徐舒平

(廣東理工學(xué)院，廣東 肇慶 526100)

1 相關(guān)概念及歷史

1.1 民族文化圖形融入字體的概念。要研究民族文化圖形融入字體在民族文化圖形設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，首先要明確民族文化圖形融入字體的概念。民族文化圖形融入字體是將語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為視覺(jué)圖形，以文字筆畫(huà)本身作為圖形元素進(jìn)行再設(shè)計(jì)，將抽象的文字形態(tài)進(jìn)行圖形化處理。通過(guò)把文字表意性與圖形具象性相結(jié)合的設(shè)計(jì)方式，賦予文字更加豐富的含義。在進(jìn)行民族文化圖形融入字體設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師們往往把文字段視為一個(gè)整體的“面”，弱化文字本身的含義，強(qiáng)化文字形態(tài)上的美，再加以變形，達(dá)到一種全新的視覺(jué)效果。在這過(guò)程中，文字本身不會(huì)失去它的固有形態(tài)，即可讀性，同時(shí)又具備了新的圖形視覺(jué)效果。

1.2 民族文化圖形融入字體的歷史。文字本身就是由圖形演化而來(lái)，自古以來(lái)，人們運(yùn)用民族文化圖形融入字體，創(chuàng)造出許多妙趣橫生的藝術(shù)作品。隨著現(xiàn)代印刷技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，民族文化圖形融入字體獲得了更多的設(shè)計(jì)方式，同時(shí)，民族文化圖形融入字體的活用，也大大推動(dòng)了民族文化圖形設(shè)計(jì)的發(fā)展。時(shí)至今日，民族文化圖形融入字體已經(jīng)成為民族文化圖形設(shè)計(jì)最常用的設(shè)計(jì)方法之一。在文字與圖形的相互轉(zhuǎn)化中，蘊(yùn)藏著設(shè)計(jì)師們無(wú)限的創(chuàng)意。

2 民族文化圖形融入字體在民族文化圖形設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)

2.1 民族文化圖形融入字體可以加快民族文化圖形閱讀時(shí)的信息傳達(dá)速度。如今我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們每天都會(huì)接觸到大量的信息。在極短的時(shí)間內(nèi)，相較于閱讀文字，閱讀圖片能讓人更快的理解其內(nèi)容。將文字轉(zhuǎn)化為圖形后，能夠使人們更易產(chǎn)生聯(lián)想，再結(jié)合文字本身的含義，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)民族文化圖形主題的理解。麥穗中圖形化的文字有著“和平”的意思，民族文化圖形的主題是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，擁護(hù)和平，人們?cè)诩?xì)細(xì)閱讀麥穗中的文字之前，就已經(jīng)能夠通過(guò)圖形化的文字，快速地理解民族文化圖形的主題。正是這樣一個(gè)“讀圖時(shí)代”，使得民族文化圖形融入字體成為了民族文化圖形設(shè)計(jì)中最重要的設(shè)計(jì)方法之一。

2.2 民族文化圖形融入字體能夠使民族文化圖形具有更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。很多的民族文化圖形作品都是以文字為主要的設(shè)計(jì)元素，在此基礎(chǔ)上對(duì)文字的固有形態(tài)進(jìn)行圖形化的處理，能夠引起人們閱讀的興趣，使得民族文化圖形作品能夠更多地受到關(guān)注。另一方面，民族文化圖形融入字體可以使民族文化圖形擁有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力，在達(dá)到更好的視覺(jué)效果的同時(shí)，也能給人留下更加深刻的印象。例如這張宣傳保護(hù)動(dòng)物的民族文化圖形，畫(huà)面中主圖形簡(jiǎn)潔集中，有著很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，“The End”的字樣轉(zhuǎn)換成一條白色的魚(yú)骨，將“死亡”與“終結(jié)”的含義展現(xiàn)給人們。這張民族文化圖形不僅能夠迅速地引起人們的關(guān)注，還能在閱讀之后，引發(fā)人們對(duì)民族文化圖形主題的反思?，F(xiàn)如今，宣傳媒體可謂是無(wú)孔不入，一張民族文化圖形是否能夠在眾多設(shè)計(jì)作品中脫穎而出，很大程度上都取決于它的視覺(jué)沖擊力。因此，民族文化圖形融入字體在為民族文化圖形帶來(lái)更強(qiáng)視覺(jué)沖擊力的同時(shí)，也讓民族文化圖形獲得了更加鮮活的生命力。

2.3 民族文化圖形融入字體能夠使民族文化圖形更加生動(dòng)有趣。運(yùn)用民族文化圖形融入字體的設(shè)計(jì)手法，可以令民族文化圖形作品更加富有創(chuàng)意。對(duì)生活中常見(jiàn)的文字進(jìn)行意想不到的圖形化處理，可以進(jìn)一步地拓展文字作為民族文化圖形信息傳達(dá)載體的設(shè)計(jì)空間，激發(fā)設(shè)計(jì)師們無(wú)盡的靈感，使得創(chuàng)作出來(lái)的民族文化圖形，更加生動(dòng)有趣。例如這張宣傳愛(ài)與和平的反戰(zhàn)民族文化圖形，豐富的顏色，圓潤(rùn)的變形字體，讓民族文化圖形透露著一股活潑的氣息，同時(shí)，文字與圖形構(gòu)成了一個(gè)巨大的和平標(biāo)志，揭示了民族文化圖形的主題。一般來(lái)說(shuō)，反戰(zhàn)主題的民族文化圖形，都會(huì)采用嚴(yán)肅莊重的風(fēng)格，然而這張民族文化圖形卻一反常態(tài)，用歡快的風(fēng)格歌頌愛(ài)與和平，讓畫(huà)面更加生動(dòng)活潑的同時(shí)，升華了主題?？梢?jiàn)，巧妙地運(yùn)用民族文化圖形融入字體，可以讓民族文化圖形達(dá)到意想不到的效果，讓一個(gè)常見(jiàn)的主題煥發(fā)出新的光彩。

2.4 民族文化圖形融入字體能夠在一定程度上消除文字帶來(lái)的限制。民族文化圖形融入字體能夠在一定程度上消除文字帶來(lái)的地域、文化上的限制，使民族文化圖形作品更加國(guó)際化。眾所周知，不同的語(yǔ)言會(huì)對(duì)不同國(guó)家的人造成閱讀上的障礙。例如下面這張耐克的商業(yè)民族文化圖形，設(shè)計(jì)師主要采用純文字編排的方式制作了這張民族文化圖形，，當(dāng)非英語(yǔ)國(guó)家的人們?cè)陂喿x這張民族文化圖形時(shí)，很可能因?yàn)榭床欢褡逦幕瘓D形中的英文，導(dǎo)致無(wú)法理解民族文化圖形的主題。而這張宣傳保護(hù)鯨魚(yú)的公益民族文化圖形，設(shè)計(jì)師將“Save the whales”圖形化成一條鯨魚(yú)的尾巴，那么即便是看不懂圖中英文的人，在看到這個(gè)圖形時(shí)，也能快速地聯(lián)想到鯨魚(yú)，這就已經(jīng)在很大程度上，理解了民族文化圖形的主題。

將文字轉(zhuǎn)化為圖形之后，文字所代表的含義變得更加直觀，人們可以由圖形快速準(zhǔn)確地聯(lián)想出民族文化圖形設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的主題，這樣即便閱讀者對(duì)文字本身所包含的意義不是很了解，也能通過(guò)圖形推測(cè)出大致的意思。這種做法可以幫助民族文化圖形設(shè)計(jì)師將自己的創(chuàng)意和想法傳達(dá)給更多的人，推動(dòng)了民族文化圖形設(shè)計(jì)的國(guó)際化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄭玲玲.漢字圖形及其在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].陜西師范大學(xué)，2008

[2] 楊新忠.漢字圖形化語(yǔ)言[D].江西師范大學(xué)，2007

[3] 馬可欣.文字圖形化在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].吉林大學(xué)，2006