賴慶洋
(四川城市職業(yè)學(xué)院,四川 成都 610000)
引言
隨著“體驗(yàn)式旅游”越來越受大眾歡迎,由于“體驗(yàn)式旅游”的存在,滿足室外活動的需要,庭院便成為可以將室內(nèi)室外統(tǒng)一起來的外延區(qū)域。景觀是庭院的魂靈,影響著庭院的空間布局。而人們親近大自然的要求,“取之自然,用于自然”的理念便成為一種趨勢。
民宿這一高潮固然成長迅猛,但在國內(nèi)尚未形成明確統(tǒng)一的界說。從現(xiàn)有的研究來看,多指以旅客為主要服務(wù)對象,位于旅游區(qū)附近的小規(guī)模具有特色且注重體驗(yàn)感的個體化住宿形式。是以近代民居為存在載體,以職業(yè)經(jīng)理人管理為管理模式,以體驗(yàn)式住宿和服務(wù)為特色吸引游客的客棧,是涵蓋有民俗文化傳播、當(dāng)?shù)仫L(fēng)情感受、民間住宿體驗(yàn)等多個特點(diǎn)的一種住宿形式。
在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和環(huán)境意識方面,中國的庭院呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的陰陽和諧觀念。在這上面,可以用南唐詩人馮延巳所作的一句詩:“庭院深深深幾許”對中國傳統(tǒng)園林進(jìn)行解讀,使其表現(xiàn)出的延伸性躍然紙上。一般來說,庭院是指由前后建筑物、墻壁和墻壁包圍的一塊空間民宿庭院保留中國傳統(tǒng)的造園形式,結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋呐c自然環(huán)境,營造具有文化內(nèi)涵的庭院景觀。在滿足視覺效果的同時為游客提供休憩、休閑的場地,將室內(nèi)與室外空間自然銜接起來。
景觀元素可以概括為:山水地形、植被、石材、景觀建筑、廣場、園路、小品。
地形是組成景觀的骨架,主要有丘陵、平地、谷地類型。景觀中所有的一切都建立在地形這個骨架之上,好的地形可以決定景觀的視覺效果。適當(dāng)?shù)膶Φ匦芜M(jìn)行改造,除了確定造園的骨架外,還可以有效合理的劃分空間。
在地形構(gòu)成里面,水體在其中占據(jù)著舉足輕重的地位景觀的整體展現(xiàn)離不開水體的烘托和支持。一般來說,靜水和凍水組成了水體的整個部分,無論是湖、池還是塘都屬于靜水部分;動水有溪、河、瀑布、噴泉等形態(tài)。水體除了觀賞作用,還具有調(diào)節(jié)小氣候、灌溉植物、養(yǎng)魚、蓄水等作用。
植被是景觀中生命的組成部分。無論是喬木還是灌木,亦或是花卉、地被,都屬于植被的一部分。植物自身呈現(xiàn)出來的形態(tài)、顏色、氣味都是組成景觀的重要元素。植物可以和任何景觀元素進(jìn)行搭配,在營造景觀效果的同時煥發(fā)出生機(jī)。同時,不同植物的花、葉、莖、根具有不同的觀賞效果,在造園過程中需要注意各種植物的合理搭配,使庭院四季景觀都具有觀賞性。
石材是景觀營造中不可缺少的元素之一,石材在園林景觀建設(shè)中起著重要的作用,石材具有耐磨高、穩(wěn)定性強(qiáng)、耐水性等特點(diǎn)。要想促進(jìn)石材應(yīng)用效果的合理體現(xiàn),則離不開對石材的科學(xué)合理的選擇及使用。通過對石材的特點(diǎn)及特性的了解,有助于進(jìn)一步完善石材的優(yōu)越性,從而達(dá)到預(yù)期的效果。石料分為孤石、散石、護(hù)坡石、石山洞、山石瀑布這些類型。
根據(jù)景觀的不同概念、功能、景觀和其他需要,我們需要考慮增加合適的建筑。同時,還需要考慮建筑的體積、形狀、色彩等景觀要素,從而使建筑在景觀中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
國內(nèi)對于民宿景觀的研究多是與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合的,目前,國內(nèi)研究民景觀院的相關(guān)文獻(xiàn)并不多,但是卻出現(xiàn)了逐漸向上增長的趨向,這恰是一個急速成長、還需要從各個方面深入研究的階段。國內(nèi)對民宿景觀的研究主要有一下幾個方面:
在研究民宿景觀設(shè)計(jì)的過程中,眾多專家學(xué)者也提出了自己的意見或建議,[1]許硯梅、馬慧撰寫并發(fā)表了《民宿景觀初探——記鄉(xiāng)愁續(xù)傳統(tǒng)》一文,在文中其就民宿的定義出發(fā),深層次解讀了什么是民宿景觀;]朱思媛、鮑旭煜、呂爽爽等發(fā)表的《鄉(xiāng)村民宿景觀調(diào)查研究》通過分析鄉(xiāng)村民宿景觀國內(nèi)外的現(xiàn)狀、研究意義、研究方向等,促進(jìn)我國相關(guān)民宿景觀的進(jìn)一步發(fā)展;趙瓊撰寫并發(fā)表了《情境體驗(yàn)主導(dǎo)下的杭州民宿景觀營造方式初探》一文,其將杭州地區(qū)的民宿作為主體調(diào)研對象,最終在研究中發(fā)現(xiàn)在杭州民宿中普遍存在著人文內(nèi)涵缺失、缺乏造園情趣的問題,提出應(yīng)從整體出發(fā)、引入體驗(yàn)進(jìn)行主題營造,為民宿景觀的造園方法提供理論基礎(chǔ)。
在地域性民宿景觀的研究中:馬一峰撰寫發(fā)表了《日本“坪庭”在中國本土民宿中的改造與應(yīng)用研究》一文,在文中其重點(diǎn)將石材、植被以及小品等重點(diǎn)分析了日本坪庭營造特色,除此之外,其結(jié)合立面設(shè)計(jì)以及客房設(shè)計(jì),對中國民俗的空間營造進(jìn)行了改造方式的研究;錢敏撰寫發(fā)表了《基于本土化與人情化理念的民宿設(shè)計(jì)——以舟山市海島民宿為例》一文,在文中,無論是立面設(shè)計(jì)還是庭院空間營造亦或是客房設(shè)計(jì)都成為其設(shè)計(jì)思路的展現(xiàn),為本土化和人情化民俗設(shè)計(jì)指明了具體方向。
在研究民宿景觀其他方面的著作中,李白羽、吳曉東、邵明以環(huán)境心理學(xué)作為研究的出發(fā)點(diǎn),撰寫發(fā)表了《從環(huán)境心理學(xué)角度探討當(dāng)今民宿設(shè)計(jì)趨勢》一文,對民宿的休閑娛樂需求進(jìn)行了合理安排。使其既能滿足人們的各方面需求,又不會對當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境進(jìn)行破壞。通過對優(yōu)秀民宿設(shè)計(jì)案例的觀察,對其可持續(xù)性發(fā)展提出了自己的意見或建議。
通過以上的分析可以發(fā)現(xiàn),對于民宿庭院景觀的研究較為稀少,且大多是從設(shè)計(jì)原則、主題營造的方法等方面進(jìn)行理論研究。