)持激烈的肯定與否定，我們始終不自由地束縛于技術(shù)。”[13]作為一種工具，現(xiàn)代信息技術(shù)在高校思想政治理論課教學中只能發(fā)揮輔助作用，這種地位主要是由于技術(shù)本身的限度所決定的。技術(shù)雖然可以帶來跨越時空的便捷，可以提供豐富多彩的表現(xiàn)形式，可以提供基于量化分析的評估預測，但是難以充分表現(xiàn)基于人文關(guān)懷的思維邏輯、情感體驗和政治認同。非但如此，過度的知識信息、炫目的影視素材、松散的網(wǎng)絡學習不僅讓本該進行的深度思考陷入目不暇接的觀望和匆匆而過的遲疑，而且讓必須突出的價值引領(lǐng)流于淺嘗輒止的議論和無所適從的迷惘。在這種異化狀態(tài)下，“技術(shù)這種人的創(chuàng)造物變成了統(tǒng)治人、壓抑人的一種異己性力量，它不是‘為我’的反而是‘反我’的”[14]。就此而言，現(xiàn)代信息技術(shù)既能延展思政課的時空與表征，帶來知識傳播的便捷，也會轉(zhuǎn)化為一種信息泛濫、被動接受的負擔，妨礙思考的深度與力度。

（五）管理水平的滯后

課程管理是提升信息技術(shù)與高校思政課深度融合的樞紐環(huán)節(jié)。之所以出現(xiàn)技術(shù)異化，課程管理水平的滯后也影響了現(xiàn)代信息技術(shù)的有效開發(fā)和利用。課程管理的重要內(nèi)容是課程資源開發(fā)、課程過程分析和課程效果評估，不僅要開發(fā)可以引入現(xiàn)代信息技術(shù)的課程內(nèi)容，還要分析完全契合現(xiàn)代信息技術(shù)的教學過程，并對有效融合現(xiàn)代信息技術(shù)的教學效果進行評估，否則將無法多角度、全方位把握學生的知識與技能、情感與態(tài)度、價值與信仰等方面的變化情況。雖然大數(shù)據(jù)技術(shù)可以實現(xiàn)思想政治理論課教學的精準施策、定向發(fā)力，但目前還需要更多成功案例的支撐。

三、現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課深度融合的優(yōu)化路徑

基于人本主義的立場來看，技術(shù)異化的產(chǎn)生不在于技術(shù)自身，其實質(zhì)是人類的自我異化。因此，必須全面提高教師的現(xiàn)代信息技術(shù)素養(yǎng)，深入研究高校思政課的基本特點，按照“配方新穎、工藝精湛、包裝時尚、終身受用”的要求，通過教學方法的精細設計，發(fā)揮教師的主導性和學生的主體性，實現(xiàn)課程內(nèi)容與現(xiàn)代信息技術(shù)的精準對接，從而增強思政課教學的時代感和吸引力，提高思政課教學的針對性和實效性。

（一）突出教學的思想涵育與引領(lǐng)

實現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課深度融合，需要堅持以人為本的技術(shù)發(fā)展觀，正確處理思想政治教育與信息技術(shù)融合中變與不變、主體與載體、部分與整體之間的關(guān)系，把有思想內(nèi)涵的思想政治話語用高顏值的信息技術(shù)手段表現(xiàn)出來。現(xiàn)代信息技術(shù)可以增強教學內(nèi)容的表現(xiàn)力和感染力，但決定現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課深度融合的根本因素是思政課的理論魅力而非其他。思政課教學內(nèi)容不只是基本知識的傳授，更注重主流價值的引領(lǐng)。實現(xiàn)知識傳授中的價值引領(lǐng)，必須處理好碎片化學習與系統(tǒng)性學習、虛擬課堂與現(xiàn)實課堂、情景塑造和理論思考的關(guān)系；必須立足在線學習（e-Learning）、移動學習（m-Learning）、泛在學習（u-Learning）的發(fā)展趨勢，根據(jù)新媒體環(huán)境下學生思維特點和學習習慣，將理論知識有機分解并創(chuàng)新性地整合重構(gòu)，引導學生深入淺出地完成理論學習和思維訓練。因此，思政課教學軟件的開發(fā)，必須兼?zhèn)渲R性、藝術(shù)性、思想性。思政課所蘊含的政治高度、歷史厚度、思想深度和生活溫度不僅不能單純依靠技術(shù)手段的呈現(xiàn)，有時還恰恰需要對技術(shù)手段適度地疏離，從而可以在踐行中體悟，在交流中感悟，在思考中頓悟。因此，實現(xiàn)思政課教學內(nèi)容的技術(shù)呈現(xiàn)，必須根據(jù)內(nèi)容本身特點和教學目標要求加以梳理、概括和凝練，彰顯情感培育、理論辨析、價值引領(lǐng)的思政課特質(zhì)，避免教材內(nèi)容的盲目照搬和簡單重復，避免教學內(nèi)容的碎片化和娛樂化，不能只追求點擊量，而忽視了思想政治教育的有效性。

（二）堅持教師的課堂引導與主導

教師在教學過程中發(fā)揮引導和主導作用是影響現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課深度融合的核心因素。在信息化條件下，教師必須圍繞學生、關(guān)照學生、服務學生，把方法教給學生，把舞臺留給學生，從而不斷提高學生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。教師不但是理論知識的傳授者，而且還必須是學習進程的設計者和組織者，是學生學習的對話者和引導者。隨著人工智能的推廣和應用，思政課面臨的挑戰(zhàn)不再是信息的稀缺，而是如何把信息爆炸環(huán)境下獲得的碎片化、快餐化的知識，通過師生情感交流和智慧啟迪，推進學生價值觀的構(gòu)建和思辨力的提升[15]。方興未艾的思政課信息化進程不可阻擋，教師要從內(nèi)涵到形式、模式再到對策，對重點與難點、方法與路徑等方面加強整合，以期通過完善教育策略應對信息化帶來的新問題、新挑戰(zhàn)。教師要對現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢和不足有高度自覺，從而在教學過程中揚長避短，確立深度融合的“正反饋”，避免功能異化的“負效應”，把現(xiàn)代信息技術(shù)對教學效果的提升作用發(fā)揮到極致。無論是在云課堂教學、網(wǎng)絡微視頻教學、微電影教學中，還是在多媒體教學、移動互聯(lián)教學、慕課等混合式教學中，教師要發(fā)揮全過程的主導作用，確定有理有節(jié)的使用原則，整合教學內(nèi)容，控制教學流程，把握教學節(jié)奏，引導學生利用信息技術(shù)所提供的自主探索、資源共享、合作學習、多重交互等學習環(huán)境，在智能化的學習環(huán)境下更好地實現(xiàn)預設的思政課教學目標。

（三）提高教師的技術(shù)素養(yǎng)與能力

現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課深度融合的前提和基礎是提高教育產(chǎn)品開發(fā)者、使用者和管理者的技術(shù)自覺和技術(shù)素養(yǎng)。技術(shù)同時具有自然屬性與社會屬性，使用者無法隨意改變技術(shù)的物理結(jié)構(gòu)，但可以通過技術(shù)的創(chuàng)造性使用實現(xiàn)其社會功能。信息技術(shù)既具有改變原有教育環(huán)境的解構(gòu)作用，也具有形塑新型教育生態(tài)的建構(gòu)作用，必須確保信息技術(shù)解構(gòu)和建構(gòu)都發(fā)揮積極作用，才能真正實現(xiàn)信息技術(shù)在教育中的正面價值。技術(shù)既可以發(fā)揮媒介作用，也能夠?qū)崿F(xiàn)教育功能，必須樹立正確的技術(shù)價值觀，不斷培育良好的技術(shù)素養(yǎng)。技術(shù)素養(yǎng)是正確技術(shù)價值實現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，包括理解技術(shù)、使用技術(shù)、管理技術(shù)和參與技術(shù)的能力[16]。教育產(chǎn)品的開發(fā)者、使用者和管理者，必須對技術(shù)的優(yōu)勢與不足具有清晰的認知，不斷提高對技術(shù)的開發(fā)與應用能力，從而最大限度地發(fā)揮技術(shù)的積極效應。正確的技術(shù)觀能幫助有效控制思政課教學對于技術(shù)特別是網(wǎng)絡的過度依賴，進而在一定的限度內(nèi)用足用好技術(shù)。如果不能正確把握這個度，現(xiàn)代信息技術(shù)對思政課的負面效應將不可避免，教學效果難免會走向反面。新技術(shù)的選擇應用固然是一種趨勢，但不應該讓這種積極應用的熱情遮蔽了理性審視的雙眼，一定要考慮采用各種技術(shù)工具的必要性與可信性，實現(xiàn)傳統(tǒng)教學手段與信息技術(shù)的優(yōu)勢互補，更好地服務于教學。因此，要加強教師對現(xiàn)代信息技術(shù)產(chǎn)品的設計能力和應用能力的培訓，提高教師推進信息技術(shù)與高校思政課深度融合的意識與能力，更加有效地利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段來提升思政課的針對性和親和力。

（四）探索教法的流程再造與創(chuàng)新

現(xiàn)代信息技術(shù)模糊了虛擬與現(xiàn)實的邊界，開放與共享的技術(shù)理念為這兩種教育環(huán)境發(fā)揮教育合力創(chuàng)造了條件。現(xiàn)代信息技術(shù)的普及固然可以為思政課教學增光添彩，但教學方法才是讓現(xiàn)代信息技術(shù)與思政課實現(xiàn)深度融合的工藝。因此，教師必須充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)新思政課的內(nèi)容、載體、方法和途徑，學會運用多種教學技巧來激發(fā)和維持學生學習的興趣和動力，在提高思政課實效性的同時自覺避免現(xiàn)代信息技術(shù)對教學效果的消解作用。為了增強深度融合的效果，不僅需要繼承長久以來經(jīng)過教學實踐檢驗的優(yōu)秀教學方法，而且也需要創(chuàng)新現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的教學方法。新媒體工具所具有的點對點、一對多、多對一等交互功能，使師生之間的溝通交流變得暢通無阻。在此基礎上，教師可以根據(jù)每個學生的身心發(fā)展狀況制訂出個性化的教育方案，通過因材施教的精細化教育模式全面提升育人效果。信息技術(shù)與課程的深度融合不是把信息技術(shù)僅僅作為輔助教學的工具，而是強調(diào)要把信息技術(shù)作為促進學生自主學習的認知工具和情感激勵的工具[17]。因此，探索深度融合的路徑需要從方式方法切入，把技術(shù)呈現(xiàn)與知識傳授、價值引領(lǐng)、情感體驗和能力培養(yǎng)充分結(jié)合，充分實現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)的積極效應。

（五）鼓勵學生的深度參與和踐行

如何進一步激發(fā)學生參與思政課教學的積極性和主動性，是影響現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課深度融合的關(guān)鍵因素。學生不僅僅是思政課的參與主體，也是深化現(xiàn)代信息技術(shù)融入思政課教學的重要力量。在現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進和知識信息日益豐富的時代，學生的信息來源和技術(shù)能力不斷提高，甚至遠遠超過教師的現(xiàn)代信息技術(shù)能力。此外，增強學生在教學中的參與和體驗，擴大學生的參與程度和范圍，不僅豐富了教學內(nèi)容和形式，也增強了教學相長的師生關(guān)系。所以，思政課教學需要實現(xiàn)三個翻轉(zhuǎn)，即由“灌輸式”教學向“啟發(fā)式”教學翻轉(zhuǎn)，由“接受性”學習向“探究式”學習翻轉(zhuǎn)，由“塑造型”育人向“成長型”育人翻轉(zhuǎn)，從而構(gòu)建新型師生關(guān)系，實現(xiàn)有效的師生互動[18]。為此，必須尋找學生在多媒體教學、慕課等混合式教學、網(wǎng)絡視頻開發(fā)等多種教學形式和教學環(huán)節(jié)上有效參與的方式方法，以學生的積極參與提升現(xiàn)代信息技術(shù)的教學效果，有效克服學習倦怠、被動盲從的異化狀態(tài)。

四、結(jié) 語

正如愛因斯坦所說：“只懂得應用科學本身是不夠的，關(guān)心人的本身應當始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標?！盵19]作為一種教育工具，現(xiàn)代信息技術(shù)具有不可或缺的形式意義，但是絕不能讓形式遮蔽思政教育的目的和內(nèi)涵，必須緊緊圍繞立德樹人這個核心目標。深度融合是信息技術(shù)與思政課有效整合的過程和結(jié)果，要在價值上堅持有限融合，方法上實現(xiàn)有機融合，效果上達到有效融合[20]。為此，一方面要通過信息技術(shù)在思政課教育教學中的應用，催發(fā)教學理念和學習方式的變革；另一方面要通過信息化時代思政課教學理念和教學模式的創(chuàng)新，為信息技術(shù)的發(fā)展提供新的方向，由此實現(xiàn)信息技術(shù)與思政課教育教學的融會貫通與相互促進[21]。所以，信息技術(shù)與思想政治理論課的深度融合，不是信息技術(shù)與課程的簡單疊加或粗糙應用，而是要求信息技術(shù)的服務功能和應用功能要致力于思想政治理論課教學目的的呈現(xiàn)，要充分利用數(shù)據(jù)庫技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)、多媒體技術(shù)和人工智能技術(shù)與思想政治理論課的教學目標、教學內(nèi)容、教學方法以及教學過程的整體性、全方位深度融合，從而構(gòu)建思政課教與學的新方式，創(chuàng)設思政課教學生態(tài)的新情景，實現(xiàn)思政課教學引人入勝、潤物無聲、潛移默化的育人效果。