吳玉林，雷鳴，藍(lán)七榮，程四郎，易清傳

(宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江西 宜春 336000)

1 歷史沿革

高安采茶戲原名高安絲弦戲,是在早期的高安民間燈歌燈彩和儺舞等民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上，吸收了明清時(shí)期本地的瑞河戲、鑼鼓戲等劇種的有益成分演繹而成的一種傳統(tǒng)表演藝術(shù)，2011年被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目以其獨(dú)特的聲腔特點(diǎn)和表演形式，而成為江西一大地方戲曲劇種。作為一個(gè)稀有劇種，它在大環(huán)境的文化生態(tài)中，有著其特殊的歷史價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。五十年代，諶國(guó)泰、彭金花為代表的三小劇目代表作《四九看妹》為廬山八七會(huì)議獻(xiàn)演；六十年代現(xiàn)代戲“小保管上任”進(jìn)入中南海和人民大會(huì)堂演出，后被拍成舞臺(tái)藝術(shù)片；七十年代改編整理自傳統(tǒng)劇目的《孫成打酒》進(jìn)京參加新中國(guó)成立三十周年慶典演出，成功從江西“打酒”到全國(guó)；九十年代《木鄉(xiāng)長(zhǎng)》榮獲全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。與大多數(shù)“非遺”項(xiàng)目一樣，溯源固然重要，但是，探其“來(lái)龍”，為尋“去脈”，我們課題組試圖以我市現(xiàn)有的兩個(gè)院團(tuán)即宜春采茶歌舞劇院、高安市采茶劇團(tuán)為觀察點(diǎn)，對(duì)它們的現(xiàn)狀進(jìn)行三年半的跟蹤調(diào)查，梳理出一些問(wèn)題進(jìn)而思考，放在全省乃至全國(guó)一個(gè)大的背景中，時(shí)常捫心自問(wèn)：同為戲曲為何有的危機(jī)四伏，重重霧障？為何有的活力洋溢，漸入佳境？地域特色真的是限制其發(fā)展的主要原因？研究目的還在于探索這一稀有劇種興亡盛衰的規(guī)律，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷地提高、進(jìn)步、改革，更加適應(yīng)時(shí)代前進(jìn)的步伐和人民群眾的審美要求。

2 現(xiàn)狀

一九五零年四月，高安市政府有關(guān)部門對(duì)本縣民間藝人做了專項(xiàng)調(diào)查，并根據(jù)各自特長(zhǎng)，將七十余名藝人分成5個(gè)組別進(jìn)行登記，前三組為絲弦戲演出組，后兩組為鑼鼓戲演出組。1950年10月，高安縣人民政府決定，以絲弦戲?yàn)榘嗟祝缘怯浽趦?cè)的文藝骨干為員工，組建專業(yè)劇團(tuán)，定名為“高安地方劇團(tuán)”，將鑼鼓戲、絲弦戲等劇種的藝術(shù)成分揉合在一起統(tǒng)稱為高安絲弦戲。1978年省文化局的統(tǒng)籌下將高安地方劇團(tuán)改名為“高安縣采茶劇團(tuán)”，從此，高安絲弦戲都慣稱為高安采茶戲。1993年12月改縣設(shè)市，更名為高安市采茶劇團(tuán)至今。全團(tuán)現(xiàn)有在職在崗人員32人，高級(jí)職稱2人，中級(jí)8人,初級(jí)22人。(2015年數(shù)據(jù)，下同)

宜春市采茶歌舞劇院的前身是宜春專區(qū)地方劇團(tuán)，創(chuàng)立于1959年12月，由高安縣地方劇團(tuán)抽調(diào)15名藝術(shù)骨干為基礎(chǔ)創(chuàng)建起來(lái)的，1978年改為宜春地區(qū)采茶劇團(tuán)，2000年撤地改市更名為宜春市采茶劇團(tuán)，2009年改為宜春市采茶歌舞劇院。經(jīng)過(guò)幾代采茶戲藝術(shù)家的不斷探索和努力，立足于本土藝術(shù)文化建設(shè)。2012年5月改制為國(guó)有文化企業(yè)，以高安采茶戲?yàn)橹骷骖櫢栉鑴?chuàng)作表演的國(guó)有專業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體。劇院現(xiàn)有在職在崗人員67人(其中外聘20人)，擁有高級(jí)職稱3人，中級(jí)職稱20人。(2015年數(shù)據(jù)，下同)

從兩個(gè)院團(tuán)歷史形成其中可以看出一個(gè)是“源”，一個(gè)是“流”。

調(diào)查表明：高安采茶戲和從業(yè)人員邊緣化的走向明顯，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一是國(guó)有劇團(tuán)的演職員和其他人員持續(xù)減少。建制不全，行當(dāng)角色不全，演職員減少，隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)沒(méi)有梯次、人才流失、斷層嚴(yán)重。尤其主要演員年齡偏大，當(dāng)家花旦、小生奇缺，青黃不接，后繼乏人；劇本、音樂(lè)、導(dǎo)演等創(chuàng)造型人才嚴(yán)重短缺。為排新戲甚至到處找物色主演，劇本、音樂(lè)、導(dǎo)演三人年齡加起來(lái)超過(guò)210歲的尷尬局面；二是劇團(tuán)傳承處于停滯狀態(tài)。每年的演出200場(chǎng)以上，有商演、政府采購(gòu)等，演出收入維持日常運(yùn)轉(zhuǎn)開(kāi)銷，根本沒(méi)有精力和財(cái)力用于傳統(tǒng)劇目的挖掘整理，藝術(shù)傳承遭遇瓶頸。相當(dāng)數(shù)量的具有表演潛力的演職人員或跳槽到民間劇團(tuán)或者改行，導(dǎo)致國(guó)有劇團(tuán)很多大型劇目無(wú)法排演；三是觀眾群體有固化傾向，減速在加大。隨著現(xiàn)代化、城市化的擠壓，生存空間多集中在農(nóng)村地區(qū)，大都年齡在四十歲以上的中老年人，年輕人能聽(tīng)愿看本土戲曲觀眾呈現(xiàn)逐漸減少的趨勢(shì)，市場(chǎng)也逐漸萎縮。由此導(dǎo)致行業(yè)雖無(wú)較大競(jìng)爭(zhēng)，但全國(guó)的地方小劇種無(wú)法留存，逐漸退出歷史舞臺(tái)，甚至消亡。

主要在以下幾個(gè)方面存在問(wèn)題：1、大環(huán)境方面，高安采茶戲生存條件不理想；2、新劇產(chǎn)量銳減；3、政府扶持力度較弱。

3 對(duì)策

高安采茶戲是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的精品，其中有不少特有屬于原生態(tài)的文化資源，最起碼在江西“僅此一家，別無(wú)他店”，因此其稀有程度可見(jiàn)一斑。那么搶救和保護(hù)它最佳的方式，還是要走親民的路線。高安采茶戲，可以利用現(xiàn)代化的社會(huì)資源進(jìn)行整合、包裝、推廣，重新煥發(fā)活力，走向社會(huì)、親近群眾，貼近生活，表現(xiàn)生活。扭轉(zhuǎn)人們傳統(tǒng)觀念中對(duì)于高安采茶戲只能在農(nóng)村或基層等較偏遠(yuǎn)地區(qū)茍延殘喘且老土的稀有戲種。意大利美學(xué)家克羅齊：一切歷史是當(dāng)代史。套用其語(yǔ)境“一切藝術(shù)是當(dāng)代藝術(shù)”，高安采茶戲是特色鮮明的戲劇藝術(shù)，應(yīng)該反映當(dāng)下的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代精神，用一種當(dāng)代藝術(shù)獨(dú)特的表達(dá)方式，讓社會(huì)觀眾去感受它、親近它、了解它、接受它！對(duì)外推廣方式上要進(jìn)行適度優(yōu)化和包裝，同時(shí)也要完好保留其原生態(tài)的內(nèi)核，充分利用好特色資源。在思想層面，現(xiàn)有劇團(tuán)成員，能否接受新事物，用現(xiàn)代化的商業(yè)形式重新包裝、運(yùn)作。要感動(dòng)觀眾先必演員要感動(dòng)，也就是說(shuō)首先業(yè)內(nèi)要能接受，誠(chéng)然更要吻合戲曲藝術(shù)規(guī)律。戲劇上清朝中葉花部勃興雅部衰落，即地方戲曲如雨后春筍般地涌現(xiàn)，就是因?yàn)榇髣》N也有因循守舊“尾大不掉”的缺陷。而高安采茶戲少被傳統(tǒng)束縛，能吸收外來(lái)精華，緊跟時(shí)代，雅俗共賞同時(shí)能迎合年青人的喜好。并很好地保留原生態(tài)核心特色，以保證演員其主體核心精神元素的純潔性。

3.1 資源整合方式

開(kāi)放發(fā)展是時(shí)代的主旋律，現(xiàn)代流行文化藝術(shù)是社會(huì)的主流。特別現(xiàn)代流行文化藝術(shù)的沖擊是高安采茶戲再現(xiàn)輝煌的最大壓力。其實(shí)，我們忘記了“從哪來(lái)”，當(dāng)年高安采茶戲也是當(dāng)時(shí)大眾流行文化藝術(shù)，歲月打磨和習(xí)慣，使得與流行文化藝術(shù)幾乎“絕緣”，因此有必要解放傳統(tǒng)陳舊觀念與習(xí)慣思維，要有“酒香也怕巷子深”的新觀念、新思維，嘗試將高安采茶戲與現(xiàn)代流行文化藝術(shù)資源進(jìn)行適度整合，使用現(xiàn)代時(shí)尚藝術(shù)形式的進(jìn)行包裝，嘗試將其推向市場(chǎng)。與媒體、廣告、影視、文化、娛樂(lè)界甚至乎融媒體合作，尋找切入點(diǎn)，憑借強(qiáng)勢(shì)的文化媒體管道，注入一縷清風(fēng)和活力，將文化資源成功推廣出去，讓?xiě)蚯幕瘋鞑ゲ迳犀F(xiàn)代化的翅膀。文化媒體利用自身優(yōu)勢(shì)，也可以把高安采茶戲藝術(shù)家包裝成文化界明星大腕方式推向市場(chǎng)作一些努力，在戲曲界營(yíng)造和培育幾位頗具影響力的藝術(shù)大師的形象。同時(shí)，為規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)當(dāng)做相應(yīng)的市場(chǎng)評(píng)估，對(duì)社會(huì)公眾和市場(chǎng)最終的反饋效果進(jìn)行跟蹤，比對(duì)保護(hù)的初始規(guī)劃是否吻合，以控制風(fēng)險(xiǎn)。目前預(yù)計(jì)成本投入較大，因此還需要政府、社會(huì)公益機(jī)構(gòu)、企業(yè)家等等各種社會(huì)資源的投入和支持。可嘗試與電子媒介合作，運(yùn)用當(dāng)下時(shí)興的媒體，比如與地方電視臺(tái)開(kāi)設(shè)《跟我學(xué)高安采茶戲》、《學(xué)唱高安采茶戲大獎(jiǎng)賽》等欄目，邀請(qǐng)名家名段做評(píng)委，如從高安采茶戲?qū)I(yè)走出去的具有市場(chǎng)號(hào)召力的羅晉、陳創(chuàng)、鄔成香、劉曉琴等。建立高安采茶戲公眾號(hào)，及時(shí)反映行業(yè)動(dòng)態(tài)，逐漸走入大眾視野，被大眾熟識(shí)和欣賞。

3.2 融入新模式，創(chuàng)新價(jià)值

劇目如果按照傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式，產(chǎn)品顯得老化陳舊，與社會(huì)主流文化藝術(shù)形式脫節(jié)，社會(huì)公眾尤其是年輕人難以接受。如果將劇目進(jìn)行改造和創(chuàng)新，充分融入現(xiàn)代元素，從當(dāng)代百姓生活、社會(huì)主旋律、新興社會(huì)主流文化藝術(shù)中汲取新鮮的有價(jià)值的有營(yíng)養(yǎng)的元素進(jìn)行融合；或者大膽嘗試與舞臺(tái)劇、影視劇、廣告媒體和其他藝術(shù)形式相結(jié)合等，使其能夠扎根于當(dāng)代主流文化藝術(shù)市場(chǎng)，貼近當(dāng)代生活，貼近群眾，具備迅速適應(yīng)社會(huì)的實(shí)力。同時(shí)也應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)人民群眾的智慧，“不拘一格降人才”，從群眾中挖掘新形勢(shì)下的演員，可以是民間歌唱家、音樂(lè)家、甚至是表演藝術(shù)家等，加以改造融入演出隊(duì)伍，創(chuàng)造新的表演形式，從群眾藝術(shù)家中汲取新的理念和元素，達(dá)到源于人民，深入人民，服務(wù)人民的目的，以彰顯適應(yīng)當(dāng)代主流文化藝術(shù)內(nèi)涵的魅力。

3.3 保護(hù)以原始性(原創(chuàng))為重點(diǎn)

高安采茶戲的傳統(tǒng)劇目屬于原生態(tài)的文化遺產(chǎn)，按照特色、行當(dāng)規(guī)劃傳統(tǒng)戲碼，一要考慮市場(chǎng)，二要考慮行當(dāng)，整體推進(jìn)文化藝術(shù)傳承。不能停留在會(huì)不會(huì)唱和演上，要緊扣要義精髓，不貪多而在于精藝。只有原生態(tài)的藝術(shù)形式才是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的根基，是根基上的傳承和保護(hù)。因此嘗試在上述包裝和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，必須要保留原汁原味原生態(tài)的根基。因?yàn)槿绻A(chǔ)變質(zhì)了，比如變得庸俗化、娛樂(lè)化、時(shí)髦化甚至流行化，那么就會(huì)如曇花一現(xiàn)般流產(chǎn)，貽笑天下。同時(shí)應(yīng)當(dāng)保護(hù)并激發(fā)從業(yè)人員的工作熱情，積極培養(yǎng)并引進(jìn)和培養(yǎng)拔尖戲曲人才，讓?xiě)蚯罄^有人。當(dāng)高安采茶戲真正走向社會(huì)和市場(chǎng)，并在社會(huì)主流文化藝術(shù)界站穩(wěn)腳跟，社會(huì)公眾逐步認(rèn)可它的時(shí)候，必須更應(yīng)該堅(jiān)守地方戲的原生態(tài)的本質(zhì)，然后把地方戲原汁原味的原始面貌送上高雅的文化殿堂，讓觀眾欣賞到純粹的原生態(tài)劇種，即用這種循序漸進(jìn)替代方式，把原生態(tài)藝術(shù)極力推向社會(huì)公眾。采取時(shí)尚化的和純粹原生態(tài)原汁原味的兩套方式并舉，前者“開(kāi)疆拓土”，后者“墨守成規(guī)”，推陳出新，造就新的采茶戲曲藝術(shù)形式，因此我們應(yīng)當(dāng)全力保護(hù)地方戲原生態(tài)的純潔性這個(gè)無(wú)價(jià)之寶，讓其原生態(tài)、原汁原味的面貌在社會(huì)中永存。

3.4 結(jié)合利用社會(huì)資源，公益化運(yùn)作

在宜春市成立采茶戲藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新基金，號(hào)召個(gè)人、財(cái)團(tuán)、企業(yè)、機(jī)構(gòu)等等積極參與進(jìn)來(lái)，凝聚社會(huì)各種資源，甚至可借用公益平臺(tái)，這項(xiàng)工作可以得到社會(huì)更加廣泛的認(rèn)同，人人都可以參與，無(wú)形的力量非常強(qiáng)大?？梢酝ㄟ^(guò)政府、網(wǎng)絡(luò)、媒體等資源對(duì)高安采茶戲進(jìn)行全面宣傳，針對(duì)現(xiàn)狀做深入的新聞?wù){(diào)查并公開(kāi)報(bào)道，讓社會(huì)公眾客觀的了解，讓社會(huì)各界對(duì)現(xiàn)狀產(chǎn)生緊迫感，以此調(diào)動(dòng)更大的社會(huì)力量來(lái)推動(dòng)搶救的工作。

3.5 鼓勵(lì)院團(tuán)積極走出去并申報(bào)非遺傳承人

政府和社會(huì)各界力量應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件，支持和幫助高安采茶戲稀有劇種走出省境和國(guó)門，更多地參加重大藝術(shù)活動(dòng)或賽事，對(duì)外充分展現(xiàn)高安采茶戲的閃光點(diǎn)，充分展示地方戲曲文化藝術(shù)風(fēng)采，營(yíng)造真正意義上的“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)，文化唱戲”的藝術(shù)氛圍。支持、幫助頗有成就的從業(yè)人員參加國(guó)家、省級(jí)非遺傳承人的申報(bào)評(píng)選，讓他們的成就被社會(huì)充分認(rèn)可和肯定，享受應(yīng)有的政治待遇和經(jīng)濟(jì)待遇，極大地激發(fā)他們的藝術(shù)創(chuàng)造力和工作熱情。

3.6 多元并舉搶救、保護(hù)和振興高安采茶戲

黨的十八大指出，要不斷“深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流”。國(guó)辦2015年7月17日《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干意見(jiàn)》、省辦2017年1月23印發(fā)《關(guān)于振興江西地方戲的實(shí)施意見(jiàn)》等因此，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代需求，勇于探索，謀劃多元并舉共同參與的搶救、保護(hù)和振興工作。

與政府等相關(guān)部門聯(lián)合搶救和挖掘資源：建議政府站在依法治國(guó)的高度，督促各級(jí)地方政府依據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)法》認(rèn)真履行保護(hù)地方稀有劇種的法律職責(zé)，在借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)且有實(shí)踐價(jià)值經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合市情、縣情出臺(tái)相關(guān)優(yōu)惠扶持政策進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì)。同時(shí)應(yīng)當(dāng)參照《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》針對(duì)我市現(xiàn)狀制訂出臺(tái)符合市情的一系列具體政策，以法律手段，有效保護(hù)。與當(dāng)?shù)卣块T合作，爭(zhēng)取政策和資金的支持，不斷增強(qiáng)高安采茶戲的全國(guó)影響力。并從內(nèi)因著手，提升自身綜合競(jìng)爭(zhēng)力。依托政府和社會(huì)資源，兩輪驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我生存和發(fā)展。當(dāng)?shù)匚幕块T應(yīng)盡量保護(hù)劇團(tuán)的獨(dú)立性，保護(hù)與教育并重，更應(yīng)加強(qiáng)與各方的溝通和協(xié)調(diào)出臺(tái)有力政策，幫扶當(dāng)?shù)貏F(tuán)，充分利用各種政策和社會(huì)資源，恢復(fù)劇團(tuán)的造血功能。有條件的情況下，可進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作成立影視企業(yè)，對(duì)高安采茶戲進(jìn)行新包裝，向市場(chǎng)推廣。所謂上帝只救自救者。各院團(tuán)的從業(yè)人員要“一只眼睛向內(nèi)”，苦練內(nèi)功，改革挖潛，包括人才的傳、幫、帶。

3.7 院校合作

“一只眼睛向外”，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展理念和觀眾的需求，立足當(dāng)下，規(guī)劃未來(lái)，善于借力借智，盡快與相關(guān)不同層次的院校建立長(zhǎng)期有效的人才培養(yǎng)機(jī)制，創(chuàng)立名家名師技藝傳承工作室；院團(tuán)有必要借助《京劇進(jìn)課堂》東風(fēng)，可以抓住有部分地方戲曲曲目參與其中的絕好機(jī)會(huì)，與中小學(xué)建立“高雅藝術(shù)進(jìn)課堂”掛起鉤來(lái)，培植不僅僅是幾堂課膚淺認(rèn)識(shí)，抓住了年輕人就抓住了高安采茶戲的未來(lái)。

高安教育界在高安中學(xué)、八中八小、四小在一些年級(jí)的音樂(lè)課作了嘗試，盡管比較粗線條的，畢竟開(kāi)了個(gè)頭。馬巖波、伍經(jīng)緯主持編著《高安采茶戲音樂(lè)研究》(上、下冊(cè))已經(jīng)出版，《跟我學(xué)高安采茶戲》普及性鄉(xiāng)土教材也交付使用，高安市采茶劇團(tuán)與省藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲劇系合作辦學(xué)五年制(中專)戲曲表演班30多名學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入第三個(gè)學(xué)年了，宜春市采茶歌舞劇院與宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院初中起點(diǎn)五年制大專戲曲表演班，20名定向培養(yǎng)招生正在緊鑼密鼓進(jìn)行等等，因此全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)分內(nèi)的歷史責(zé)任！展望高安采茶戲的發(fā)展形勢(shì)，只要有社會(huì)各界資源的積極參與，調(diào)動(dòng)人民群眾的智慧與力量，政府和全社會(huì)的高度關(guān)注，把它上升到國(guó)家和民族遺產(chǎn)的高度，勢(shì)必迎來(lái)輝煌的明天，才能“培育有利于戲曲活起來(lái)、傳下去、出精品、出名家的良好環(huán)境，形成全社會(huì)重視戲曲、關(guān)心支持戲曲藝術(shù)發(fā)展的生動(dòng)局面。”