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        藏族舞蹈的分類及特點(diǎn)

        2018-02-18 08:49:28馬融雪
        甘肅教育 2018年24期
        關(guān)鍵詞:特點(diǎn)分類

        馬融雪

        【關(guān)鍵詞】 藏族;舞蹈;分類;特點(diǎn);民俗性

        【中圖分類號】 G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

        【文章編號】 1004—0463(2018)24—0095—01

        一、藏族舞蹈的分類

        以歌舞的形式作為劃分的標(biāo)準(zhǔn),它可以將藏族舞蹈分為兩個(gè)種類,即宗教舞蹈和民間舞蹈,也可以將其更加細(xì)致地劃分為四類,即“諧”、“卓”、“囊瑪”、“羌姆”?!爸C”是一種以群體為單位表演的舞蹈,其自身具有很強(qiáng)的自娛性;“卓”也是一種集體舞,它主要以歌舞為主,并且是表演性的圓圈歌舞蹈,這種舞蹈中經(jīng)常使用各種鼓?!澳椰敗钡膩碓磳W(xué)界頗有爭論,或說其為源于巴基斯坦,或說是源自倉央嘉措的情詩,莫衷一是。囊瑪是一種以歌唱為主、歌舞結(jié)合的表演形式,歌詞大多是倉央嘉措的情詩。引子音樂一般不跳,如果跳的話則以原地右腳起步,自由甩手,作“四拍三踏步”法。唱段開始之后,舞步停止,舞者齊聲歌唱,以抒發(fā)音樂情緒、傳導(dǎo)舞蹈內(nèi)容。羌姆的出現(xiàn)和繁榮可分為兩個(gè)時(shí)期,早期的羌姆被稱為“飲血羌姆”,以手勢動作為主的叫“噶爾”,以腳步為主的叫“羌姆”,兩者結(jié)合后才可稱為真正的舞姿。早期的笨羌姆的表演形式是邊舞邊逆時(shí)針移動,而佛教的羌姆則是邊舞邊順時(shí)針移動,方向恰好相反。羌姆的普及使得其在無形之中形成一套嚴(yán)格的規(guī)律和舞蹈程序,因?yàn)槠湫磐蕉枷嘈趴梢詮闹辛⒓闯煞稹?/p>

        二、藏族舞蹈的特點(diǎn)

        藏族舞蹈有顫、開、順、左、繞等五個(gè)相同的特征,這些特點(diǎn)賦予了藏族舞蹈不同于其他舞蹈的獨(dú)特內(nèi)涵。這五個(gè)特征的形成也與藏族所特有的民俗性離不開關(guān)系。除了這五大特征之外,藏族舞蹈還有 “三步一變”步法、“后撤前踏”步法、“倒腳輾轉(zhuǎn)”步法、“四步回轉(zhuǎn)”步法,這些步法也具有與其他舞蹈不同的顯著特點(diǎn)。在這些基本步法的基礎(chǔ)上,配上上身的肢體動作以及腰肢的動作,就在這種共同規(guī)律的基礎(chǔ)上,經(jīng)過各種變化與編排,形成了各種不同種類的藏族舞蹈,使藏族舞蹈還具有多樣性的特點(diǎn)。當(dāng)然,除了這些特點(diǎn),還有一個(gè)重要的特點(diǎn)——蘊(yùn)含民俗性。

        1.藏族舞蹈中蘊(yùn)含著生產(chǎn)勞動民俗

        (1)松胯、弓腰、曲背等舞蹈形象,體現(xiàn)了生產(chǎn)勞動民俗。在眾多的藏族舞蹈中,總是可以看到松胯、弓腰、曲背等基本舞蹈形象,這些舞蹈動作的由來,是因?yàn)椴刈迦嗣窠?jīng)常在高原地區(qū)進(jìn)行過多的體力勞動而形成的。當(dāng)藏族的人民進(jìn)行舞蹈表演的時(shí)候,這些動作會自然而然地在舞蹈中體現(xiàn),其實(shí)這之中也蘊(yùn)含著藏族人虔誠的宗教信仰心理。這些動作的形成,是藏族人民在勞作的過程中為了減輕體力而進(jìn)行的自我調(diào)節(jié)。從舞蹈的視角來講,有著不可言說的身體協(xié)調(diào)之美,可以說是生產(chǎn)勞動民俗造就了舞蹈的這種美。在藏族的鍋莊舞中,舞者的腰部配合著節(jié)奏有規(guī)律的顫動,同時(shí),膝關(guān)節(jié)松弛與腰部及臀部相配合,形成一個(gè)和諧的節(jié)奏,產(chǎn)生一種和諧美。

        (2)舞蹈伴唱曲調(diào)的旋律以及歌詞上有著農(nóng)耕生活氣息。藏族舞蹈在伴唱曲調(diào)的旋律以及歌詞上也有著比較濃厚的農(nóng)耕生活氣息。但是因?yàn)椴刈迦嗣裆钤诓煌哪羺^(qū)內(nèi),所以在舞蹈中體現(xiàn)的生產(chǎn)勞動民俗有所不同。下面舉例來說明這種差異:

        在藏族人民心中,孔雀也一直被信奉為神鳥,經(jīng)常被藏族人民運(yùn)用到舞蹈表演中。在表演“孔雀喝水”這個(gè)動作形態(tài)時(shí),農(nóng)區(qū)四川巴塘的“弦子”與半農(nóng)半牧區(qū)的“鍋莊”來表演的這個(gè)動態(tài)形象是有區(qū)別的:在農(nóng)區(qū)四川巴塘的“弦子”表演中,有比較強(qiáng)烈的農(nóng)耕生活氣息,而半農(nóng)半牧區(qū)的“鍋莊”表演時(shí),牧區(qū)色彩則較為濃厚。但是他們也有相同之處,就是所唱的歌詞基本都一樣。

        2.藏族舞蹈中蘊(yùn)含著日常生活民俗

        (1)自娛性群眾舞蹈是日常生活民俗的體現(xiàn)?!岸阎C”是西藏西部地區(qū)的以自娛性、群眾性的形式活躍在藏族民間舞中的,并受到當(dāng)?shù)鼐用竦臍g迎。這種舞蹈一般是從藏族人民的日常生活中形成而來的,歌舞形式比較古老,曾一度在農(nóng)牧地區(qū)盛行,藏族的舞蹈“果諧”的來源也體現(xiàn)了藏族人民的生產(chǎn)勞動民俗,因?yàn)樗男纬墒菑牟刈迦诉M(jìn)行農(nóng)耕活動 “打青棵”、“打阿嘎”而來。藏族人民的主食是青稞,所以打青稞的生產(chǎn)勞動還在繼續(xù),而果諧也經(jīng)常在藏族人民的舞臺上出現(xiàn),它的步伐平穩(wěn)而扎實(shí),具有顯著的勞動生活氣息。

        (2) 踢踏舞和表演性舞蹈中蘊(yùn)含著民族日常生活。藏族舞蹈中還有著比較獨(dú)特的踢踏舞,是一種在人們?nèi)粘I钪谐1挥脕碜鳛楸荣愇璧傅奈璧感问?,有時(shí)候更是進(jìn)行男女集體性比賽,舞蹈的場景比較熱烈,這使藏族人民的日常生活變得更加豐富多彩,這也是這種舞蹈吸引人眼球的原因之一。

        編輯:王金梅

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