張小輝
(西藏自治區(qū)拉薩中學(xué),西藏 拉薩 850000)
《生活與哲學(xué)》在高考政治試題中占有很重要的地位,每年的分值大約有30分。但由于西藏藏文班學(xué)生的漢語(yǔ)文水基礎(chǔ)、理解能力等特殊情況,在這一模塊上,藏族學(xué)生得分率非常低,尤其是主觀題,幾乎很難得到分?jǐn)?shù)。下面,筆者將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際以及2016年參加西藏高考網(wǎng)上閱卷情況,談?wù)勅绾我龑?dǎo)藏文班學(xué)生做好《生活與哲學(xué)》的主觀題。
西藏藏文班學(xué)生在做哲學(xué)類主觀題時(shí),往往審題不準(zhǔn)確,沒有搞清楚問題的邏輯性,經(jīng)常會(huì)犯一些常識(shí)性的錯(cuò)誤。例如,題目明明問的是“是什么”,但學(xué)生往往回答的是“怎么樣”。題目明明問的是“為什么”,但學(xué)生往往回答的是“是什么”。這種現(xiàn)象在西藏藏文班中比較普遍,根本原因就是審題不仔細(xì)。
西藏藏文班學(xué)生對(duì)哲學(xué)模塊的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固。好多學(xué)生學(xué)了一學(xué)期哲學(xué),還沒有搞懂“什么是唯物論,什么是辯證法?”,“哲學(xué)的基本問題是什么?”等基本的哲學(xué)知識(shí)。還有就是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的基本原理掌握不牢固。例如,2016年的政治高考題(全國(guó)2卷)39題第一問,學(xué)生對(duì)矛盾的普遍性與特殊性原理掌握不夠,有的表述不完整,有的表述錯(cuò)誤,直接導(dǎo)致失分嚴(yán)重。
在2018年的高考網(wǎng)上評(píng)卷過程中,我們發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)部分的考生書寫凌亂,字跡潦草,卷面有隨意涂改的痕跡,造成閱卷老師難以辨認(rèn),還有個(gè)別考生出現(xiàn)了答錯(cuò)位置的情況,這些都影響了考生的得分。還有一些學(xué)生語(yǔ)言組織不通順,常用錯(cuò)別字較多。例如:“矛盾的普遍性寓于特殊性當(dāng)中”中的“寓”好多考生不會(huì)寫。還有就是直接抄材料現(xiàn)象比較嚴(yán)重,造成這種現(xiàn)象的原因筆者認(rèn)為有兩點(diǎn):一是學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠,沒辦法了只能亂抄材料;二是有些老師在教學(xué)過程中誤導(dǎo)學(xué)生,平時(shí)就給學(xué)生灌輸一種錯(cuò)誤思想,即“實(shí)在不會(huì)抄材料也會(huì)得2、3分”。這些學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了一種抄材料的習(xí)慣,不愿意去主動(dòng)思考,到了高考的時(shí)候,材料稍微一變,就不知道怎么答題了,這種情況得分就自然不會(huì)很高。
首先,要仔細(xì)審題,準(zhǔn)確把握問題的邏輯性。哲學(xué)類主觀題主要就是三類。第一類就是“是什么”類型的題目。這類題型一般會(huì)這樣提問:“上述材料中做法的哲學(xué)依據(jù)是什么?”或者“上述材料體現(xiàn)了唯物辯證法(或其它的范圍)的哪些道理?”這類題目在高考中最常見,也最簡(jiǎn)單,只要認(rèn)真審題,答出相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)就可以了。第二類就是“為什么”類型的題目。這類題型一般會(huì)這樣提問:“結(jié)合哲學(xué)知識(shí),分析說明上述材料為什么這樣做?”這類題目在近幾年高考中不常見,如果出現(xiàn)了,一定要答出相關(guān)哲學(xué)原理的合理性以及現(xiàn)實(shí)意義。第三類就是“怎么樣”類型的題目。這類題目一般會(huì)這樣提問:“上述材料是怎樣做到具體問題具體分析(或者其它知識(shí)點(diǎn))的?”回答這類題目,一定要準(zhǔn)確把握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的適用范圍和情況,其實(shí)就是結(jié)合材料把原理再重復(fù)一遍,難度不算大,關(guān)鍵是審題,要答對(duì)邏輯方向。[1]
其次,要注重學(xué)生的“雙基”(基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能)。以2016年的政治高考題(全國(guó)2卷)39題第一問為例,按理說考生應(yīng)該很容易拿分,滿分12分,只要寫出矛盾普遍性與特殊性原理就可以得8分,再結(jié)合材料至少就可以得11分。但結(jié)果卻令人失望,這道題的平均得分為3.6分。這都充分說明了藏文班學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握得不好,學(xué)生的理解能力,分析材料的能力還有待提升。在今后的教學(xué)過程中,我們要注重雙基,穩(wěn)扎穩(wěn)打練好基本功。同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生在思想上重視教材,重視考試大綱,對(duì)于基本概念、基本觀點(diǎn)、基本原理,要做到重點(diǎn)講清,線要連好,面要織全,靈活應(yīng)用。雖然我們不提倡學(xué)生死記硬背,但是,該掌握的重點(diǎn)知識(shí),還是要督促學(xué)生記下來(lái),尤其是藏文班學(xué)生,對(duì)哲學(xué)原理理解不透徹的情況下,只要寫出相關(guān)知識(shí)點(diǎn),還是可以得分的,這樣會(huì)大大減少0分卷,對(duì)西藏藏文班學(xué)生來(lái)說,也是一種進(jìn)步。[2]
再次,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,把哲學(xué)原理同材料結(jié)合起來(lái)。根據(jù)高考的要求,回答哲學(xué)類的主觀題,就是要學(xué)以致用,即要把學(xué)過的哲學(xué)原理同實(shí)際材料結(jié)合起來(lái)。但我們?cè)诰W(wǎng)上高考閱卷中發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生,要么只回答相關(guān)的哲學(xué)原理,要么只是在分析材料。嚴(yán)格意義上講,只寫相關(guān)的哲學(xué)原理,可以得一半的分?jǐn)?shù),只分析材料,沒有哲學(xué)原理,是不得分的。這就要求西藏藏文班的學(xué)生在復(fù)習(xí)哲學(xué)原理的時(shí)候,一定要理解記憶,準(zhǔn)確把握每一個(gè)哲學(xué)原理的現(xiàn)實(shí)意義,能夠做到學(xué)以致用,能運(yùn)用教材上學(xué)過的哲學(xué)原理,分析考試材料,這樣,我們才能更好地做好《生活與哲學(xué)》的主觀題。
最后,認(rèn)真組織答案,體現(xiàn)出答案的邏輯性、層次性。西藏藏文班有相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為,答題的時(shí)候,寫得越多越好。其實(shí),在回答《生活與哲學(xué)》的主觀題時(shí),沒有必要寫得那么多,只要回答出關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)就行了。還有就是要有邏輯性、層次性。在改卷的過程中,我們發(fā)現(xiàn)有好多同學(xué)很認(rèn)真,卷面答得滿滿的,但是得分率很低,要么是寫了一大推無(wú)關(guān)的廢話,要么是寫了好多重復(fù)的知識(shí)點(diǎn),說來(lái)說去就一層意思,少寫了知識(shí)點(diǎn),這樣的話肯定得不了高分。所以,我們要在平時(shí)的復(fù)習(xí)中,訓(xùn)練學(xué)生的答題思路、答題套路,訓(xùn)練學(xué)生組織答案的能力,力求使自己的答案體現(xiàn)出邏輯性、層次性。