程普樂

(鄭州成功財經學院，河南 鄭州 450000)

1 前言

1.1 選題依據

世界各國通過北京奧運會開幕式，對中國太極拳有了更加全面的認知和了解。在中國太極拳已有千年之久，具有悠遠的歷史和深厚的文化底蘊，太極拳是我國傳統(tǒng)體育民族特色的重要組成部分，其培養(yǎng)高校學生的武德精神、性格剛柔相兼、武術技擊、性格開朗、心里健康、以及對中國傳統(tǒng)文化價值的了解等作用，[2]太極拳運動和文化是其他體育運動項目無法取代的。高校太極拳的推廣對在校師生體育活動的開展，以及進一步推動全民健身計劃的實施都有著積極的作用，同時也促進了民族文化的傳承和推廣。高校不僅是人才培養(yǎng)的搖籃，也是文化傳承的基礎。太極拳是中國民族的優(yōu)秀文化遺產。它有其獨特的理論和方法，植根于我們傳統(tǒng)文化的豐富土壤。

1.2 研究目的及意義

1.2.1 研究目的

通過研究太極拳的傳播推動傳統(tǒng)文化更好的傳承和發(fā)展，同時傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展也能夠帶動傳播的創(chuàng)新，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠生生不息的傳承下去。

1.2.2 研究意義

此研究，從理論上來說，通過對太極拳文化的發(fā)源、擴散以及推廣進行解讀，豐富了太極拳文化的基礎性研究。從實踐上來講，太極文化的發(fā)展和擴散特點，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有一定的推動作用。

2 文獻綜述

從已收集的資料中可以得出以下信息：目前，國內對傳統(tǒng)文化在高校傳播方面與太極拳有關系的研究并不多，多數是研究傳媒方向對傳統(tǒng)文化傳播的影響。

劉虎在《傳統(tǒng)武術文化傳播生態(tài)研究》中提到，武術是中華民族傳統(tǒng)文化的一種體系，結構復雜、整體性強，體現(xiàn)了中華民族的智慧。它不僅是一種文化，也是一門學問。傳統(tǒng)武術與中華民族源遠流長的血脈聯(lián)系在一起。其內容廣泛，流派眾多，和諧與倫理相結合，體現(xiàn)了中國各民族文化對中國文化的尊重和意識。[3]

王穎穎在《太極拳文化傳播研究》中表示，文化傳播就是文化借助一定的傳播媒介或者傳播平臺，在人與人之間進行擴散和傳播的過程或現(xiàn)象。文化傳播不僅可以代表社會上人與人之間相互交流、相互影響的關系，也是人們對于現(xiàn)有的優(yōu)秀文化資源進行分配、共享的一種行為方式。生活在社會之中的每一個人都離不開文化傳播，文化本身的創(chuàng)新和傳承也是與文化傳播息息相關。對于太極拳文化而言，其傳播本身就是不斷的創(chuàng)新和傳承，即太極拳文化的傳播途徑不斷地創(chuàng)新，而創(chuàng)新又推動了太極拳文化得到更好地傳播。

綜上所述，針對太極拳在高校的推廣以及太極拳的文化傳播等方面都有適量的研究，而在對太極拳的推廣對傳統(tǒng)文化傳播的影響方面的研究目前還沒有，并且這些相關研究未能將太極拳高校的推廣與傳統(tǒng)文化做結合。

3 中國傳統(tǒng)文化定義

文化本身是一個相對大的概念。通常來講，文化是一種社會現(xiàn)象，是人們經過長時間創(chuàng)造出的產物。廣義文化是人類創(chuàng)造的一切物質財富和精神財富的總和。與此同時，文化也是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀。

4 焦作市高校太極拳推廣現(xiàn)狀

4.1 焦作市高校大學生太極拳習練現(xiàn)狀研究

4.1.1 高校大學生對太極拳的認知程度調查研究

太極拳所蘊含的太極文化，其特征和傳播方式，符合世界文明發(fā)展的方向和中國文化發(fā)展的內在需求，太極文化是中國傳統(tǒng)文化中極其重要的一部分。據調查結果顯示，焦作市高校大學生對太極拳了解情況不佳。目前，29.1%的學生對這一點很了解。除了太極拳，他們還對太極拳各種流派有一定了解，以及太極拳的功能和部分太極拳大師的名字。

4.1.2 學生習練太極拳的目的

參與太極拳課程的同學目的不盡相同。據調查，其中高達70%的學生練習太極拳僅是為了完成任務。其中大部分同學表示，太極拳的練習過程是枯燥乏味的，但一些學生說，由于通過考試，就可以完成學分，因此目的才選擇參與太極拳的練習。另有19.3%的學生是單純對太極拳存在興趣，自愿練習太極拳。僅有9.6%的學生練習太極拳的目的是為了加強身體素質。這些學生在學習太極拳的過程中比較嚴肅。同時，他們對太極拳的角色有了更深層次的理解。極少數學生具有其他目的，占比1.1%。

4.2 焦作市高校太極拳推廣現(xiàn)狀

當地政府為了使太極拳成為焦作市的品牌項目，不僅支持焦作各高校對太極拳的普及和推廣而且深化推出相關文件加強有關內容。(1)把太極拳作為學校的必修課程，進而加強太極拳的宣傳。此舉對太極拳普及和推廣起到了十分有效作用。(2)對高校師資進行系統(tǒng)培訓，進而在教學過程中，使其具有更高的專業(yè)素質和專業(yè)水平，才能夠為學生提供更加良好的學習條件。(3)焦作市各高校都將舉辦太極拳比賽。它為大學生學習和鍛煉太極拳提供了一個機會。

5 焦作市太極拳推廣對傳統(tǒng)文化傳播影響

5.1 焦作市高校太極拳推廣對高校傳統(tǒng)文化認知的影響

當代高校大學生真正讀過中國優(yōu)秀名著作品的人數很少，大部分大學生缺少閱讀經典名著的習慣，除四大名著外的我國優(yōu)秀文學哲學作品涉獵的更是少之又少。

它不僅是易理、軍事和中醫(yī)學的三大支柱，同時也是道家、道家哲學的支柱，周易是群經之首，其本身就是哲學，兵法是軍事哲學，中醫(yī)則是人體哲學[10]由此看來，在高校深入推廣太極拳，可以更好的提高當代大學生對傳統(tǒng)文化的認知度。

5.2 焦作市高校太極拳的推廣對高校大學生了解傳統(tǒng)文化中“德育”的影響

太極拳自編創(chuàng)以來，其拳術用語、文化內涵、傳播途徑和方式，自成體系，繼承了中國傳統(tǒng)哲學的和諧價值理念，講究“內外相合”“內外兼修”的和諧原則。因此，太極拳被稱為“哲拳”。學習太極拳首先要學習拳法拳理，然后在實踐中獲取新的認識，從而“知內而達外”，這本身就與太極拳“內外兼修”的要求相輔相成，符合儒家“修身、齊家、治國、平天下”的論述。由此看來，太極拳豐富的文化底蘊在其拳法傳承和傳播的過程中，有著其獨特的文化價值，對學生了解傳統(tǒng)文化中“仁、義、禮、智、信、忠、孝”起到了促進作用。

6 太極拳在高校推廣和傳播的制約因素分析

6.1 高校對太極拳文化的宣傳力度還不夠

太極拳有別于其他體育運動，太極更是一種文化現(xiàn)象。太極拳不僅有科學嚴謹的技術體系，同時它也是中華民族的傳統(tǒng)文化的載體。焦作市普通高校在太極拳的教授過程中的重點是技術動作，而對太極拳的內核太極文化的宣傳力度較為薄弱。多數學生僅僅知道太極拳的技術動作，對太極文化疏于認知，這并不利于太極拳的普及和推廣。

6.2 太極拳動作僅以武術套路的形式進行推廣,難以滿足健身的需求

大學生所了解的太極拳，其表現(xiàn)形式通常為太極拳套路。太極拳所展示的單一形式是導致學生對太極拳不感興趣的主要原因。這也是大學生不能把太極拳作為一種長期愛好的一個重要原因。太極拳已經發(fā)展至今天，其內核并未改變，是以追求健康生活為目標。其主要運動形式為太極拳套路，人們通過對太極拳套路的學習和鍛煉，可以滿足身心平衡和愉悅需要。在太極拳普及和推廣的過程中，學校不能充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造力使其表現(xiàn)形式多樣化。

7 結論和建議

7.1 結論

(1)焦作市的許多高校在太極拳的普及和推廣方面做了很多工作，但每年都只有一次太極拳的比賽，由于是國際太極拳比賽，只能部分人參與其中。

(2)焦作市普通高校大學生在入校之前對太極拳的了解甚少，對太極拳的喜愛程度一般，甚至有一部分學生對太極拳沒有興趣。

(3)太極拳厚重的文化底蘊在其拳法傳承和傳播的過程中，發(fā)揮著其特有的文化價值，對傳統(tǒng)文化的傳播起到了一定的促進作用。

7.2 建議

(1)以太極文化為依托的太極拳適合作為一項長期的文化符號進行推廣。

(2)太極拳的普及和推廣要從宏觀和微觀兩方面進行。在高校普及太極拳的同時，也關注學生的學習動態(tài)。提升學生參與積極度。

(3)要加強太極文化的宣傳,太極拳技術層面的推廣固然重要，文化層面上的傳承也不容小覷。